الدِّفْلَى

[ د ف ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الدِّفْلَى

الدِّفْلَى

درختى است داراى شكوفه‌هاى سرخ رنگ مانند گل سرخ و بار آن بسان(الخرنوب)است.اين درخت از رسته‌ى دِفْلِيّات است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص394)

نبات مُرٌّ من السُّموم يتخذ للزينة. يكون للواحد و الجمع.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص178)

نبت مرّ زَهْرُه كالورد الأَحمر، و حَمْله كالخروب، من الفصيلة الدفلية، و يتخذ للزينة.

(

المعجم الوسيط

, ص290)

هو من أمْرَارِ النَّبَاتِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص313)

شجر زهره كالورد الاحمر و حملُه كالخرنوب،من فصيلة الدِفلِيّات. فمَن جعل الالف للالحاق نوّنه في النكرة و من جعلها للتأنيث لم ينوّنه مطلقاً

(

المنجد فی اللغة

, ص219)

شجر مُرٌّ أَخضر حَسَن المَنْظَر يكون في الأَودية ¦¦

هي شجرة مُرَّة و هي من السُّموم

(

‏لسان اللسان

, ص411)

نبتٌ مرٌّ زهرهُ كالورد الاحمر و حملهُ كالخروب و الفهُ للالحاق عند جماعة فينوَّن نكرة و للتأْنيث عند آخرين فلا ينوَّن.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص217)

هو الأَكْثَرُ الأَشْهَرُ عندَ الحُكَماءِ‌ و عليه اقْتَصَرَ طائِفَةٌ من أَئِمَّةِ اللغَةِ‌؛ زَادَ الجَوْهَرِيُّ أَنَّه يكونُ‌ واحِداً و جمعاً يُنَوَّنُ‌، و لا يُنَوَّنُ فمن جَعَلَ أَلِفَه للإِلْحَاقِ نَوَّنَ‌ في النَّكِرةِ‌، و من جَعَلَها للتَّأْنيثِ لم ينوِّنْه

(

تاج العروس

, ج14 , ص238)

من الشجر المرّ،واحده و جمعه سواء.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1107)

نبتٌ مرٌّ، يكون واحداً و جمعاً يُنَوَّنُ و لا ينوّن. فمن جعل الألف للإِلحاق نَوَّنَهُ فى النكرة، و من جعلها للتأنيث لم ينوِّنْه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1698)

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : و من الشجر الدِّفْلَى و هو أوأالْآءُ و ألأالْأَلاَءُ و حبنالحَبْن و كُلُّه الدِّفْلَى . قلت: هي شجرة مُرَّة و هي من السُّمُوم.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص89)

شجر معروف مُرّ يكون في الأودية.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص672)

دفل الدِّفْلَى : شجرة.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2117)

شَجَرٌ مُرٌّ أَخْضَرُ حَسَنُ المَنْظَرِ يكونُ فى الأَوْدِيَةِ ،قال أبو حَنِيفَةَ :زَنْدُ الدِّفْلَى وَرِيَّةٌ جَيِّدَةٌ ،و لِذلكَ قالَتِ العَرَبُ فى أَمْثالِها:«اقْدَحْ بدِفْلَى فى مَرْخِ ...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص336)

شجر مُرٌّ قتّال. منه بَرِّىّ و منه نَهرىّ . و البَرّىّ ورقه كورق الحَمْقاء...

(

کتاب الماء

, ج2 , ص80)

الدال و الفاء و اللام ليس أصلاً، و إن كان قد جاء فيه الدِّفْلَى ، و هو شَجَرٌ.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص286)

كيف يقال الأعلى لمن هو بالمنزلة السُّفلى أم كيف يقال الأحلى لمن هو أمَرُّ من الدِّفْلى ; و هو شجر مرّ و قيل هو الحنظل.

(

أساس البلاغة

, ص191)

شجر مُرٌّ أَخضر حَسَن المَنْظَر يكون في الأَودية; قال أَبو حنيفة: زَنْد الدِّفْلى وَرِيَّة جَيِّدة، و لذلك قالت العرب في أَمثالها:

(

لسان العرب

, ج11 , ص245)

قال: يُضْرب مثلاً للرجل الكريم الذي لا تحتاج أَن تَكُدَّه و تُلِحَّ عليه، و الدِّفْلى كثيرة النار، قال: و نَوْرُ الدِّفْلى مُشْرَبٌ ، و لا يأْكل الدِّفْلى شيء. ¦¦

ابن الأَعرابي: من الشجر الدِّفْلى و هو الآءُ و الأَلاءُ و الحَبْن، و كُلُّه الدِّفْلى ; قال الأَزهري: هي شجرة مُرَّة و هي من السُّموم...

(

لسان العرب

, ج11 , ص246)

دفلىٰ‌

گياهى است تلخ كه آنرا خرزهره گويند و او مفرد و جمع آمده است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص588)

دِفْلىٰ

خرزهره.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص200)

دِفْلَى

جنْسُ‌ جَنْبَة مُعمِّرة، بَرِّيَّة و تَزْيينيَّة،مِن فَصيلة الدِّفْليَّات. مَوْطِنُه حوض البَحْر المُتَوسِّط‍‌.يَعْلو من مِترَيْن إلى أَربَعة.ساقُه فَرعاء، أَوراقُه متقابلة،أَزْهارُه كبيرةُ‌ القَدّ مُختَلِفة الأَلوان فيها الأَبْيض و الأَحْمر و الوَرديّ‌ و منها العاديَّة و المكبَّسة.إِزْهرارُه من حَزيران (يونيو)إلى تَمُّوز(يوليو)(يونانيّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص473)

دِفْلىٰ‌

خرزهرَه

(

دستور اللغة

, ص325)

شاهد معنایی الدِّفْلَى

ممّا فيه المضرّة على الإنسان في أكله...نظير الدّفلى...فحرام أكله

الدّفل -بالكسر و كذكرى-:نبت مرّ-فارسيّته«خرزهره»- قتّال،زهره كالورد الأحمر،و حمله كالخرنوب(القاموس المحيط).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص276)

إنّما مثلكم كمثل الدّفلى يعجب بزهرها من يراها

الدّفل -بالكسر و كذكرى-:نبت مرّ-فارسيّته«خرزهره»- قتّال،زهره كالورد الأحمر،و حمله كالخرنوب(القاموس المحيط).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص276)

ضرب المثل الدِّفْلَى

أَعْجَزُ مِنْ مستطعم العنب من الدفلى

الدِّفْلى:شَحْمُ الحنظل.قال الشاعر: هيهاتَ جِئْتَ إلى الدفلى تحرِّكها مستطعماً عِنَباً حرَّكتَ فالتَقِطِ

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص374)

الدِّفْلَى در اصطلاح

الدِّفْلَى

كذكرى شجر مر قتال قال الشيخ منه برى و منه نهرى و البرى ورقه كورق الحمقاء بل ادق و قضبانه طوال منبسطة على الارض و عند الورق شوك و ينبت فى الخرابات و النهرى ينبت فى شطوط الانهار و ترتفع اغصانه على الارض و شوكه خفى و ورقه كورق الخلاف و ورق اللوز عريض مر الطعم جدا و عليه شئ مجتمع مثل الشعر و ثمرته صلبة مفتحة محشوة شيئا كالصوف الطبع حار فى الثالثة يابس فى الثانية و هو بنفسه و زهره سم للناس و الدواب و الكلاب لكنه ينفع من سموم الهوام اذا شرب بالشراب المطبوخ بالسّداب على ما قيل انتهى و ورقه ينفع من الجرب و الحكة طلاء بعصيره و من وجع الركبة و الظهر المزمن طلاء و يقتل البراغيث رشا بطبيخه و يحلل الاورام الصّلبة ضمادا به بعد طبخه و هره تحليلا قويا بليغا و اذا اخذ منه و من الكبريت الاصفر و من كشك اللبن من كل جزء و دق الجميع و عجن بالية الغنم اذهب الجرب المتقرح و القراع و البرص طلاء بذلك اثنتى عشر مرة بعد النقاء التام و يعرض عن استعمال الدفلى كرب و لهيب و انتفاخ بطن و يعالج ذلك بالقئ بماء السّداب و بالامراق الدسم و بدل الورق فى تحليل الاورام الصلبة ورق اكليل الملك

(

قاموس الأطباء

, ص344)

دفلي

بالكسر،شجرة ورقها كورق الخلاف مرّ الطعم.محّلل نافع من الحكّة و الجرب و العلة التي يتقشّر معها الجلد و من وجع الظهر و الركبة ضماداً.و هو من السموم، و إذا أردت أن لا تكلّ سكّين و لا سيف،فأطل المسن بورق الدفلي ثم حدّد عليه ما أردت فإنه لا يكلّ‌.فسّره«المهذَّب»بالحنظل و هو غلط.

(

بحر الجواهر

, ص168)

ديسقوريدوس في الرابعة: هو تمنش معروف شبيه بورق اللوز إلا أنه أطول منه و أغلظ و أخشن و زهره شبيه بالورد الأحمر و حمله شبيه بالخرنوب الشامي مفتح في جوفه شيء شبيه بالصوف مثل ما يظهر في زهر النبات المسمى أواقمنس و أصله حاد الطرف طويل مالح الطعم و ينبت في البساتين و في السواحل. جالينوس في التاسعة: هذا النبات يعرفه جميع الناس و إذا وضع على البدن من خارج فقوّته قوة تحلل تحليلاً بليغاً، و إذا تناوله إنسان حتى يرد إلى داخل البدن فهو قتال مفسد و ليس يقتل الناس فقط، بل و كثيراً من البهائم فأما مزاجه فهو من الأسخان في الدرجة الثالثة عند منتهاها و من التجفيف في الأولى. ديسقوريدوس: و قوّة زهر هذا النبات و ورقه قاتلة للكلاب و الحمير و البغال و عامة المواشي، و إذا شربا بالشراب خلصا الناس من نهشة ذوات السموم، و خاصة إن خلط بهما السذاب، و أما الصنف من الحيوان مثل الضأن و المعز فإنه إن شرب من ماء قد استنقع فيه هذا النبات قتله. ماسرحويه: إن طبخ ورقه و وضع مثل المرهم على الأورام الصلبة حللها و أذابها، و قد ينفع عصير ورقه من الحكة و الجرب إذا طلي عليه من خارج البدن و فقاحه معطس. البصري: ورده صالح للأوجاع الكائنة في الأرحام. الرازي: جيد لوجع الركبة و الظهر المزمن العتيق إذا ضمد به. إسحاق بن عمران: إن أخذ أنبوب من قصب و قضيب دفلي فوضع طرف القضيب في نار فحم، و الطرف الأخر في الأنبوب و وضع طرف الأنبوب الآخر على الضرس الذي يكون فيه الدود حتى يرتفع الدخان إليه فإنه نافع. ابن سينا: يحلل جداً و يرش بطبيخه البيت فيقتل البراغيث و الأرضة. الشريف: إذا جنيت عيون الدقلي الغضة و درست حتى تنعم و طبخت في سمن تنتهي أو تخرج قوتها في الدهن و طلي بذلك الدهن الفرطيسة فعل ذلك فعلاً عجيباً و أثر فيها أثراً حسناً، و إن طلي بذلك السمن على جدري الدواب لا سيما النوع الطيار منه فإنه يبرئه من أول طلية. الشريف: و إذا طبخ ورقه بما يغمره من الماء حتى ينضج و ينقص ثم يسقى و يلقى على كل رطل منه نصف رطل زيت عتيق و يطبخ مع الصفو إلى أن ينضب الماء و يبقى الدهن ثم يلقى على الدهن شمع مذاب قدر ثمن رطل و يصير مرهماً و يطلى به الجرب و الحكة فإنه في ذلك دواء عجيب و أنه إذا طلي به بعد الإنقاء اثني عشر مرة أذهب البرص، و إذا جنيت أطراف عيونه الغضة و طبخت بالسمن بعد أن ترض حتى تتهرى و تخرج قوتها في السمن ثم يطلى به على الجرب و الحكة نفعه نفعاً بليغاً، لا سيما إذا استعملت بعد الإنقاء، و خاصة هذا الدواء ينفع في الفرطيسة نفعاً عجيباً. الرازي في إبدال الأدوية: و ينوب عنه في تحليل الأورام الصلبة وزنه من أصابع الملك و ثلث وزنه ورق التين. الغافقي: إذا طبخ ورقه و زهره بالزيت نفع من الجرب نفعاً بليغاً، و إذا دق ورقه يابساً و نثر على القروح جففها. المنهاج: و يداوى من سقي بشيء من الدفلي بالأمراق الدسمة و الأخبصة و لعاب البزرقطونا و دهن الورد و الكثيراء و الثمر الشهير عجيب في مداواته، و كذا التين بالعسل و السكر و الحلاوات كلها و رب العنب يضاف إلى الأشياء الدسمة.

(

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ج2 , ص372)

نبات بري و تزييني من فصيلة الدفليات، ترتفع من 2-4 أمتار، ساقه فرعاء، أوراقه ثنائية أو ثلاثية التجميع تبلغ من 6-14 سم طولا و نحو 20 سم عرضا، نصلها جامد النسيج، أطحل الخضار. أزهاره تختلف لونا باختلاف ضروبه منها الأبيض، الأحمر، الوردي. الجزء الطبي: الأوراق، * فيها: أليندريجنين، بسيدوكورادين، راتنج، سكر، تانين. مقو للقلب، معطس، قاتل الحشرات. * المرث، المسحوق، الخلاصة السائلة، الصبغة. * النبات سام لا يسوغ استعماله من الداخل، اللطوخ بمائه يفيد الجرب.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص182)

مداخل هم ریشه الدِّفْلَى

الدال و الفاء و اللام ليس أصلاً،و إن كان قد جاء فيه الدِّفْلَى ،و هو شَجَرٌ(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص286)

اسماء

الدِّفْليَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الدِّفْلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدِّفْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الدِّفْلَى

معنای الدِّفْلَى

شاهد معنایی الدِّفْلَى

مداخل هم موضوع الدِّفْلَى

من الشجر المر

ضرب المثل الدِّفْلَى

الدِّفْلَى در اصطلاح

مداخل هم ریشه الدِّفْلَى

اسماء

افعال