معنی التِّيعَة
الشاهد المعنوی لـ التِّيعَة
التِّيعَة في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ التِّيعَة
التاء و الياء و العين أصلٌ واحد،و هو اضطرابُ الشَّئِ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص360)
التِيْعَةُ
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1192) تهذیب اللغة
, ج3 , ص92) شمس العلوم
, ج2 , ص788) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص228) معجم مقاییس اللغة
, ص360) القاموس المحیط
, ج3 , ص14) تهذیب اللغة
, ج3 , ص91) لسان اللسان
, ص138) أقرب الموارد
, ص311) المعجم الوسيط
, ص91) لسان العرب
, ج8 , ص38) لسان العرب
, ج8 , ص39) تاج العروس
, ج11 , ص50) تِيعَةٌ
دستور اللغة
, ص199) من محمد رسول اللّٰه إلى المهاجر بن أبو أمية: إن وائلا يُستَسعَى و يَتَرَفلُ على الأقوال حيث كانوا من حضرموت. و روي أنه كتب له: من محمد رسول اللّٰه إلى الأقْيَال العَباهِلة من أهل حَضْرَمَوْت بإقام الصلاة و إيتاء الزكاة، على التِّيعة شاةٌ، و التِّيَمَة لصاحِبها، و في السُّيُوب الْخُمْس، لا خِلاط و لا وِرَاط، و لا شِنَاق و لا شِغَار، و من أَجْبى فقد أَرْبَى ، و كل مُسْكِر حرام. و روي: إلى الأقيال العَبَاهَلة و الأَرْواع المشابيب من أهل حضرموت بإقام الصلاة المفروضة و أداء الزكاة المعلومة عند محلها؛ في التِّيَعة شاة، لا مُقْوَرَّة الأَلْيَاط و لا ضِناكٌ، و أَنْطُوا الثَّبَجة، و في السُّيوب الخمس، و من زَنَى مِمْ بِكْر فاصْقَعُوه مائة و اسْتَوْفِضُوه عاما ، و من زَنَى مِمْ ثَيّب فضَرّجُوه بالأَضَاميم، و لا تَوْصيم في دين اللّٰه، و لا غُمّة في فرائض اللّٰه، و كلُّ مُسْكر حرام. و وائل بن حُجْر يترفّل على الأَقيال، أمير أمّره رسول اللّٰه فاسمعُوا و أطيعوا. و رُوي أنه كتب: إلى الأَقْوال العَبَاهِلة، لا شِغَار و لا وِرَاط، لكل عشرة من السَّرَايَا ما يحْمِل القِرَابُ من التَّمْر. و قيل هو القِراف
الفائق
, ص14) أنه كتب لوائل بن حجر الحضرمي و قومه من محمد رسول الله إلى الأقيال العباهلة من أهل حضرموت بإقام الصلاة و إيتاء الزكاة على التيعة شاة و التيمة لصاحبها و في السيوب الخمس لا خلاط و لا وراط و لا شناق و لا شغار و من أجبى فقد أربى و كل مسكر حرام.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص211) أَنه كتَب لوائل بنُ حجر كتاباً فيه على التِّيعةِ شاةٌ و التِّيمةُ لصاحبها
لسان العرب
, ج8 , ص38) «في التِّيعَةِ شاةٌ و التِّيعَةُ لصاحبها»
شمس العلوم
, ج2 , ص788) على التِيعة شاة و القِيمة لصاحبها
تهذیب اللغة
, ج3 , ص91) فى التِّيعَةِ شاةٌ
النهایة في غریب الحدیث
, ص202) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1192) و على التّيعة شاة
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص111) تيعة
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص155) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.