الجَرَس

مرَّ جَرْسٌ‌ من الليل أَي وقتٌ و طائفة منه.و حكي عن ثعلب فيه: جَرَسٌ‌ ، بفتح الراء، قال ابن سيده: و لست منه على ثقة، و قد يقال بالشين معجمة، و الجمع أَجْراسٌ‌ و جُرُوسٌ‌ .

(

لسان العرب

, ج6 , ص37)

الَّذِي يُضْرَبُ بِه أَيضاً، نَقَلَه اللّيْثُ . ¦¦

بالتَّحْرِيكِ‌: الَّذِي يُعَلَّقُ في عُنُقِ البَعِيرِ ، قال ابنُ دُرَيْدٍ: اشْتقَاقُه من الجَرْسِ‌ ، أَي الصَّوْتِ‌، و خَصَّهُ‌ بَعضُهُم بالجُلْجُلِ

(

تاج العروس

, ج8 , ص222)

محرَّكَةً : الحَرَكةُ ، عن كُرَاع.

(

تاج العروس

, ج8 , ص223)

مَعْرُوفٌ‌ و الْجَمعُ أَجْرَاسٌ‌ مثلُ سَبَبٍ و أَسَبَابٍ‌،

(

المصباح المنیر

, ص97)

( الجَرَس ) بفتحتين ما يُعلّق بعنق البعير و غيره فيصوِّت.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص140)

و الجَرَسُ بالتحريك: الذى يعلق فى عنق البعير، و الذى يُضرَب به أيضاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص912)

(ابن السكيت): الجَرَسُ : الذي يُضرب. ¦¦

أجرَسَ الحلىَ إذا صوَّت كصوت الجَرَس .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص306)

و الجَرَس ،و الجمع أجراس :الذي يسمّيه العامّة جَرَصا، بالصاد،و اشتقاقه من الجَرْس ...

جرس الجَرَس : معروف.

الجَرْس ،و الجِرْس ،(و الجَرَس )الأخيرة عن كراع-:الحركة و الصوت من كل ذى صوت.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص264)

الذى يُضرَب به. ¦¦

و أجرس الحَلْىُ :سُمع له مثلُ صوت الجَرَس . ¦¦

و حُكِى عن ثعلب فيه: جَرَسٌ ،بفتح الراء،و لست منه على ثقة،و قد يقال بالشين معجمة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص265)

الجَرَس الذى يُعَلَّق على الجِمال.

(

کتاب الماء

, ص260)

الذى يعلَّق على الجِمال.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص442)

اسْمُ كَلْبٍ ، و ابنُ لاطِمِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُزَيْنَةَ . و كزُبَيْرٍ: والدُ عبدِ الرحمنِ ، و عَوْفٍ ، و هُما من أتْباعِ التَّابِعِينَ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص323)

و أجْرَسَ الحَلْيُ و الجَرَسُ ، و أجْرَسَ به صاحبُه;

(

أساس البلاغة

, ص90)

جَرسُ الطَّيْرِ

محَرَّكَةً‌ صوْتُ مناقِيرِهَا عَلَى شَيْ‌ءٍ تَأْكُلُه

(

تاج العروس

, ج8 , ص223)

جَرَسُ إِنْذار

جِهاز إِنذار يُسيِّره تَيَّار كَهْرَبائيّ‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص193)

شاهد معنایی الجَرَس

لاَ تَصْحَبُ اَلْمَلاَئِكَةُ رِفْقَة فِيهَا جَرَسٌ

اَلْجَرَسُ‌ الذي يعلق في عنق البعير. و اَلْجَرَسُ‌ : الصوت الخفي، و منه يقال" سمعت جَرَسَ‌ الطير "إذا سمعت صوت مناقيرها على شيء تأكله

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص57)

«لا تَصْحَبُ الملاَئِكَةُ رُفقَةً فيها جَرَسٌ »

هو الجلجل الذى يعلّق على الدّوابّ‌، قيل إنما كرهه لأنه يدلّ‌ على أصحابه بصوته. و كان عليه السّلام يحبّ‌ أن لا يعلم العدوّ به حتى يأتيهم فجأة. و قيل غير ذلك

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص261)

قال الليث: النحل تجرُسُ‌ العَسَلَ‌ جَرساً ،و تجرِسُ‌ النَّورَ جَرساً ،و هو لحسُها إياه ثم تعسيلُهُ‌.و أجرَسَ‌ الحلىَ إذا صوَّت كصوت الجَرَس .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص306)

يعني الذي يعلَّق على الجمال. الجَرَس: معروف.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1043)

هو الجُلْجُلُ الذي يعلق على الدواب; قيل: إِنما كرهه لأَنه يدل على أَصحابه بصوته; و كان، عليه السلام، يحب أَن لا يعلم العدوّ به حتى يأْتيهم فجأَةً‌، و قيل الجَرَسُ‌ الذي يُعلق في عنق البعير. الجَرَسُ‌ : الذي يُضْرَبُ به.

(

لسان العرب

, ج6 , ص36)

الجَرَسُ‌ بالتحريك: الذى يعلق فى عنق البعير، و الذى يُضرَب به أيضاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص912)

الجَرَس : الذى يعلَّق على الجِمال

(

معجم مقاییس اللغة

, ص442)

الجَرَسُ‌ ، بالتَّحْرِيكِ‌: الَّذِي يُعَلَّقُ في عُنُقِ البَعِيرِ ، قال ابنُ دُرَيْدٍ: اشْتقَاقُه من الجَرْسِ‌ ، أَي الصَّوْتِ‌، و خَصَّهُ‌ بَعضُهُم بالجُلْجُلِ‌، قيل: إِنَّمَا كَرِهَه لأَنَّه يَدُلُّ عَلَى أَصْحَابِه بصَوْتِه، و كان عليه السلامُ يُحِبُّ أَن لا يَعْلَم العَدُوُّ بهِ حَتَّى يَأْتِيَهُم فَجْأَةً‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص222)

تفتح الصحيحة فيضرب لها بالجرس حيال وجهه

الجرس و الجرس:الحركة و الصوت من كلّ ذي صوت،و الذي يضرب به،و يعلّق في عنق البعير(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص243)

أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس

الجرس:الذي يعلّق في عنق البعير(مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص137)

مداخل مترادف الجَرَس

النَّاقُوس,الجُلْجُل (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص164)

ضرب المثل الجَرَس

رباعيّ الإبل لا يرتاع من الجرس

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص140)

الجَرَس در اصطلاح

جَرَسٌ‌

اجمال الخطاب الالهى الوارد على القلب بضرب من القهر و لذلك شبه النبي صلّى اللّه عليه و سلّم الوحى بصلصلة الجرس و بسلسلة على صفوان و قال انه أشدّ الوحى فانّ‌ كشف تفصيل الاحكام من بطائن غموض الاجمال فى غاية الصعوبة.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص33)

اجمال الخطاب بضرب من القهر.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص119)

(بفتح الجيم) هو الصوت، يقال أجرس الطائر:اذا سمع صوت جرسه مرة، و أجرس الحلي:اذا سمع صوت جرسه، و ألجرس: (بفتحتين) هو الذي يعلق في عنق البعير و الذي يضرب به أيضا، و في الحديث «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس».

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص109)

بفتح الجيم و الراء، ثمَّ مهملة، و حكى القاضي عياض إسكان الراء: هو الجلجل، و أصله من الجرس، و هو الصوت الخفي، و يقال بكسر أوله، يقال: لا يسمع له جرس و لا همس، و سمعت جرس الطير، و هو صوت مناقيرها. «المصباح المنير (جرس) ص 37، و فتح البارى م/ 102، 103، و شرح الزرقانى على الموطأ 318/4».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص528)

ما يعلق بعنق البعير و غيره فيصوت.

(

التعریفات الفقهیة

, ص70)

- الجرس: إجمال الخطاب بضرب من القهر. (عر، تع، 20، 15) - الجرس: إجمال الخطاب بضرب من القهر. (قاش، اصط، 39، 6) - الجرس إجمال الخطاب بضرب من القهر. (نقش، جا، 80، 2)

(

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

, ص246)

1 - الجرس إجمال الخطاب بضرب من القهر (ابن عربي، ص 13). 2 - الجرس إجمال الخطاب الإلهيّ الوارد على القلب بضرب من القهر و لذلك شبّه النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم) الوحي بصلصة الجرس، و بسلسلة على صفوان، و قال إنّه أشدّ الوحي فإنّ‌ كشف تفصيل الأحكام من بطائن غموض الإجمال في غاية الصّعوبة (الجرجاني، ص 78). الجزء: يطلق على الكثرة و التّعيّن (التّهانوي، ج 1، ص 267).

(

معجم المصطلحات الصوفیة

, ص67)

إجمال الخطاب بضرب من القهر.

(

اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی

, ص19)

«إجمال الخطاب» الإلهي الوارد على القلب «بضرب من القهر»، و لذلك شبهه صلّى اللّه عليه و سلّم بصلصلة الجرس، و بسلسلة على صفوان، و قال: إنه أشد الوحي عليه صلّى اللّه عليه و سلّم فإن كشف تفصيل الأحكام في بطائن غموض الإجمال في غاية الصعوبة.

(

اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی

, ص253)

مداخل هم ریشه الجَرَس

الجيم و الراء و السين أصلٌ‌ واحد،و هو من الصوت، و ما بعد ذلك فمحمول عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص442)

اسماء

افعال

أَجْرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال/مشتق ثلاثی مجرد تَجَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل جَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل انْجَرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال جَرَسَ یجرِسُ یَجْرُسُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل اجْتَرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال