المُخْبِر

فرهنگ ابجدی

, ص793)

ج مُخْبِرون: شخص يقوم بجمع المعلومات أَو الأَخبار لغرضٍ‌ معيَّن:«مَخْبِرٌ حَسَنُ‌ الاطِّلاع»،«كان للسُّلُطات مُخْبِرون في جميع الأَوْساط‍‌»

, ص361)

الّذي يُبلِّغ عن غيره و ينقُل عنه شيئًا بخُبْث: «تِلْميذٌ مُخْبِر و كَذَّاب» ¦¦

شُرْطيّ‌ سِرّيّ‌،تَحَرٍّ:«عَهِدت الشُّرْطةُ‌ إلى مُخْبِريها في مُلاحقة مُهرِّبين»

من يزود الصَّحِيفة بالأَخْبار. (محدثة) . ¦¦

من يتجسَّس الأَخبار محافظة على أَمْنِ‌ الدَّولة.

المعجم الوسيط

, ص215)

ج.-ون:خبرنگار،مخبر؛كارآگاه.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص156)

أخبَرتُ بكذا و كذا و أُخبرتُ به،فأنا مُخْبِر و مُخْبَر .

جمهرة اللغة

, ص287)

و الخَبير : المُخبر .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص179)

أَي لا يُخبِرُك بالأمر مُخْبِرٌ هو مثلُ خَبِيرٍ عالمٍ به، يريدُ أنَّ الخَبِيرَ العالمَ بالأَمرِ وحدَهُ هو الَّذي يُخْبِرُكَ بالحقيقةِ دون سائِر المُخْبِرِينَ به...

الطراز الأول

, ج7 , ص355)

مُخْبِر أَدَبِيّ

محرِّر في جريدة يُعْهَد إليه في الأخبار الأَدَبيَّة

مُخْبِر صحفيّ

مَنْ‌ يزوِّد صحيفة بأخبار

مُخْبِرٌ خاصّ

يقدِّم خدمات لأفراد أو شركات

المُبْلِغ,الوَاشِي,النَّمَّام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

مداخل مترادف المُخْبِر

مداخل متضاد المُخْبِر

المَادِح,المُقَرِّظ,المَكْرَم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص597)

ضرب المثل المُخْبِر

المُخْبِرُ كالمُعَايِنِ

يُضرَبُ في إِخْبَارِ الرَّجُلِ أخاهُ‌ مِن خبَرِهِ‌ ما يستُرُه عن غيره.

الطراز الأول

, ج7 , ص357)

ليس المخبر كالمعاين

معروف.

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص204)

المُخْبِر در اصطلاح

المُخْبِرُ

- يشترط في المخبر العقل و التكليف (قر، نقح، 358، 24) - يشترط في المخبر أن يكون عدلا، فلا تقبل رواية الفاسق و لا المستور على الصحيح (اس، مهد، 446، 15)

موسوعة مصطلحات أصول الفقه

, ج2 , ص1388)

- إنّ المخبر خارج من حكم خبره و أنّه (غير) متناه و وجب أن (يكون) لكل شيء سواه كلّ‌ و أنّه متناه لعموم الخبر (خ، ن، 92، 5) - إنّ المخبر هو من فعل المعنى الذي يسمّى خبرا، و أراد كونه خبرا. و هذا أولى، لما قدّمناه من أنّ إرادة زيد إذا لم تؤثر في قول عمرو، فكذلك إرادته لا تؤثر فيما يفعله القديم تعالى من الخبر في لسانه (ق، غ 2/6، 91، 15) - إنّ الأولى، أن يكون المخبر من فعل الخبر، لا من فعل القصد. فمتى فعله و هو قاصد إلى الإخبار به، كان خبرا. و الأولى أن لا يعتبر في ذلك، كون القصد من فعله، أو من فعل غيره. كما لا يعتبر في الفعل المحكم، إلاّ كونه عالما فقط، سواء كان العلم من فعله أو من فعل غيره (ق، غ 8، 241، 15)

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1193)

Informer

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ج2 , ص1554)

اعلام

المُخْبِرُ

بضمّ أوّله، على لفظ المخبر بالخبر: واد قد تقدّم ذكره فى رسم بحرة