الغِرَّة

أقرب الموارد

, ج4 , ص28)

غفلة فى اليقظة. (ج) غِرَرٌ.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص649)

غفلة في اليقظة.ج:غِرَرٌ. ¦¦

مؤنث الغِرِّ. ج:أغرارٌ و غِرَارٌ.

المعجم المفصل في الجموع

, ص329)

أَبو عبيد: الغِرّة الجارية الحديثة السِّنِّ التي لم تجرِّب الأُمور و لم تكن تعلم ما يعلم النساء من الحُبِّ، و هي أَيضاً غِرٌّ، بغير هاء; ¦¦

الغفلة

, ج5 , ص16)

الغَفْلة، أَي كانوا غافلين عن حِفْظِ مقامِهم و ما هم فيه من مُقابلة العَدُوِّ

, ج5 , ص21)

بى‌توجهى، بى‌ملاحظگى، بى‌دقّتى، سهل‌انگارى، فروگذارى؛ غفلت، لحظۀ غفلت.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص477)

بِالْكَسْرِ الْغَفْلَةُ

المصباح المنیر

, ج2 , ص444)

قال أَبو عُبَيْد: الغِرَّة : الجارِيَةُ الحَديثَةُ السِّنِّ‌ التي لَمْ تُجرِّب الأُمُورَ و لم تَكُن تَعْلَمُ ما يَعْلَم النسَاءُ من الحُبِّ‌ و هي أَيضاً غِرٌّ بغير هاءٍ‌. قال الشاعرُ: إِنَّ الفَتَاةَ صَغِيرَةٌ‌ غِرٌّ فَلا يُسْرَى بِهَا و يُقال أَيضاً: هي غَرِيرَةٌ‌ ¦¦

الغَرَارَةُ‌ و الغِرَّة واحِدٌ ¦¦

من الغارّ

, ج7 , ص303)

قد اغْتَرَّ أَي غَفَلَ‌ و بالشَّيْ‌ءِ‌: خُدعَ به و الاسم منهما الغِرَّةُ‌ بالكَسْر

, ج7 , ص304)

و ( الغِرَّة ) بالكسر الغَفْلة و منها: أتاهم الجيشُ و هم ( غَارُّون ) أي غافلون، و ( أغرَّ ما كانوا) أي أغفَل (195 أ) أفعلُ التفضيل منه...

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص100)

و الاسم الغِرَّةُ . ¦¦

الغفلةُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص768)

قال أبو عُبيدٍ: الغِرَّةُ :الجَاريةُ الحَدَثَةُ السِّنِّ ، التي لم تُجَرِّبِ الأُمورَ، و يقالُ لَها - أيضاً -: غِرٌّ - بغير هَاءٍ -، و أنشد: ¦¦

أبو عُبيد عن الكِسَائي:رجلٌ غِرٌّ ، و امرأة غِرّةٌ :بَيِّنَةُ الغَرَارَةِ من قومٍ أغِرّاءَ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص16)

يقال: اغتَرَرْتُه و استَغْرَرْتُهُ أيْ :أتيتُهُ على غِرّةٍ ، أي:على غَفْلَةٍ ، و انْتَصَحْتُهُ ، أيْ : خِلْتُهُ ناصِحاً، و اغْتَشَشْتُهُ ، أيْ :خِلْتُهُ غَاشّاً، و قال: ¦¦

... أي: اغْتَرَّنِي فأسأَلْني عنهُ ، على غِرّةٍ ، أي:إني أنا عالمٌ بِهِ فَمَتَى سألْتَنِي عنهُ من غَيْرِ اسْتِعْدادٍ لذلِكَ ...

تهذیب اللغة

, ج8 , ص17)

و فعلت هذا الأمر على غِرَّة ،إذا فعلته و أنت غيرُ عالم به.

جمهرة اللغة

, ص124)

غرر الغِرَّة : الغفلة. ¦¦

و جارية غِرَّة :غير مُجَرِّبة.

شمس العلوم

, ج8 , ص4874)

غَرّه يغُرّه غَرّا و غُرُورا و غِرّة ،الأخيرة عن اللِّحيانى،فهو مَغرور ،و غَرير :خَدعه و أطمعه بالباطل;

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص360)

و الأنثى غِرٌّ ،و غِرّة ،و غَريرة .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص362)

غرر - غَرَّهُ غَرّاً و غُرُوراً و غِرَّةً ، بالكسر، فهو مَغْرُورٌ و غَريرٌ ، كأميرٍ: خَدَعَهُ ، و أطْمَعَهُ بالباطلِ ، ¦¦

- ج: أغِرَّاءُ و أغِرَّةٌ ، و الأُنْثَى غِرٌّ و غِرَّةٌ ، بكسرهما، و غَريرةٌ . و غَرِرْتَ ، كفرِحَ ، غَرَارَةً . ¦¦

- و اغْتَرَّ : غَفَلَ ، و الاسمُ : الغِرَّةُ ، بالكسر، و حافِرُ البئْرِ.

القاموس المحیط

, ج2 , ص181)

و لم يزل يطلب غِرّته حتى صادفها،و أصاب منه غِرّة فبطش به.

مؤنث (الغرّ) است.

غفلت

الغِرَّةُ تَجلُبُ الدَّرَّةَ

في مَثَلٍ :« الغِرَّةُ تَجْلِبُ الدِّرّةَ ».

تهذیب اللغة

, ج8 , ص17)

الغِرة تَجلب الدِّرة

الاسم منهما: الغِرة ؛و فى المثل: الغِرة تَجلب الدِّرة؛أى:الغفلة تجلب الرزق؛ حكاه ابن الأعرابى

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص362)

غرة

غافل

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص984)

غُرَّةٌ‌

فريفته شدن و غافل شدن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص981)

على غِرَّةٍ، على حينِ غِرَّةٍ

سرزده، غيرمنتظره، ناگهان، از سر غفلت، غافلگيرانه.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص477)

أُخِذَ على (حينِ) غِرَّةٍ

غافلگير شد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص477)

أَخَذَه على حِين غِرَّة

أَخَذَه على حِين غَفْلَة،و فجأةً‌ و من غير انتظار

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1049)

يَدْخُلُني غِرّةُ الناس

تَقُولُ الجَنَّة: «يَدْخُلُني غِرَّةُ‌ النَّاسِ‌» بالكَسْرِ أَي البُلْه و هُمُ الَّذين يُؤْثِرُون الخُمُولَ و يَنْبُذُونَ أُمُور الدُّنْيَا و يَتَزَوَّدُون للمَعَادِ

, ج7 , ص307)

غِرَّةٌ غَرِيرَةٌ

الجارية

العین

, ج4 , ص346)

أَتاهُ على غِرَّة

أَي غَفْلَة

, ج7 , ص307)

جاريةٌ غِرَّةٌ

جاريةٌ غِرَّةٌ‌ و غَرِيرَةٌ‌ ، و غِرُّ أيضاً، بيِّنة الغَرَارَةِ‌ بالفتح. و جمع الغِرِّ أَغْرَارٌ ، و جمع الغَرِيرِ أَغِرَّاءُ‌

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص768)

شاهد معنایی الغِرَّة

وَ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْكَ يَسْتَزِلُّ لُبَّكَ وَ يَسْتَفِلُّ غَرْبَكَ فَاحْذَرْهُ فَإِنَّمَا هُوَ اَلشَّيْطَانُ يَأْتِي اَلْمَرْءَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ لِيَقْتَحِمَ غَفْلَتَهُ وَ يَسْتَلِبَ غِرَّتَهُ

بالكسر خلو العقل من ضروب الحيل و المراد منها العقل الساذج ¦¦

بالكسر الغرور ¦¦

بالكسر الغفلة و استلبته أي سلبته و ذهبت به عن رشده ¦¦

بالكسر الغفلة

در اينجا مقصود عقل ساده و صاف است

فرهنگ نهج البلاغه

, ص191)

غفلت بيخبرى ¦¦

غفلت

غرور فريب

بالكسر خلو العقل عن مضارب الحيل ¦¦

الغفلة

وَ لاَ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيَاةُ اَلدُّنْيَا كَمَا غَرَّتْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ اَلْأُمَمِ اَلْمَاضِيَةِ وَ اَلْقُرُونِ اَلْخَالِيَةِ اَلَّذِينَ اِحْتَلَبُوا دِرَّتَهَا وَ أَصَابُوا غِرَّتَهَا وَ أَفْنَوْا عِدَّتَهَا وَ أَخْلَقُوا جِدَّتَهَا

بالكسر الغفلة ¦¦

بالكسر الغفلة و استلبته أي سلبته و ذهبت به عن رشده ¦¦

بالكسر خلو العقل من ضروب الحيل و المراد منها العقل الساذج ¦¦

بالكسر الغرور

در اينجا مقصود عقل ساده و صاف است

غفلت

الغفلة

الغرة: الغفلة و البله (اقرب). غافل بودن و بيخردى

قاموس نهج البلاغه

وَ كَأَنَّكَ لَمْ تَكُنِ اَللَّهَ تُرِيدُ بِجِهَادِكَ وَ كَأَنَّكَ لَمْ تَكُنْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَ كَأَنَّكَ إِنَّمَا كُنْتَ تَكِيدُ هَذِهِ اَلْأُمَّةَ عَنْ دُنْيَاهُمْ وَ تَنْوِي غِرَّتَهُمْ عَنْ فَيْئِهِمْ

الغفلة

غرور فريب

غفلت بيخبرى

الغفلة

بكسر الغين المعجمة الاغترار و الغفلة يقال اغتره فلان أى أتاه على غرة منه ¦¦

الغفلة

بالكسر خلو العقل عن مضارب الحيل

وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ لُزُومِ سَوَابِقِ اَلشَّقَاءِ وَ أُحَذِّرُكَ أَنْ تَكُونَ مُتَمَادِياً فِي غِرَّةِ اَلْأُمْنِيِّةِ مُخْتَلِفَ اَلْعَلاَنِيَةِ وَ اَلسَّرِيرَةِ

الغفلة ¦¦

بالكسر الغفلة ¦¦

بالكسر خلو العقل من ضروب الحيل و المراد منها العقل الساذج ¦¦

بالكسر الغفلة و استلبته أي سلبته و ذهبت به عن رشده ¦¦

بالكسر الغرور

فريب و غفلت

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

غرة الغفلة

الغفلة

غفلت بيخبرى

غرور فريب

بكسر الغين المعجمة الاغترار و الغفلة يقال اغتره فلان أى أتاه على غرة منه ¦¦

الغفلة

بالكسر خلو العقل عن مضارب الحيل ¦¦

بالكسر الغرور

وَ إِنْ غَالَهُ اَلْخَوْفُ شَغَلَهُ اَلْحَذَرُ وَ إِنِ اِتَّسَعَ لَهُ اَلْأَمْرُ اِسْتَلَبَتْهُ اَلْغِرَّةُ وَ إِنْ أَفَادَ مَالاً أَطْغَاهُ اَلْغِنَى

الغفلة ¦¦

بالكسر الغفلة ¦¦

بالكسر خلو العقل من ضروب الحيل و المراد منها العقل الساذج ¦¦

بالكسر الغرور ¦¦

بالكسر الغفلة و استلبته أي سلبته و ذهبت به عن رشده

غفلت بيخبرى

غرور فريب

الغفلة

الغفلة ¦¦

بكسر الغين المعجمة الاغترار و الغفلة يقال اغتره فلان أى أتاه على غرة منه

بالكسر خلو العقل عن مضارب الحيل ¦¦

الغفلة

غفلت او را ربود و از رشد و كمال دورش ساخت

فرهنگ نهج البلاغه

, ص224)

كتب إِلى أَبي عُبَيدة، رضي الله عنهما، أَن لا يُمْضِيَ أَمْرَ الله تعالى إِلا بَعِيدَ الغِرّة حَصِيف العُقْدة

أَي من بعد حفظه لغفلة المسلمين

, ج5 , ص22)

وَ قَالَ عليه‌السلام بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اَلْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ اَلْغِرَّةِ

بالكسر الغفلة و استلبته أي سلبته و ذهبت به عن رشده ¦¦

بالكسر خلو العقل من ضروب الحيل و المراد منها العقل الساذج ¦¦

بالكسر الغفلة ¦¦

بالكسر الغرور

غرور فريب

غفلت بيخبرى

بالكسر خلو العقل عن مضارب الحيل

أَنه قاتَلَ مُحَارِبَ خَصَفَة فرأَوْا من المسلمين غِرَّةً فصلَّى صلاةَ الخوف

الغِرَّة: الغفلة: أي كانوا غافلين عن حفظ‍‌ مقامهم، و ما هم فيه من مقابلة العدوّ

, ج3 , ص355)

الغِرَّةُ‌:الغَفْلة،أَي كانوا غافلين عن حِفْظِ مقامِهم و ما هم فيه من مُقابلة العَدُوِّ

, ج5 , ص21)

كتب إلى أبي عبيدة أن لا يمضي أمر اللّه إلاّ بعيد الغِرَّة حصيف العقدة

أي من بعد حفظه لغفلة المسلمين ¦¦

هم غَارُّون : أي غافلون

, ج3 , ص355)

لاَ يَكُونُ اَلسَّفَهُ وَ اَلْغِرَّةُ فِي قَلْبِ اَلْعَالِمِ

الغُرَّةُ‌ بالضم: عبد أو أمة

مجمع البحرين

, ج3 , ص422)

وَ هُوَ يَرَى اَلْمَأْخُوذِينَ عَلَى اَلْغِرَّةِ

الغفلة ¦¦

بكسر الغين بغتة و على غفلة

الغرة باعجام الغين المكسورة الغفلة و ما ذكره بعض الشارحين من ان الغرة من غرة غرورا و غرة بالكسر اذا خدعه و اطمعه بالباطل غير مناسب للمقام

الغفلة

ناگهانى غفلة غافلگيرانه

فرهنگ نهج البلاغه

, ص92)

بكسر الغين المعجمة الاغترار و الغفلة يقال اغتره فلان أى أتاه على غرة منه ¦¦

الغفلة

بكسر الغين الاغترار و الغفلة

غافلگير كردن

غفلت و ناگهانى

اَللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي فِيهِ اَلْغِرَّةَ

بإعجام الغين المكسورة و فتح الراء المشددة يعني الاغترار بنعمة الله و الأمن من مكر الله. و الغِرَّةُ‌ بالكسر: الغفلة

مجمع البحرين

, ج3 , ص422)

عَجِبتُ من غِرَّتِه باللّٰه عَزَّ و جَلّ

أي اِغْتِرَارِه

أَي اغْتِراره

لا يكون السّفه و الغرّة في قلب العالم

الغرّة:الغفلة،و الغارّ:الغافل،و قد اغترّ،و اغتررت الرجل:إذا طلبت غرّته؛أي غفلته(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص561)

عَجِبْتُ مِن غِرّتِه بالله عز و جل

أَي اغترارِه

, ج5 , ص13)

لا تتبعوا الصيد؛فإنّكم على غرّة

أي على غفلة في تلك الحالة عمّا يعرض لكم من المهالك،و كأنّ المراد اتّباع الصيد إلى حيث يذهب من المسافات البعيدة.أو هي من الغرر بمعنى الهلاك؛أي أنتم بمعرض هلاك(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص577)

و هو يرى المأخوذين على الغرّة

الغرّة:الغفلة(الصحاح).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص577)

يَدْخُلُني غِرّةُ الناس

أي البله الذين لم يجرّبوا الأمور، فهم قليلو الشّرّ منقادون، فإنّ‌ من آثر الخمول و إصلاح نفسه و التّزوّد لمعاده، و نبذ أمور الدنيا فليس غِرّاً فيما قصد له، و لا مذموما بنوع من الذّم

, ج3 , ص355)

أَي البُلْه الذين لم يُجَرِّبوا الأُمور فهم قليلو الشرِّ منقادون،فإِنَ منْ آثرَ الخمولَ و إِصلاحَ نفسه و التزوُّدَ لمعاده و نَبَذَ أُمور الدنيا فليس غِرًّا فيما قَصَد له و لا مذموماً بنوع من الذم

الفُجْأَة,الدَّهْم,البَغْتَة,المُبَاغَتَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص452)

, ج5 , ص12)

مداخل مترادف الغِرَّة

اليَفَاع,الصِّغَر,الصِّبَا,الطُّفُولَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص354)

الفُرْصَة,الفُجَاءَة,الغَفْلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص437)

مداخل متضاد الغِرَّة

الدَّرِبَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص326)

ضرب المثل الغِرَّة

الغِرَّةُ تَجلُبُ الدَّرَّةَ

يقال غارت الناقة تغار مغارة و غرارا اذا قل لبنها و الغرة اسم منه يعنى أن قلة لبنها تعدو تخبر بكثرته فيما يستقبل. يضرب لمن قل عطاؤه و يرجى كثرته بعد ذلك

مجمع الأمثال

, ج2 , ص8)

أَي الغَفْلَةُ تَجْلُب الرِّزْقَ‌؛ حكاه ابن الأَعرابيّ‌

, ج7 , ص304)

الغِرَّة تَجْلُب الدِّرَّة

أَي الغفلة تجلب الرزق.