جَدَّلَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

بَيْفكَند

جَدَّلته

جَدَلْته ، بالتخفيف، و جَدَّلته ، بالتشديد، و هو أَعم ¦¦

يقال: جَدَلْته ، بالتخفيف، و جَدَّلته ، بالتشديد، و هو أَعم.

فجدَّلَهُ

ضَرَبَهُ‌ فجدَّلَهُ‌ إذا ألقاه على الأرض

فقه اللغة

, ص228)

جَدَّلَهُ

ضَرَبَه بالجَدَالَةِ‌

المحیط في اللغة

, ج7 , ص44)

او را بر زمين انداخت.

صَرعه على الجَدَالة

صَرَعَهُ. و فى حديث علىٍّ: «وقفَ على طلحة و هو قتيل، فقال:أَعْزِزْ عَلَىَّ أَبا مُحَمَّدٍ أَنْ أَرَاكَ مُجَدَّلاً تَحْتَ نجوم السَّمَاءِ».

المعجم الوسيط

, ص111)

بافتن،به‌هم بافتن(چيزى را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص78)

و جَدَله جَدْلا ،و جَدَّله فانجدل ،و تجدَّل :صَرَعَه على الجَدَالة .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص324)

- و جَدَلَهُ و جَدَّله فانْجَدَلَ و تَجَدَّلَ : صَرَعَهُ على الجَدالَةِ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص474)

جَدَلَهُ جَدْلاً و جَدَّلَهُ فانْجَدَلَ‌ و تَجَدَّلَ‌ : صَرَعه على الجَدَالة و هو مَجْدُول ، و قد جَدَلْتُه جَدْلاً ، و أَكثر ما يقال جَدَّلْتُهُ تَجْدِيلاً ¦¦

قيل للصَّرِيع مُجَدَّل لأَنه يُصْرَع على الجَدَالة ¦¦

&و جَدَلَهُ جَدْلاً و جَدَّلَهُ فانْجَدَلَ و تَجَدَّلَ : صَرَعه على الجَدَالة و هو مَجْدُول ، و قد جَدَلْتُه جَدْلاً ، و أَكثر ما يقال جَدَّلْتُهُ تَجْدِيلاً ، و قيل للصَّرِيع مُجَدَّل لأَنه يُصْرَع على الجَدَالة.

جَدَّلَ الإمامُ على عليه السّلام عمرو بن عبدود العامري في معركة الخندق

صرعه

معجم الأفعال المتداولة

, ص97)

جَدَّلهُ فَتَجَدَّلَ و اِنْجَدَلَ

رماهُ بالارض فارتمى يقال «طعنهُ فجدَّلهُ».

أقرب الموارد

, ص406)

جَدَّلْتُهُ تَجْدِيلاً

صرعته

العین

, ج6 , ص79)

تَجَدَّلَ‌ : صَرَعه على الجَدَالة و هو مَجْدُول ، و قد جَدَلْتُه جَدْلاً ، و أَكثر ما يقال جَدَّلْتُهُ تَجْدِيلاً ، و قيل للصَّرِيع مُجَدَّل لأَنه يُصْرَع على الجَدَالة .

أَلْقَيْتُهُ عَلَى الجَدَالَةِ‌

المصباح المنیر

, ص93)

طعَنَهُ فَجَدَّلَهُ

يقال: طعنه فَجَدَّلَهُ ، أى رماه بالأرض، فَانْجَدَلَ ، أى سقط.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1653)

الأَزهري: الكلام المعتمد: طَعَنَه فَجَدَّلَهُ .

أَلْقَاهُ عَلَى الجَدَالَةِ‌

المصباح المنیر

, ص93)

جَدَّلَهُ تَجْديلاً

جَدَلَهُ جَدْلاً وَ جَدَّلَهُ تَجْديلاً التَّشديدُ للكَثْرةِ فانْجَدَلَ‌ و تَجَدَّلَ‌ رَمَاهُ و صَرَعَه على الجَدالَةِ‌ أي الأَرْض

تاج العروس

, ج14 , ص102)

جَدَّلْتُ الشّاةَ

قَطَعْتها جَدْلاً جَدْلاً أي عُضْواً عُضْواً

المحیط في اللغة

, ج7 , ص43)

جَدِّلْ مُسَوِّقَها

حَكَى أبو الفتح عثمان بن جني أَنَّ‌ أعرابياً قال لِخَيَّاطٍ‍‌ أَمَرَهُ‌ بخياطةِ‌ سَرَاوِيلَ‌: خَرْفِجْ‌ مُنَطِّقَهَا و جَدِّلْ‌ مُسَوِّقَها أَيْ‌: وَسِّعْ‌ مُعْظَمَهَا، و ضَيِّقْ‌ مُدْخَلَهَا

فقه اللغة

, ص87)

جَدَّلَ الشَّعَر

موى را بافت

ضفرهُ

ضَفَرهُ.

شاهد معنایی جَدَّلَ

قال لصَعْصَعَة بن صُوحان أنْتَ رجلٌ تتكلم بلِسانك فما مرَّ عليك جَدَّلْتَه و لم تنظر في أَرْزِ الكلام و لا اسْتِقَامته فقال له صَعْصَعة و اللّٰه إني لأَتْركُ الكلامَ حتى يَخْتَمِر في صَدْري فما أُزْهِفُ به و لا أُلْهِبُ فيه حتى أُقوِّم أَوَدَه و أَنْظر في اعْوِجَاجه فآخذ صَفْوَه و أَدَع كدره

أراد أنه يتكلم بكلِّ‌ ما يعنّ‌ له من غير رَوِيَّة؛ فشبّهه بالصائد الذي يُرْمِي، فيُجَدِّل كل ما أَكْثبه من الوحش المارَّة عليه.

الفائق

, ص172)

أَنه قال لصعصعة: ما مرَّ عليك جَدَّلْته

أى رميته و صرعته

النهایة في غریب الحدیث

, ص248)

أَي رميته و صرعته