الحَضَض

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الحَضَض

الْحَضَضُ

الشيء و لا تقع الاَّ في سياق النفي.فيقال«ما عنده لا حَضَض و لا بَضَض»اي شيء
(
المنجد فی اللغة
, ص138)
sourceLink

الشيء و لا تقع الاَّ في سياق النفي يقال «ما عندهُ حَضَض و لا بَضَض» اَي: شيء.
(
أقرب الموارد
, ص670)
sourceLink

يقال ما عِنْدَهُ حَضَضٌ و لا بَضَضٌ (على الإِتباع) :ما عنده شىءٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص181)
sourceLink

ما عِنْدَه حَضَضٌ و لا بَضَضٌ

أي شَيْ‌ءٌ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص297)
sourceLink

يُقَالُ : مَا عِنْدَه حَضَضٌ و لا بَضَضٌ ، مُحَرَّكَتَيْن، أَي شَيْ ءٌ عنه (عن ابن عَبّاد)أَيْضاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص37)
sourceLink

شيءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص502)
sourceLink

شاهد معنایی الحَضَض

لا بأس بأن يكتحل الصائم... بالحضض

يروى بضمّ الضاد الاولى و فتحها. و قيل:هو بطاءين.و قيل:بضاد ثم طاء.و هو دواء معروف،و قيل:إنّه يعقد من أبوال الإبل.و قيل:هو عقّار، منه مكّيّ‌،و منه هنديّ‌،و هو عصارة شجر معروف له ثمر كالفلفل،و تسمّى ثمرته الحضض(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص197)
sourceLink

يطرح في النورة شيئا من... الحضض

يروى بضمّ الضاد الاولى و فتحها. و قيل:هو بطاءين.و قيل:بضاد ثم طاء.و هو دواء معروف،و قيل:إنّه يعقد من أبوال الإبل.و قيل:هو عقّار، منه مكّيّ‌،و منه هنديّ‌،و هو عصارة شجر معروف له ثمر كالفلفل،و تسمّى ثمرته الحضض(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص197)
sourceLink

الحَضَض در اصطلاح

الْحَضَضُ

دارويى بود(قانون/ج 897/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص71)
sourceLink

بضمتين و قد يفتح العين و بالضادين و قيل بالظائين و قيل بضاد ثم ظاء. عصارة شجرة معروفة.و هو صنفان مكّي و هنديّ‌.و في«التقويم»أنَّه بارد يابس في الثانية.و في«القانون»أنّه معتدل في الحر و البرد،يابس في الثانية.قال«جالينوس»: الحضض مركّب من قوى أجناسها متباينة؛ فواحدة منها لطيفة محللة حارّة،و أخرى أرضية باردة،و من قِبل هذه القوة صار للحضض قبض يوافق الآذان التي تسيل منها مدّة و الرطوبة المختلفة في أصول الأظفار. نافع للسحج و القيح و لسيلان الرطوبات السائلة من الرحم سيلاناً مزمناً.و الهندي ينفع من سيلان المدّة من الأذن و قروحها و من شقاق المقعدة و قروحها.الشربة منه نصف درهم.
(
بحر الجواهر
, ص138)
sourceLink

بضم الحاء و فتح الضاد الاولى و ضمها اسم عربى للخولان و هو نوعان مكى و هندى و كل منهما يتخذ من عصارة الفيلزهرج بالفاء المكسورة و الزاى و الجيم اسم فارسى معرب فيل زهرة اى مرارة الفيل بان يدق هذا النبت و يعصر و يطبخ العصارة الى ان تنعقد و هو مركب من جوهر نارى و جوهر ارضى و لذلك فهو محلل بما فيه من النارية قابض بما فيه من الارضية و لتركيبه من هذين الجوهرين هو قريب من الاعتدال فى الحر و البرد الا انه يابس فى الثانية لان كلا الجوهرين يابس و ناريته قليلة و الغالب عليه الارضية و هو مع غلبتها عليه لطيف جدا و لذلك يحس بطعمه فى الفم اذا اكتحل به لسرعة نفوذه و هو لذلك يدر الحيض لتفتيحه و ينفع من اليرقان و يقطع النزف من النسا و نفث الدم و اسهاله لقبضه فان الطبيعة باذن خالقها يستعمل كل شئ فيما يجب له و لذلك ينفع مما ذكرنا و يحلل الاورام بتحليله و يمنع العضو من قبول مادة اخرى بقبضه و ينفع من لسع الهوام و من الخناق غرغرة و من عضة الكلب طلاء و شربا اذا كرر شربه بالماء و يشد المفاصل و يجلو الكلف و يقوى الشعر و يغزره و ينفع من الزحير و خصوصا مع المر و الزعفران و القاقيا و الافيون و يقطع الاسهال المزمن شربا و احتقانا و الشربة منه من درهمين الى ثلاثة و بدله القاقيا و الزعفران.
(
قاموس الأطباء
, ص239)
sourceLink

مداخل هم ریشه الحَضَض

الحاء و الضاد أصلان:أحدهما البَعْث على الشىء،و الثانى القَرارُ المسْتَفِلُ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص13)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.