اِجْتَعَلَ

[ ج ع ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِجْتَعَلَ

اِجْتَعَلَ

اخذ يقال «جَعَلَهُ‌ فاجْتَعَل» أي: اعطاهُ‌ فاَخَذ ¦¦

بمعنى جَعَل

(

أقرب الموارد

, ص441)

و منه أنَّ عبد اللّه الأنصاري سئل عن الرجل يَجتعل الجُعْل ثم يبدو له فيُجعَل أقلَّ مما اجتَعل ، قال: «إذا لم يكن أراد الفضْلَ فلا بأس به».

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص149)

و اجْتَعَلَ و جَعَلَ بمعنىً .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1656)

جعل اجْتَعَل : بمعنى جَعل .

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1116)

اِجْتَعَلَهُ

بمعناى(جَعَلَهُ) است

جعله

جَعَلَهُ‌ كمَنَعَهُ يَجْعَله جَعْلاً بالفتحِ‌ و يُضَمُّ‌ و جَعالَةً‌ كسَحابَةٍ‌ و يكسَرُ و اجْتَعَلَهُ‌ أي صَنَعَهُ‌ صَرِيحه أنّ‌ الجَعْلَ‌ و الصُّنْعَ واحِدٌ

(

تاج العروس

, ج14 , ص107)

أَجْعَلْتُ‌ لَهُ بالْأَلِفِ أَعْطَيْتُهُ جُعْلاً فاجْتَعَلَهُ‌ هو إِذَا أَخَذَهُ

(

المصباح المنیر

, ص102)

و ( اجْتَعله هو) أخذَه.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص149)

و اجْتَعَله ،كلاهما:وَضَعه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص327)

صَنَعَهُ ، - و - الشيءَ جَعْلاً: وضَعَه، - و - بَعْضَه فوقَ بعضٍ : ألْقاهُ ، - و - القبيحَ حَسَناً: صَيَّرَهُ ، - و - البَصْرَةَ بغدادَ: ظَنَّها إياها، - و - له كذا على كذا: شارَطَه به عليه.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص476)

جَعَلَ‌ الشيءَ يَجْعَله جَعْلاً و مَجْعَلاً و اجْتَعَلَه : وَضَعه; قال أَبو زبيد: و ما مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ‌ ، في الغِيلِ في ناعِمِ البَرْدِيِّ‌، مِحْرَابا و قال يرثي اللَّجلاج ابن أُخته: ناطَ أَمْرَ الضِّعافِ‌، و اجْتَعَلَ‌ اللّيْلَ‌ كحَبْلِ العَادِيَّةِ المَمْدُود أَي جَعَلَ يَسِيرُ الليلَ كلَّه مستقيماً كاستقامة حَبْل البئر إِلى الماء، و العادِيَّة البئر القديمة ¦¦

جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلاً و مَجْعَلاً و اجْتَعَلَه : وَضَعه;

(

لسان العرب

, ج11 , ص110)

اِجْتَعَلَ الشَّى ءَ

آن چيز را ساخت ¦¦

آن چيز را گرفت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص15)

صنعه ¦¦

اخذه.تقول «جعله الشيءَ فاجتعله»اي اعطاه الشيءَ فاخذه