اِسْتَعَطَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای اِسْتَعَطَ

اِسْتَعَطَ

أَدْخل في أَنْفه:«اِسْتَعَطَ‍‌ دواءً»،«اِسْتَعَط‍‌ نَشوقًا».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

ببوى فا داد
(
دستور اللغة
, ص433)
sourceLink

و ( أسْعَطتُه ) إياه، و ( اسْتَعَط ) هو بنفسه. و لا تقلْ ( استُعِط ) مبنياً للمفعول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص397)
sourceLink

سعط الاستعاط : استعط ،من السَّعوط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3091)
sourceLink

شَمَّ بَوْلَ الناقةِ ، فَدَخَلَ في أنْفِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص554)
sourceLink

فاسْتَعَطَ

السَّعُوطُ : الدواءُ يُصَبُّ فى الأنف. و قد أَسْعَطْتُ‌ الرجلَ فاسْتَعَطَ هو بنفسه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1131)
sourceLink

اِسْتَعَطَه

انفيه كشيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

اسْتَعَطَ البعيرُ

شَمَّ شيئاً من بول الناقة ثم ضربها فلم يُخْطِئ اللقح، فهذا قد يكون أَن يَشَمَّ شيئاً من بولها أَو يدخل في أَنفه منه شيء
(
لسان العرب
, ج7 , ص315)
sourceLink

شَمَّ شَيْئاً من بَوْل النَّاقَةِ فدَخَلَ في أَنْفِهِ منه شَيْ ءٌ ثمّ ضَرَبَهَا فلم يُخْطِىءِ اللَّقْحَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص281)
sourceLink

شَمَّ شيئا من بول الناقة ثم ضربها فلم يُخْطِئ اللقح
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

شمَّ شيئاً من بول الناقة ثم ضربها فلم يُخطِئ اللقح (اللسان) و الذي في الكتاب هو عبارة القاموس.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص781)
sourceLink

اِسْتَعَطَ الفحلُ

شمَّ بول الناقة فدخل في انفهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص669)
sourceLink

اسْتَعَطَ الدَّوَاءَ

دارو را به بينى خود داخل كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص61)
sourceLink

ادخلهُ في انفهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص334)
sourceLink

ادخلهُ في انفهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص669)
sourceLink

أَدخله فى أَنفه.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

شاهد معنایی اِسْتَعَطَ

كان أبو الحسن موسى عليه السّلام يستعط بالشليثاء

استعط الدواء:أدخله أنفه(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص271)
sourceLink

لاَ يَجُوزُ لِلصَّائِمِ أَنْ يَسْتَعِطَ

سَعَطَهُ‌ الدواءُ كمنعه و نصره: أدخله في أنفه، و السَّعُوطُ‍‌ كصبور ذلك الدواء. و" المُسْعُطُ‍‌ المِسْعَطُ‍‌ " بالضم و يكسر: ما يجعل فيه و يصب منه في الأنف. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " لاَ يَجُوزُ لِلصَّائِمِ‌ أَنْ‌ يَسْتَعِطَ‍‌ " . و فِي آخَرَ: " يُكْرَهُ‌ اَلسُّعُوطُ‍‌ لِلصَّائِمِ‌ " . و أَسْعَطْتُ‌ الرجلَ‌ فَاسْتَعَطَ‍‌ بنفسه، و السُّعُوطُ‍‌ كقعود مصدر
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص253)
sourceLink

أنه شرب الدواء و اِسْتَعَطَ

يقال سَعَطْتُهُ‌ و أَسْعَطْتُهُ‌ فَاسْتَعَطَ‍‌ ، و الاسم اَلسَّعُوطُ‍‌ بالفتح، و هو ما يجعل من الدواء فى الأنف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص368)
sourceLink

شَرِبَ الدّواء و اسْتَعَطَ

و أَسْعَطَه الدّواءَ أَيضاً، كلاهما: أَدخله أَنفه، و قد اسْتَعَطَ . أَسْعَطْتُ‌ الرجُلَ فاسْتَعَطَ هو بنفسه. و السَّعُوطُ ، بالفتح، و الصَّعوطُ: اسم الدواء يُصبُّ في الأَنف.
(
لسان العرب
, ج7 , ص314)
sourceLink

لا يجوز للصائم أن يستعط

استعط الدواء و أسعطه الدواء:أدخله أنفه،و السّعوط:اسم الدواء يصبّ في الأنف(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص168)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.