المُتَّقِي

مشتق ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای المُتَّقِي

المُتَّقِي

پرهيزكار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص779)
sourceLink

صاحب التقوى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص819)
sourceLink

پرهيزكار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1308)
sourceLink

أَحَدُ الخُلَفاءِ العَبَّاسِيَّة. و أَيْضاً: لَقَبُ الشَيخ عليِّ بن حسام الدِّيْن المَكِّي الحَنَفي مُبَوِّب الجامِع الصَّغير، اجْتَمَعَ به القطب الشَّعراني و أَثْنَى عليه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص309)
sourceLink

و التَّقِىُّ : المُتَّقِى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2527)
sourceLink

و التَّقِيُّ : المُتَّقي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص402)
sourceLink

مُتَّقٍ

خداترس، پرهيزكار، باتقوا، پارسا.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص767)
sourceLink

المُتَّقِي در قرآن

وَ الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (آیه 33/سوره الزمر) sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ‌: التُّقاة وَ التقيَّة و التقوَى و الاتِّقاءُ كلُّه واحدٌ. قال أبو بكر: رجلٌ‌ تقيٌّ‌ معناه: أنّه مُوقِّ‌ نفسَه من العذاب بالعمل الصَّالح. و أصله من وقيت نفسي أقيها. قال النحويُّون: الأصل فيه وَقُويٌ‌، فأَبدلوا من الواو الأولى تاء كما قالوا مُتَّزِر وَ الأصل فيه مُوتزر، و أبدلوا من الواو الثانية ياء و أدغموها في الياء التي بعدها و كسروا القاف لتصبح الياء. . . قلت: اتَّقَّى كان في الأصل اوْتقى، و التاء فيها تاء الافتعال، فأُدْغِمَتْ‌ الواوُ في التاء و شُدِّدَتْ‌ فقيل: اتَّقَى ثم حذفوا ألفَ‌ الوَصْل و الواو المنقلبة تاء فقيل تَقَى يَتَقِي بمعنى تَوَقَّى. و إذا قالوا: تَقِيَ‌ يَتْقَى فالمعنى أنه صار تقيّاً. و يقال في الأول تقى يَتقَى و يَتْقِي . . . قلت: و أصل الحرف وَقَى تِقِي، و لكن التاء صارت لازمةً‌ لهذه الحروف فصارت كالأصلية، و لذلك كتبتُها في باب التاء. و التَّقوى: اسم، و موضع التاء واو، أصلها: وَقْوَى و هو فَعْلَى من وقَيْت.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص199)
sourceLink

أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُتَّقُونَ (آیه 177/سوره البقرة) sourceLink

مُتَّقِي و تَقِي: هر دو بمعنى تقوى كار و پرهيزكار است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص237)
sourceLink

شاهد معنایی المُتَّقِي

وَ اِعْلَمُوا عِبَادَ اَللَّهِ أَنَّ اَلْمُتَّقِينَ ذَهَبُوا بِعَاجِلِ اَلدُّنْيَا وَ آجِلِ اَلْآخِرَةِ فَشَارَكُوا أَهْلَ اَلدُّنْيَا فِي دُنْيَاهُمْ وَ لَمْ يُشَارِكُوا أَهْلَ اَلدُّنْيَا فِي آخِرَتِهِمْ

المتقيٖن: اسم فاعل جمع من اتقى پرهيزكنندگان
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المُتَّقِي در اصطلاح

المتقى

الذي يؤمن و يصلى و يزكى على هدى و قيل ان المتقى هو الذي يفعل الواجبات بأسرها و المراد بالواجبات هاهنا أعم من كونه ثبت بدليل قطعى كالفرض أو بدليل ظنى .
(
التعریفات (جرجانی)
, ص86)
sourceLink

التقي.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص506)
sourceLink

المُتَّقِي

التقي.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص386)
sourceLink

هو الذي يؤمن و يصلي و يزكّى على هدى قال اللّه تعالى: هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (2) اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) [البقرة: 2، 3].
(
التعریفات الفقهیة
, ص193)
sourceLink

متّق

- إنّ وصف المتّقي بأنّه متّق لا يصحّ إلاّ بأن يختار التحرّز من المضار، فيكون متّقيا، و متى لم يختر ذلك لم يوصف به، فإن لم يكن للعبد فعل البتّة، فكيف يوصف بذلك‌؟! (ق، م 1، 49، 8)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1153)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُتَّقِي

الواو و القاف و الياء:كلمةٌ‌ واحدة تدلُّ‌ على دَفْعِ‌ شىءٍ عن شىءٍ بغيره.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص131)sourceLink

اسماء

أُوقِيَّة بَزر القزّالتَّوَقِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَوْقَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتُّقَيّامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَتْقِيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتُّقاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَقَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوِقائيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتْقَاةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالوُقايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوِقَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتُّقَیمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالوقَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَّقِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُوَقَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلأُوقيَّة الأطباءِالتَّقْيامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلواقْالأُوْقِيَةالوَقِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلإتَّقَیالتَّقْوىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالواقيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوِقايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّقِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَقَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّوْقِيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالوَاقِيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوُقِيّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِتِّقَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَوَاقِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَوامصدر ثلاثی مجرد التَّقَوِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّقِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَقْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأتقىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالوَقِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.