الاَبَيَان الذي يأبى الطعام و قيل الذي يأبى الدنيئة (ج) اِبْيان بالكسر (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص93) 
الذي يأبى الطعامَ أو الدنيئة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص43)
بفتح همزه و باء سركشىكننده و بازايستنده و او مشتقّ از ابا است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص232)
رجُلٌ أَبَيانٌ ذو إِباءٍ شديد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذو اباءٍ شديد عن الازهري (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص93)
محركةً يأبَى الطَّعامَ أو الذي يأبَى الدَّنيئَة و المذامّ و أنشد الجوهريُّ لأبي المجشّر الجاهلي: وَ قَبْلَكَ ما هابَ الرّجالُ ظُلاّمَتِي وَ فَقَأْتُ عَيْنَ الأشْوَسِ الأبَيانِ ج إبْيانٌ بالكسرْ عن كراع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص127)
بالفتْح: ذُو إباءٍ شَديدٍ؛ نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص132)
ذو إبَاء شديد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يأبى الدَّنيئة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يَأْبَى الطَّعَامَ ،و قيل:هُوَ الَّذِى يأْبَى الدَّنِيئَةَ ،و الجمع إِبيَانٌ ،عن كُرَاعَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص559)
قال الِّلحيانىُّ : رجلٌ أَبَيَانٌ إِذا كان يَأبَى الأشياء; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص45)
- و رجُلٌ أبَيانٌ ، محركةً : يَأبَى الطعامَ ، أو الدَّنِيئةَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص315)
ذو إِباءٍ شديد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يأْبى الطعامَ ، و قيل: هو الذي يأْبى الدَّنِيَّة، و الجمع إِبْيان ; عن كراع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
