التَّلَعِ قالَ أبو عُبَيْدٍ: أكْثَرُ ما يُرَادُ بالتَّلَعِ طُولُ العُنُقِ ، و قالَ غَيْرُهُ : هو انْتِصَابُهُ ، و غِلَظُ أصْلِهِ ، و جَدْلُ أعْلاهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص47) 
التَّلَعُ ارتفاعُ الضُّحىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص442) 
شبيه بالتَّرَع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص132) 
طول العنق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص303) 
ارتفاع الضحى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طولُ العُنُقِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
امتلاءُالإِناءِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطُّلوعُ في قولِ بعضِ اللّغويين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص57) 
ارتفاع الضحى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص70) 
يقال: البَتَعُ في العنق شدَّته، و التَّلَعُ طوله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص4) 
عُنق أَتْلَع و تَلِيعٌ ، فيمن ذكَّر: طويلٌ، و تَلْعاء فيمن أَنَّث; قال الأَعشى: يومَ تُبْدِي لنا قُتَيْلةُ عن جِيدٍ تَلِيعٍ ، تَزِينُه الأَطْواقُ و قيل: التَّلَعُ طُوله و انْتِصابه و غِلَظُ أَصلِه و جَدْلُ أَعْلاه.و الأَتْلَع أَيضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص36) 
شبيه بالتَّرَع: لُغَيّةٌ أَو لُثْغة أَو بدل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص37) 
قالَ اللَّيْثُ : التَّلَعُ ، مُحَرَّكَةً : شَبِيهُ التَّرَع، في بَعْضِ المَعَانِي. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أبو عُبَيْدٍ: أكْثَرُ ما يُرَادُ بالتَّلَعِ طُولُ العُنُقِ، و قالَ غَيْرُهُ: هو انْتِصَابُهُ، و غِلَظُ أصْلِهِ، و جَدْلُ أعْلاهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص47) 
إشْرَافُ العنق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص147) 
قال أبو عُبَيدٍ:أكثرُ ما يُرَاد بالأتلع طُولُ العنق،و قد تَلِع تَلَعا فهو تَلِعٌ ،و امرأة تلعاءُ :بَيِّنَةُ التَّلَع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص49) 
&و قيل التَّلَع :طُولُه و انتصابُه و غِلَظُ أصله و جَدْلُ أعلاه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص50) 
و التلَعُ شبيهٌ بالتَّرَع. لُغَيَّةٌ [أو لُثْغَةٌ ]أو بَدلٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص51) 
و التَّلَعُ ، محركةً : التَّرَعُ ، و طُولُ العُنُقِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص13) 
يقال: البَتَع في العُنق:شدّته، و التَلَع: طوله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص171) 
تلع درازگردن شدن و گردن دراز كردن و بلند شدن روز و دراز شدن آدمى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص365) 
تَلَعُ الضحى وقت طلوعها (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص326) 
رجل تَلِعٌ بمعنى التَّرع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص132) 