أَوْمَى لغة فى أَومأَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1058) 
قال الفرَّاء: أَوْمَى و وَمَى يَمِي كأَوْحَى و وَحَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص317) 
الفراء: أَوْمى يُومي و وَمى يَمِي مثل أَوْحى و وَحَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص415) 
أَوْمَيْتُ لغة في أَوْمَأْتُ ; عن ابن قتيبة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص415) 
لغة في أَوْمَأْتُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص763) 
ناقصا بمعنى أومأت... في الصحاح أومأت إليه أشرت و لا تقل أو ميت... أقول الصحيح إنه لغة مسموعة قال: [من الكامل]: أومى إلى الكوماء هذا طارق نحرتني الأعداء إن لم تنحر و قال الليلي في شرح الفصيح: أومأت إليه أشرت بيد أو حاجب مهموز. قال ابن درستويه و العامة تقول أوميت. و حكى ابن قتيبة في الأدب أوميت. و عن ابن خالويه وميت و حكاه يونس في نوادره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص55) 
لُغَةٌ في أَوْمَأْت; عن ابن قتيبَةَ ; و أَنْكَرَها غيرُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص317) 
لُغَةٌ فى أَوْمَأْتُ عن ابنِ قُتَيْبَةَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص588) 
أَوْمَى زيدٌ إلى الهلال أَوْمَأَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص847) 