أَهْضَمَ أي زادَ على ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص404) 
أَهْضَمَتْ أَهْضَمَتِ الإِبِلُ للإِجْذاعِ و الإِسْداسِ جَمِيعاً: إذا ذَهَبَتْ رواضِعُها و طَلَعَ غيرُها و كَذلِكَ الغَنَمُ يقالُ : أَهْضَمَتْ و أَدْرَمَتْ و أَفَرَّتْ كذا في الصِّحاحِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص759) 
أَهْضَمَتِ الإِبِلُ للإِجْذاعِ و الإِسْداسِ جَمِيعاً إذا ذَهَبَتْ رواضِعُها و طَلَعَ غيرُها و كَذلِكَ الغَنَمُ يقالُ : أَهْضَمَتْ و أَدْرَمَتْ و أَفَرَّتْ كذا في الصِّحاحِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص759) 
أَهْضَمَتِ الإِبلُ للإِجْذاعِ و للإِسْداسِ جميعاً الجوهري: و أَهْضَمَتِ الإِبلُ للإِجْذاعِ و للإِسْداسِ جميعاً إذا ذهبت رَواضِعُها و طلعَ غيرُها، قال: و كذلك الغنم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص615) 
أَهْضَمْتُ الإبل للإجْذَاعِ و الإسداسِ جميعاً أبو زيد: أَهْضَمْتُ الإبل للإجْذَاعِ و الإسداسِ جميعاً، إذا ذهبتْ رواضعُها و طلع غيرها. قال: و كذلك الغنم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2059) 
اَهْضَمَت الابلُ للاِجذاع و الاِسداس ذهبت رواضعها و طلع غيرها و كذلك الغنم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص628) 
أَهْضَمَ المُهْرُ للإِجْذاع دَنا له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص404) 
أَهْضَمَ المُهْرُ للإرْباعِ دَنا منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص687) 
يقالُ : أَهْضَمَ المُهْرُ للإِرْباعِ : دَنا منه و كَذلِكَ الفَصِيلُ و كَذلِكَ الناقَةُ و البَهِيمةُ إلاَّ أنَّه في الفَصِيلِ و البَهِيمةِ للإِرْباعِ و الإسْداسِ جَمِيعاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص759) 
أبو العباس، عن ابن الأعرابي: يقال: أهضم المُهْرُ للأرباع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص67) 
دَنا منه،و كذلك الفَصِيل و البَهْمَة،إلا أنه فيهما للإرباعِ و الإسداسِ جميعا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص205) 
دَنا منه، و كذلك الفَصيل، و كذلك الناقةُ و البَهْمةُ ، إلاّ أَنه في الفَصِيل و البَهْمة الإِرْباعُ و الإِسداسُ جميعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص615) 