يَسَرَ ییسِر

[ ي س ر ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای يَسَرَ ییسِر

يَسَر يَيْسِرُ

قال سيبويه: يَسَر يَيْسِرُ : أَخذَ بهم ذاتز اليَسَارِ

(

تاج العروس

, ج7 , ص635)

قد يَسَر يَيْسِرُ يَسْراً

المَيْسِرُ كمَجلِس: اللَّعِبُ بالقِدَاحِ‌ و قد يَسَر يَيْسِرُ يَسْراً إِذا جاءَ بقِدْحه للِقمار أو هو الجَزُورُ التي كانوا يَتقَامَرُون عليها كانوا إِذا أَرادُوا أَنْ يَيْسرُوا اشْتَرَوا جَزُوراً نَسِيئَةً و نَحَرُوه و قَسَمُوه ثمانيةً و عشْرِين قِسْماً كما قاله الأَصمعيّ‌ و هو الأَكثر أَو عَشَرَة أَقْسَام كما قاله أَبو عَمْرو، فإِذا خَرَجَ وَاحِدٌ وَاحدٌ باسم رَجلٍ رَجلٍ‌ ظَهرَ فَوزُ مَنْ خَرَجِ لهم ذواتُ الأَنْصبَاءِ و غُرْمُ من خَرَجَ له الغُفْلُ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص636)

قد يَسَرَ يَيْسِر

اليَسْر بالفَتْح و يحَرِّكُ : اللِّينُ و الانْقِيَادُ، يكون ذٰلك للإِنسان و الفَرَسِ و قد يَسَرَ يَيْسِر من حدِّ ضَرَب

(

تاج العروس

, ج7 , ص633)

يَسَرَ الرجلُ ييسِر يَسْرا و يَسَرا

لانَ‌ و انقاد

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَيْسِرُونَنِي مَن أَيْسَارِ الجَزُور

أَيْ يَقْتَسِمُونَنِي

(

تاج العروس

, ج9 , ص49)

يَسَرَني فلانٌ يَيْسِرُني يَسْراً

أَبو حنيفة: يَسَرَني فلانٌ يَيْسِرُني يَسْراً جاء على يَسارِي.

(

لسان العرب

, ج5 , ص298)

عن أَبي حنيفة: يَسَرَنِي فُلانٌ يَيْسِرُنِي يَسْراً : جاءَ عن يَسَارِي و في بعض النُّسخ: على يَسَارِي

(

تاج العروس

, ج7 , ص635)

يَسَرَ يَسْراً وَ مَيْسِراً

قِمارْ بازيد

(

دستور اللغة

, ص847)

يَيْسرونَني هو من المَيْسِر

قوله: يَيْسرونَني هو من المَيْسِر أَي يُجَزّئُونَني و يَقْتَسمونَني. و قال لبيد: و اعْفُفْ عن الجَاراتِ و أُمْ‍نَحُهُنَّ مَيْسرَكَ‌ السَّمينَا فجعلَ الجَزورَ نفْسَه مَيْسراً

(

تاج العروس

, ج7 , ص636)

يَسَرَ القَومُ الجَزُورَ

طعن حذو وجههِ ¦¦

اجتزروها ¦¦

اقتسموا اعضاءَها

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

اجْتَزَرُوها و اقتسموا أَعضاءَها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

أَي اجْتَزَرُوها و اقتسموا أَعضاءها; قال سُحَيْمُ بن وُثَيْلٍ اليربوعي: أَقولُ لهم بالشَّعْبِ إِذ يَيْسِرونَني أَ لم تَعْلَمُوا أَنِّي ابْنُ فارِسِ زَهْدَم‌؟ كان وقع عليه سِباءٌ فضُربَ عليه بالسهام، و قوله يَيْسِرونَني هو من المَيْسر أَي يُجَزِّئُونني و يقتسمونني.و قال أَبو عُمَر الجَرْمِيُّ‌: يقال أَيضاً اتَّسَرُوها يَتَّسرُونها اتِّساراً ، على افْتَعَلُوا، قال: و ناس يقولون يأْتَسِرُونها ائْتِساراً ، بالهمز، و هم مُؤْتَسِرون ، كما قالوا في اتَّعَدَ

(

لسان العرب

, ج5 , ص298)

أَي اجْتَزَورهَا و اقتَسمُوا أَجزاءَها؛ قال سُحَيْمُ بن وَثيل اليَرْبوعِيّ‌: أَ لمْ تَعْلَموا أَنِّي ابنُ فارِسِ زَهَدَّمِ‌ كان وَقَعَ عليه سِبَاءٌ فضُرِبَ عليه بالسَّهام، و قوله: يَيْسرونَني هو من المَيْسِر أَي يُجَزّئُونَني و يَقْتَسمونَني. و قال لبيد: و اعْفُفْ عن الجَاراتِ و أُمْ‍ نَحُهُنَّ مَيْسرَكَ‌ السَّمينَا فجعلَ الجَزورَ نفْسَه مَيْسراً

(

تاج العروس

, ج7 , ص636)

و يَسَرَ القومُ الجَزُورَ، أى اجتزروها و اقتسموا أعضاءها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص858)

يَسَرَ القومُ النّاقَة

ماده شتر را كشتند و گوشت آنرا بين خود تقسيم كردند

(

فرهنگ ابجدی

, ص1002)

جَزَّأُوا لحمَها واقتسموه

(

المنجد فی اللغة

, ص924)

يَسَرَ فُلانٌ فَرَسَه

صنعهُ فهو (ميسور) مصنوع سمين (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص896)

أَبو الدُّقَيْش: يَسَرَ فلانٌ فرسَه، فهو مَيْسُورٌ، مصنوعٌ سَمِين

(

لسان العرب

, ج5 , ص295)

قال أَبو الدُّقَيش: يَسَرَ فُلانٌ فَرَسَه فهو مَيْسُورٌ : مَصْنُوعٌ سَمِينٌ

(

تاج العروس

, ج7 , ص639)

يَسَرَ فلانا و نحوَه

ضرب يسارَه أَو أَصابه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَ فلانٌ يَسْرا

لعب بالقداح

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَسَرَ له فى الأَمر

يُسْرًا، و يَسَارًا:جعله له ميسورًا:سهلا حاضرًا.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَتِ المرْأةُ

زن به آسانى زائيد

سهلت عليها الولادة

وَ يَسَرَتِ المرأةُ و الناقةُ :خرَجَ وَلَدُها سَرَحًا،و أنشد ابنُ الأَعْرَابِىِّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص574)

يسر فلانٌ فلانا

جاءَ عن يسارهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَسَرَتِ الناقةُ

خرج ولدها سَرَحا

خرج ولدها سَرَحاً

يَسَرَتِ الحاملُ

سَهُلَتْ‌ وِلادَتُها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَتِ الغَنَم

العرب تقول: قد يَسَرَتِ الغَنَمُ إِذا ولدت و تهيأَت للولادة.

(

لسان العرب

, ج5 , ص295)

يَسَرَ الرّجُلَ

از طرف چپ آن مرد آمد.

جاءَ عن يساره

ضرب بالقِداح، يَيْسِرُ مَيْسِراً ،و لعب بالمَيْسِر ;

(

أساس البلاغة

, ص713)

يَسَرْتُ الناقة

جَزَّأْتُ لحمها

جَزَّأْتُ لحمها

جَرَّأَت لَحْمَها

جَزّأْتَ لَحمَها.

يسر المراَةُ

سهلت عليها الولادة

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَسَرَ الشى ءُ

يَسْرًا:سَهُل و أَمكن. ¦¦

لانَ‌ و انقاد. يقال:يَسَرَ الإِنسانُ‌ و الفرس.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَ الشى ءَ

جاءَ عن يساره. ¦¦

أَخذ به ذات اليسار.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يسر الناقةَ

جَزَّاَ لحمها

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يسر الناقةُ

خرج ولدها سَرَحاً.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَسَرَ فلانٌ

فتل الى اسفل و هو ان يمدَّ يمينهُ نحو جسدهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص882)

يَسْرًا:فَتَل إِلى أسفل، و هو أَن يَمُدَّ يمينه نحو جسده. و يقال:يسر الحبلَ‌. ¦¦

لعبَ‌ أَو ضرب بالقِداح.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

قال أبو الدُّقيش: يسر فلان فرَسَه فهو مَيْسور مصنوعٌ سمين، و إنه لحَسن التّيْسُور إذا كان حسنَ السِّمَن.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص42)

يَسَرَ فلانا

طعنه حَذْو وجههِ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَ مالَه

اقتسموه بينهم. يقال:أَسروه و يَسَرُوا مالَه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1064)

يَسَرَ بهم

يَاسَرَ بالقَوْم: أَخَذَ بهم يَسْرَةً‌؛ و يَسَرَ بهم أَخَذَ بهم ذاتَ‌ اليَسَار، قاله سيبويه

(

تاج العروس

, ج7 , ص639)

يَسَرْتَه

كل شيء جَزَّأْته، فقد يَسَرْتَه

(

لسان العرب

, ج5 , ص298)

كلّ شيءٍ جَزَّأْتَه فقد يَسَرْتَه

(

تاج العروس

, ج7 , ص636)

فكأنه موضعُ التّجزئة، و كلّ شيء جزّأتَه فقد يَسرْته ، و الياسِر : الجازِر. لأنه يُجَزِّىء لحمَ الجزور.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص43)

يَسَرَنِي

قال أبو حَنِيفة: يَسَرَنِى فلانٌ يَسْرًا :جاء على يَسَارِى .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص576)

يِيسِرُ

يقال في المُضَارع يِيسِرُ بكسر الياء كيِيجَل و هي لغةٌ‌ بني أَسد

(

تاج العروس

, ج7 , ص639)

يَسَرَهُ

جَاءَ عن يَسَاره

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1567)

يَمَنَهُ‌ ، كمَنَعَهُ و عَلِمَهُ‌ يُمْناً و يُمْنَةً‌ : جاءَ عن يَمِينِهِ‌ و كذلِكَ شَأْمَهُ و شَئِمَه و يَسَرَهُ إذا جاءَ عن شِمالِه

(

تاج العروس

, ج18 , ص599)

يَسَرُوا

أَي نَحَرُوا

(

لسان العرب

, ج5 , ص298)

يقال: أَسَرُوه و يَسَرُوا ماله و هو مَجازٌ و كذا قولهم: تَيَاسَرَت الأَهْواءُ قلبَه

(

تاج العروس

, ج7 , ص640)

قد يَسَروا : أي: نَحَروا.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص42)

و يَسَرُوا الجَزُورَ:قَسَموها،و تياسروها:تقاسموها. ¦¦

و من المجاز:أسَرُوه،و يَسَرُوا مالَه.

(

أساس البلاغة

, ص713)

يَسَرَ

-يَسْرًا:لانَ‌ و انْقَاد: «يَسَر الحصان لراكبه» ¦¦

سَهُل: «يَسَرت ولادَة المرأة» ¦¦

لَعِب بالمَيْسر:«يَسَر المُوظّف»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1567)

نرم و مطيع شد ¦¦

با ميسر قمار بازى كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص1002)

لان وانقاد ¦¦

لعب بالميسر

(

المنجد فی اللغة

, ص924)

قد يَسَرَ يَيْسِرُ إِذا جاء بِقِدْحِه للقِمار. ¦¦

أَخذ بهم ذات اليَسار ; عن سيبويه

(

لسان العرب

, ج5 , ص298)

و يقولون:خُذْ ميسورَه و دَعْ معسورَه،أي خذ ما يسرَ و دع ما عسرَ. و قد سمّت العرب يُسْراً و ياسِراً و يَساراً و أَيْسَر .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص725)

و يَسَرَ القومُ جزوراً بينهم يسراً : إِذا اقتسموها.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7357)

و يَسَرَ يَيْسِرُ :أخذ بهم ذات اليَسَارِ ،عن سيبويه. ¦¦

يَسَرَ يَيْسَرُ يَسْرًا و اليَسَرُ :و المُيَسَّرُ المُعَدُّ،و قيل:كلُّ مُعَدٍّ يَسَرٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص576)

يسر - اليَسْرُ ، بالفتح و يُحَرَّكُ : اللِّينُ ، و الانْقِيادُ، و يَسَرَ يَيْسِرُ ¦¦

- و المَيْسِرُ : اللَّعِبُ بالقِداحِ ، يَسَرَ يَيْسِرُ ، أو هو الجَزُورُ التي كانوا يتقَامَرونَ عليها، كانوا إذا أرادُوا أن يَيْسِروا ، اشْتَرَوْا جَزُوراً نَسيئَةً ، و نَحَرُوهُ قبلَ أن يَيْسِروا ...

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص263)

يَسَرَ ییسِر در اصطلاح

يَسَرَ

الشيء - يسرا، و يسرا: لان، و انقاد. - الحامل: سهلت ولادتها. - له في الأمر يسارا. و يسرا: جعله له ميسورا: سهل حاضرا. -: لعب، أو ضرب بالقداح. - الشيء: جاء عن يساره

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص393)

مداخل هم ریشه يَسَرَ ییسِر

الياء و السين و الراء:أصلانِ‌ يدلُّ‌ أحدُهما على انفتاحِ‌ شىءٍ و خِفّته،و الآخَرُ على عُضوٍ من الأعضاء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص155)

اسماء

افعال