البَهْت

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای البَهْت

البَهْتُ

اسْتِقبالُكَ‌ أخاكَ‌ بما ليس فيه ¦¦
هو الحَيْرَةُ‌ ¦¦
التَّعَجُّبُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص460)
sourceLink

حَجَرٌ، م، أَي: معروف ¦¦
الأَخْذُ بَغْتَةً‌ و فَجْأَةً ¦¦
الانْقِطَاعُ‌ و الحَيْرَةُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص19)
sourceLink

حِسابٌ‌ من حسابِ‌ النُّجوم، و هو مسيرها المُسْتوى في يوم
(
تاج العروس
, ج3 , ص21)
sourceLink

حِسابٌ من حِسابِ النجوم،و هو مَسيرها المُسْتوي في يوم ¦¦
حَجَرٌ معروف
(
‏لسان اللسان
, ص111)
sourceLink

حساب من حساب النجوم و هو مسيرها المستوي في يوم قال الازهري لم ارَهُ عربيّاً و لا احفظهُ لغيره (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص274)
sourceLink

الكَذِب المُفْتَرَى.
(
المعجم الوسيط
, ص73)
sourceLink

ناگاه گرفتن و حيران كردن و بهتان نهادن و دروغ گفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص247)
sourceLink

الانقطاعُ و الحَيْرَة. ¦¦
البَهْتُ‌ : حِسابٌ من حِسابِ النجوم، و هو مَسيرها المُسْتوي في يوم; قال الأَزهري: ما أُراه عَرَبياً، و لا أَحْفَظُه لغيره. ¦¦
حَجَرٌ معروف.
(
لسان العرب
, ج2 , ص13)
sourceLink

البَهْتُ‌ و البَهِيتَةُ‌ :الكَذِبُ‌ ¦¦
الانقِطاعُ و الحَيرَةُ ،و قد بَهُتَ و بَهِتَ و بُهِتَ الخَصمُ :استَوْلَتْ عليه الحُجَّةُ ، و فى التنزيل: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حجَرٌ مَعروفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص282)
sourceLink

قال الليث: البَهْت : استقبالك الرَّجل بأَمْرٍ تقْذِفُه به، و هو منه بريء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: البهْتُ : حساب من حساب النجوم، و هو مسيرها المُستوي في يوم. و قال الأزهري: ما أُراه عَربيّاً، و لا أحفظه لغيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البَهْت كالحَيْرة: يقال: رأَى شيئاً فبَهِت ينظرُ نَظر المتعجِّب، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص132)
sourceLink

و البُهْتان :فُعْلان من البَهْت ،كما قالوا:عُثْمان من العَثْم، و دُهْمان من الدَّهْم،و هو الجمع الكثير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص257)
sourceLink

حَجَرٌ م، و الأَخْذُ بَغْتَةً ، و الانقِطاعُ ، و الخَيْرَةُ ، فِعْلُهُما: كعَلِمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص193)
sourceLink

البَهْت در اصطلاح

البَهْتُ

- أمّا البهت و المكابرة فهو أن يصير الإنسان إلى دفع الأشياء الظاهرة تماما بأن يتشكّك في أمور الظاهرة البيّنة أنفسها، حتّى لا يبقى للإنسان مبدأ تعليم و تعلّم أصلا، حتّى يتخطّى في ذلك إلى اتّهام الحسّ فيما يشهد الحسّ بصحّته و إلى تهمة المشهور و تهمة الأشياء التي صحّتها بالاستقراء. فإنّ هذا هو فعل من أفعال الصناعة السوفسطائية. و القصد بذلك هو العوق عن الفحص و العوق عن أن يكون شيء يدركه بفحص (ف، ط، 82، 4)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص156)
sourceLink

[في الانكليزية] Very much، Velocity [في الفرنسية] Beaucoup، Velocite بضم الباء و سكون الهاء لفظة هندية بمعنى كثير. و عند المنجّمين حركة كوكب ما في زمان معيّن مثل عشرة أيام أو خمسة أيام أو أقل أو أكثر. و إذا أطلقت فالمراد مقدار حركة الكوكب في اليوم الواحد. كما في سراج الاستخراج .
(
موسوعه کشاف
, ص347)
sourceLink

ناگاه گرفتن،وبهت الرجل بالكسر إذا دهش و تحيَّر.وبهت بالضم،مثله.و أفصح منهما بُهت مجهولاً؛كما قال اللّه تعالى: (فبُهت الذي كفر)لأنه يقال رجل مبهوت و لا يقال باهت و لا بهيت.
(
بحر الجواهر
, ص87)
sourceLink

مداخل هم ریشه البَهْت

الباء و الهاء و التاء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو كالدَّهَش و الحَيْرة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص307)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.