النِّمْرُ ضربٌ من السباع من عائلة السنَّور اصغر من الأَسد.و هو منقَّط الجلد نُقَطاً سوداً و بيضاً.و كنيتهُ«ابو الأَبرَد و ابو الاسود» و لهُ كنىً أُخرى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص838) 
نوعى جانور درنده از رستۀ سنّورها(گربۀ وحشى)كه اندام آن كوچكتر از شير است.پوست بدن اين حيوان داراى نقطههاى سفيد و سياه است و كنيۀ آن(ابو الأَبْرد و أبو الأسود)است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّمِر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص473)
النَّمِرُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص954)
ضربٌ من السباع أَخْبَثُ من الأَسد، سمي بذلك لنُمَرٍ فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضربٌ من السباع أَخْبَثُ من الأَسد، سمي بذلك لنُمَرٍ فيه، و ذلك أَنه من أَلوان مختلفة، و الأُنثى نَمِرَةٌ و الجمع أَنْمُرٌ و أَنْمارٌ و نُمُرٌ و نُمْرٌ و نُمُورٌ و نِمارٌ ، و أَكثر كلام العرب نُمْرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّمِرُ ككَتِف و النِّمْرُ بالكَسْرِ لغتانِ: سَبعٌ م معروف أَخْبَثُ من الأَسَد، سُمِّيَ بذٰلك للنُّمَرِ الَّتي فيه و ذٰلك أَنّه من أَلوانٍ مختلفِة و لو قال: لِنُمَر فيه كان أَخْصر و الأُنثَى نَمِرَةٌ ج أَنْمُرٌ كأَفْلُس و أَنْمَارٌ و نُمُرٌ بضمَّتَيْن و نُمْرٌ بضمّ فسكون و نِمَارٌ و نِمَارَةٌ بكسرهما و نُمُورٌ بالضَّمّ و في بعض النُّسخ: نُمُورَةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص559)
سَبع معروف أخبث من الأسد، سُمِّى بذلك للنُّمْرَة التى فيه، و هى الألوان المختلفة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص432)
نِمْر ج أَنْمُر:جِنْسُ حَيوان مُفْتَرس مِن فصيلة السِّنَّوريّات و رُتْبة اللَّواحم.جلدُه مُنَقّط نُقَطًا سُودًا أَو بيضًا.أهيف القَدّ،مُسْتدير الرَّأْس،جميل الشَّكل،مِزاجُه كمزاج الأَسد،إلاّ أَنّه أقهر و أَخْبث و أَعْنَف.له قُدْرة على تَسلّق الأشجار(آراميّة) ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1453)
أَكثرُ ما جاءَ في كلام العرب نُمْرٌ بضمّ فسكون، قال ثعلب: من قال نُمْرٌ رَدّه إِلى أَنْمُر و نِمَارٌ عنده جمعُ نِمْر كذِئْب و ذِئاب و كذٰلك نُمُورٌ عنده جمع نِمْر كسِتْر و سُتُور و لم يَحْكِ سيبويه نُمُراً في جمع نَمِر. قال الجوهرِيّ: و قد جاءَ في الشِّعْر و هو شاذّ، قال: و لعلّه مقصور منه، قال حُكَيْم بن مُعَيَّةَ الرَّبَعِيّ يَصف قَناةً نَبَتَت في مَوضع محفوفٍ بالجِبَال و الشَّجَر: حُفَّتْ بأَطْوَادِ جِبَالِ و سَمُرْ في أَشَبِ الغِيطان مُلْتَفِّ الحُظُرْ فيها عَيَايِيلُ أُسُودٌ و نُمُرْ و أَنشده الجوهريّ: فيها تَمَاثِيلُ أَسُودٌ و نُمُرْ و صوابُه عَياييلُ. قال ابنُ السّيرافيّ: عَيَايِيل جمع عَيَّال و هو المُتَبَخْتِر. و قال أَبو محمّد الأَسود: صحّف ابنُ السيرافيّ و الصّواب غَيَايِيل معجمةً جمع غِيل على غير قِياس كما نَبّه عليه الصاغانيّ. و قال ابن سيده: أَراد الشّاعرُ على مَذهبه و نُمْرٌ ثمّ وَقفَ على قَول من يقول البَكُرْ و هو فَعْلٌ نُمْرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص560)
