كلّ قوم على زِينةٍ من أَمرهم و مَفْلَحة من أنفسهم هي مَفْعلة مِنْ الفَلاَح ؛ أي هم راضون بعملهم، مُزَيَّن أمرُهم في أعينهم، معتقدون أنهم على اقتطاع قسمة الخير، و حيازةِ السهم الأوفر من الصَّلاَح و البِرّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص52) 
هو في معنى قوله تعالى (كُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) * و تقول:ما المَفْرَحة و المَفْلَحَه إلاّ حيث السداد و المصلحه.و أحسبك من فلاَّحة اليمن و هم الأكرة لأنّهم يفلَحون الأرض أي يشقّونها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص480) 
كُلُّ قَوْمٍ عَلَى مَفْلَحَةٍ مِن أَنفُسِهِم قال الخطّابي: معناه أنهم راضون بعلمهم مغتبطون به عند أنفسهم، و هي مفعلة من الفَلاَح، و هو مثل قوله تعالى «كُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص469) 
كمَصْلَحَةٍ أَي راضون بعملِهِم يعتقدونَ. أَنَّهُم على فَلاَحٍ و برٍّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص448) 
و هي مَفعَلَة من الفَلاَح ، و هو مِثْل قوله تعالى كُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص160) 
كل قوم على مَفْلَحَةٍ من أَنفسهم قال ابن الأَثير: قال الخَطَّابيُّ: معناه أَنهم راضون بعلمهم يَغْتَبِطُون به عند أَنفسهم، و هي مَفعلة من الفَلاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص548) 