البَلُّوط

شَجَرٌ له حَمْلٌ‌ يُؤْكَلُ‌ ¦¦

الفُؤادُ و الظَّهْرُ

المحیط في اللغة

, ج9 , ص180)

شجر كبير غليظ الساق متين الخشب ¦¦

ثمرة البلُّوط بيضوية الشكل لها قمع يغطّي قاعدتها و قشرة يابسة قاسية تضم بزرة واحدة ¦¦

البلُّوط العفصِيّ ما يؤخذ منه العفص ¦¦

بلُّوط الارض نباتٌ ورقه كالهندباء ¦¦

شاه بلُّوط هو المعروف بالكستنا

المنجد فی اللغة

, ص48)

ثمر شَجر يؤْكل و يدبَغُ بقِشْره

‏لسان اللسان

, ص104)

س جمع:جنْسُ‌ شَجَر حَرجيّ‌ من فَصيلَة البَلُّوطيّات. أَنواعُه كثيرة مُعظمُها أَشجارٌ كبيرةُ‌ القَدّ.ساقُه غليظة مَتينَة الخَشَب أَوراقُه عَابلَة مُسنَّنة.ثِمارُه بَيْضويَّة الشَّكْل لها قِمْع يُغطّي قاعِدَتها و قِشْرة يابسَة قاسيَة تَضمُّ‌ بِزْرة واحِدة.تُستَعْمل قُشُور خَشَبه و ثمارُه في الدِّباغَة(آراميّة) ¦¦

ثمر شجر البَلُّوط‍‌

شجر كبير يُدْبَغ بقشرهِ و يؤكل ثمرهُ.

, ص197)

شجر معمّر، من الفصيلة الكاسيّة، جميل الشكل، يستخرج منه العفص، و يستخدم قشره في الدباغة، و منه يؤخذ القرمز. و البلوط الأخضر يعرف بالسنديان. من الآرامية :>>otulaB<<.

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص101)

من أَهم شجر الأَحراج، غليظ الساق، كثير الخشب من الفصيلة البلوطية.

معروف.

كتنوّر درختى است كه در قديم عربها بميوۀ آن غذا ميكردند

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص275)

بلوط(ميوه)؛درخت بلوط.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص47)

ثمر شَجر يؤْكل و يدبَغُ بقِشْره

لسان العرب

, ج7 , ص265)

كتَنُّورٍ: شَجَرٌ كانُوا يَغْتَذُونَ بثَمَرِهِ قَدِيماً. بَارِدٌ يَابِسٌ‌ في الثَّانِيةِ‌، و قِيلَ‌: في الأُولَى، و قِيل: إِنّ يُبْسَه في الثالِثَة، و قِيلَ‌: إِنَّهُ حارٌّ في الأُولَى، ثَقِيلٌ غَلِيظٌ بَطِيءُ‌ الهَضْمِ‌، رَدِيءٌ للمَعِدَة، مُصَدِّعٌ مُضِرٌّ بالمَثَانَةِ‌، و يُصْلِحه أَنْ‌ يُشْوَى و يُضَافَ إِليه السُكَّر، و من مَنَافِعه: أَنَّه مُمْسِكٌ للْبَوْلِ‌ مُغزرٌ له، و يَمْنَعُ النَّزْفَ و النَّفْثَ‌، و يَنْفَعُ من الصّلاَباتِ مع شَحْمِ الجَدْيِ و يمْنَعُ سعْيَ القُلاَعِ و القُرُوح إِذا أُحْرِقَ‌، و يَمْنَعُ السجح و السُّمُومَ‌، و يمْنَعُ من الاسْتِطْلاقِ‌، و هو كَثِيرُ الغِذَاءِ إِذا اسْتُمْرِي.

, ج10 , ص204)

مثلُ تَنُّورٍ ثمرُ شَجَرٍ و قد يُؤْكَلُ و ربَّما دُبِغَ بِقِشْرِه.

المصباح المنیر

, ص60)

شجر غليظ‍‌ الساق متين الخشب كانوا يغتذون بثمره قديما

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1122)

( البَلّوطِ ) ثمر شجرٍ يؤكل و يُدبغ بقشرهِ .

المغرب في ترتیب المعرب

, ص85)

قال: و البَلُّوط : ثمرُ شجرٍ يؤكل و يُدبغ بقشره.

تهذیب اللغة

, ج13 , ص238)

بلط البَلُّوط : شجر معروف،له حَمْل يؤكل و يدبغ بقشره.

شمس العلوم

, ص614)

شَجَرٌ يُؤْكَلُ و يُدْبَغُ بقِشْرِه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص180)

شَجر جبلىّ له ثمر معروف يُغْتَذَى به. و هو بارد فى الأولى،يابس فى الثّانية،يؤكل نَيِّتا و مَشْوِيّا و مَسْلوقاً. فيه قَبْضٌ شديد،و خُصوصاً إذا أُكل على الرِّيق... ¦¦

و يُسَمَّى باليونانيّ :كمرسالكَماوَرْيوس،و هو شَجَر طُوله نحو شِبْر،و له ورق صَغير شَبيه بورَق البَلُّوط ،مُرّ الطَّعْم،و له زَهر فَرْفِيْرىُّ . و هو حارّ فى الثّالثة،يابس فى الثّانية...

کتاب الماء

- و البَلُّوطُ ، كتَنُّورٍ: شَجَرٌ كانوا يَغْتَذُونَ بثَمَرِهِ قَديماً، بارِدٌ يابسٌ ثقيلٌ غليظٌ، مُمْسِكٌ للبَوْلِ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص537)

البَلُوطُ

ثمر شجر له حَمْل يُؤْكل،و يُدْبَغُ‌ بقشره

العین

, ج7 , ص432)

البَلُّوطَة

يك دانه بلوط.

شجرة كبيرة غليظة الساق متينة الخَشب.واحدة البَلُّوط.

المعجم المفصل في الجموع

, ص90)

واحدة شجر البَلُّوط‍‌ ¦¦

ثَمَرة شَجَرة الفَصيلَة البَلّوطيَّة،بَيْضَويَّة الشَّكْل يُحيط‍‌ بها قمع يُغطّي قاعِدتها و قِشرة يابسَة قاسية تَضُمّ‌ بزرة واحدة ¦¦

زُخْرُف خَشَبيّ‌ أو مَعدِنيّ‌ أو زُجاجيّ‌ أو مِن قيطان بشكْل بَلّوطة

البَلُّوطُ العَقْصِيُّ

بلوطى كه از چكيده‌ى آن رنگ و يا مركب سازند

مشيتُ حتى انْقَطَعَ بَلُّوْطي

مشيتُ حتى انقَطَعَ بَلّوطي

أساس البلاغة

, ص49)

انْقَطَعَ بَلُّوْطي

أي حَرَكَتي

المحیط في اللغة

, ج9 , ص180)

اَي: حركتي أو فؤادي أو ظهري (القاموس).

, ص266)

من المجَاز: يُقَالُ : مَشَيْت حتَّى انْقَطَع بَلُّوطِي ، أَي حَرَكَتِي، أَو فُؤادِي، أَو ظَهْرِي، كما في الأَساسِ و العُبابِ .

, ج10 , ص205)

- و يقالُ : انْقَطَعَ بَلُّوطي ، أي: حَرَكَتِي، أو فُؤادِي، أو ظَهْرِي.

القاموس المحیط

, ج2 , ص537)

بَلُّوطُ الاَرْضِ

گياهى است كه برگهاى آن مانند برگ كاسنى است

نبات ورقه كالهِنْدِباء

نباتٌ ورقهُ كالهندباءِ.

, ص197)

نَبَاتٌ وَرَقُهُ كالهِنْدَبَاءِ ، مُدِرٌّ مُفَتِّحٌ مُضَمِّرٌ للطِّحالِ .

, ج10 , ص205)

نبات له ورَق عريض كالهندباء. و المستعمَل منه أصلُه. و فى طعمه حَلاوة و معه مرارة.

کتاب الماء

نباتٌ ورَقُه كالهِنْدِباءِ ، مُدِرٌّ، مُفَتِّحٌ ، مُضَمِّرٌ للطِّحالِ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص537)

بَلُّوط لَيْمونيّ

بَلُّوط‍‌ أخضر موطنه أميركا الشّماليَّة. يُستخرَج من لحائه صبغ أصفر

بَلُّوطُ المَلِكِ

الجَوز و قيل هو الشاهبلُّوط.

, ص197)

فقِيلَ‌: هوَ الجَوْزُ، و قيلَ‌: هو الشاهْبَلُّوط كما في المِنْهَاجِ‌.

, ج10 , ص205)

بَلُّوطُ فِلِّين

بَهْش

بَلُّوط أَخْضَر

سِنْديان أَخضر

بَلُّوط صِبْغيّ

نوع من البَلُّوط‍‌ تُستعمَل تَفاريقُه(أَقماعه)في الصِّباغة

بَلُّوطُ بَحر

حيوان من القِشْريَّات يعيش في شبه صَدَفة و يتعلَّق بصخور الشَّاطئ

بَلُّوط قَويّ

سِنْدِيان لاطِئ الزَّهر

شَاه بَلُّوط

دانه‌ى درشت بلّوط است كه به(الكَسْتَنَة)معروف است.

أنظر:شاه

و شاه بَلُّوط ،فارسىّ :صِنْفٌ من البَلُّوط . بارد يابس فى الأولى،قابض كثير التَّغذية،مُحَرِّك للباه،نافِع من السُّموم. و يقال:فيه تمديد للأمعاء و يُصْلِحُه شَيُّهُ ،و أكلُه بالسُّكَّر.

کتاب الماء

البَلُّوط در اصطلاح

البَلُّوْطُ

كالتنور، قيل هو شجر معروف له حمل يؤكل و يدبغ بقشره.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص60)

البَلُوطُ

بفتح الموحدة و تشديد اللام المضمومة،شجر له حمل يول،و يدبغ بقشره،و تطلق العوام البلوط و تريد ثمرته.بارد في الأولى يابس في الثانية.رديء الغذاء ينفع النفث و رطوبة المعدة.و يعقل البطن و ينفع قروح الأمعاء و السحج.و يمنع سعي القلاع و القروح الساعيه.و إذا احرق و استعمل يغزِّر البول لقبضه.و تستعمل النساء منه فرزجة يمنع سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم. و يطلق البلوط أيضاً لما يتحمل في المقعدة. قال«الشيخ»:يجب أنْ يكون طوله ستة أصابع.

بحر الجواهر

, ص83)

كتنور شجر جبلى له ثمر معروف كانوا يغتذون به قديما و هو بارد فى الاولى يابس فى الثانية يؤكل نيئا و مشويا و مصلوقا فيه قبض شديد و خصوصا اذا اكل على الريق و امساك للبول و يدفع ثقله و غلظه بشيه و اكله بالسكر و شاه بلوط فارسى صنف من البلوط و هو يعرف الان بالقسطل بارد يابس فى الاولى قابض كثير التغذية محرك للباه نافع من السموم فيه تمديد للامعاء و يصلحه شيه و اكله بالسكر و بلوط الارض نبات له ورق عريض كالهندبا و المستعمل منه اصله و فى طعمه حلاوة مع مرارة و هو حار فى الثانية يابس فى اولها مدر للبول و الطمث مفتح للسدد مضمر للطحال.

قاموس الأطباء

, ص245)

جالينوس في السادسة: جميع أجزاء هذه الشجرة قوتها تقبض فأما الذي هو منه شبيه بالغشاء فيما بين الغشاء و العود فهو أشد قبضاً و كذا الغشاء المستبطن لقشر ثمرته أعني الذي تحت قشر البلوط ملفوفاً على نفس جرم البلوط و هو جفت البلوط فيشفي النزف العارض للنساء و نفث الدم و قروح الأمعاء و استطلاق البطن، و أكثر ما يستعمل منه مطبوخاً و أقوى من هذا في القبض النباتان الآخران اللذان يقال لأحدهما قيبس و للآخر ميربلس و هما نوعان إن شاء إنسان أن يقول أنهما من أنواع البلوط و إن شاء أن يقول أنهما مخالفان له في الجنس، فإن ذلك جائز و ورق هاتين الشجرتين جميعاً إن دخل في الضماد و هو طري فشأنه أن يجفف تجفيفاً قوياً فأما ورق شجر ذلك البلوط الآخر فهو أقل تجفيفاً من ورق هاتين بحسب ما هو أقل قبضاً منه، فإني لأعرف أني أدملت جراحة أصابت إنساناً من منجل بورق ذلك البلوط وحده عند ما لم أجد دواء آخر، و ذلك أني أخذت الورق فدققته و سحقته على صخرة ملساء و وضعته على الجراحة و على جميع المواضع التي حولها، و قوة ثمرة البلوط أيضاً شبيهة بقوة ورقه، و قوم من الأطباء يستعملون ثمرة البوط في مداواة الأورام الحارة التي قد بلغت إلى حد الصعوبة و الشدة و ليس يحتاج إلى أدوية قابضة، و ذكر هذه المعاني و هو بكتابه حيلة البرء أولى منه بهذا الكتاب الذي نحن فيه، فحسبنا ههنا أن نعلم أن البلوط حاله من القوة القابضة هذا المقدار الذي وصفناه ههنا فهو لذلك يجفف و يقبض و له تبريد يسير يكاد أن يكون دون الأشياء الواسطة في درجة الأدوية التي هي في المثل باثره. و قال في أغذيته: البلوط كثير الغذاء مثل الحبوب المتخذ منها الخبز و قد كان الناس في سالف الدهر إنما يغتذون بالبلوط وحده، و غذاؤه ثقيل غليظ عسر الإنهضام و أجود ما يكون منه الشاهبلوط. ديسقوريدوس في الأولى: هذه الشجرة كلها تقبض و أشد ما فيها قبضاً القشر الرقيق الذي فيما بين قشر الساق و الساق، و أيضاً القشر الباطن من البلوط كذلك و قد يعطى من طبيخها من كان به إسهال مزمن أو قرحة الأمعاء أو نفث الدم و قد يعمل منه فرزج، و يحتمله النساء لسيلان الرطوبة المزمنة من الرحم، و البلوط أيضاً يفعل ذلك و يغزر البول و يصدع و ينفخ البطن و ينفع ذوات السموم من الهوام، و طبيخه و طبيخ القشر إذا شرب بلبن البقر نفعا من الدواء القتال المسمى طقسيقون، و إذا تضمد بالبلوط سكن الأورام الحارة، و إذا تضمد به مع شحم مملوح من شحم الخنزير وافق الورم الحالبي الجاسي الصلب و القروح الخبيثة و النوع من البلوط الذي يقال له بريلس و هو السوقر أقوى من سائرها فعلاً و هما من أصناف الشجرة التي يقال لها فيغورس، و الشجرة التي يقال لها برنيس من أصناف شجر البلوط و قشر أصل برنيس إذا طبخ بماء حتى يلين و وضع على الشعر و ترك الليل كله بعد أن يتقدم في غسله بطين يسمى قيموليا صبغ الشعر أسود، و ورق أصناف شجرة البلوط كلها إذا دق ناعماً وافق الأورام البلغمية و قوى الأعضاء الضعيفة، و أما ما يقال له سرديالا و يسميه بعض الناس أونيقي و يسميه بعضهم فرطا و بعضهم قطانياثوا، و بعضهم يسميه دنوسالا و هو الشاهبلوط فإنه قابض أيضاً و فعله يشبه فعل البلوط و لا سيما قشر الشاهبلوط الباطن و هو الرقيق الذي فيما بين قشره الغليظ و لحمه و لحم الشاهبلوط يوافق شرب الدواء القتال الذي يقال له افيمارون. ابن سينا: البلوط قابض، و الشاه‌بلوط أقل قبضاً و البلوط بارد يابس و يبسه في الثانية و برده في الأولى، و في الشاهبلوط قليل حرارة لحلاوته و فيه جلاء و في جميعه نفخ في البطن الأسفل و قبض، و الشاه‌بلوط بطيء الهضم و هو أحسن غذاء فإن خلط بسكر جاد غذاؤه على أن غذاء جميعه غير محمود للناس، و البلوط مصدع للرأس لحقنه البخار عاقل للطبيعة ينفع من رطوبة المعدة و يمنع سعي القلاع و القروح الساعية إذا أحرق و استعمل. الرازي: هو بارد يابس يمسك البول. و قال في كتاب الأبدال: و بدل البلوط إذا عدم وزنه من خرنوب نبطي. و قال بديغورس: و بدل جفت البلوط إذا عدم وزنه من الآمر و نصف وزنه قشر البلوط و نصف وزنه ورداً بأقماعه.

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

اعلام

البَلُّوْطُ

بلفظ‍‌ البلوط‍‌ من النبات، فحص البلوط‍‌: ناحية بالأندلس تتصل بجوف أوريط‍‌ بين المغرب و القبلة من أوريط‍‌، و جوف من قرطبة يسكنه البربر، و سهله منتظم بجبال، منها جبل البرانس و فيه معادن الزيبق، و منها يحمل إلى جميع البلاد، و فيها الزّنجفر الذي لا نظير له، و أكثر أرضهم شجر البلوط‍‌، ينسب إليها المنذر بن سعيد البلوطي القاضي بالأندلس، و كان أحد أعيان الأماثل ببلاده زهدا و علما و أدبا و لسانا و مكانة من السلطان. و قلعة البلوط‍‌: بصقلية، حولها أنهار و أشجار و أثمار و أراض كريمة تنبت كل شيء.

معجم البلدان

, ص492)

بلفظ النبات. فحص البلّوط: ناحية بالأندلس تتّصل بحوز أوريط ، بين المغرب و القبلة، و سهله منتظم بجبال منها جبل البرانس، و فيه معادن الزئبق. و منها يحمل إلى جميع البلاد، و فيه الزّنجفر الذي لا نظير له. و قلعة بلّوط: بصقليّة.