الخَدُوع

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الخَدُوع

الخَدُوعُ

آنكه بسيار حيله و خدعه زند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص358)
sourceLink

الكثير الخِداع
(
المنجد فی اللغة
, ص170)
sourceLink

الخادع أو التي تَخْدَعُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص159)
sourceLink

الكثير الخِدَاع ¦¦
الناقة التي تدرّ مرَّةً و ترفع لَبنها مرَّةً ¦¦
الطريق يبين مرةً ثم يخفى اُخرى (ج) خُدُع
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص25)
sourceLink

يقال: رجل خَدَّاع و خَدُوعٌ و خُدَعةٌ إِذا كان خِبّاً [خَبّاً]. ¦¦
رجل خَدَّاعٌ‌ و خَدِعٌ‌ ; عن اللحياني، و خَيْدَعٌ‌ و خَدُوعٌ‌ : كثير الخِداعِ‌ ، و كذلك المرأَة بغير هاء
(
لسان العرب
, ج8 , ص64)
sourceLink

النَّاقَةُ تُدِرُّ مَرَّةً القَطْرَ، و تَرْفَعُ لَبَنَها مَرَّةً‌ ¦¦
مِن المَجَازِ: الخَدُوعُ‌ : الطَّرِيقُ الَّذِي يَبِينُ مَرَّةً‌، و يَخْفَى أُخْرَى. قالَ الشّاعِرُ يَصِفُ الطَّرِيقَ‌: و مُسْتَكْرَهٍ مِن دَارِسِ الدَّعْسِ داثِرٍ إذا غَفَلَت عَنْهُ العُيُونُ خَدُوع
(
تاج العروس
, ج11 , ص85)
sourceLink

خدع خُدَعَةٌ [رَجُلٌ ] خُدَعَةٌ :أي خَدوع يَخْدَعُ النّاسَ ،و يقال:الحربُ خُدَعَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1730)
sourceLink

و خَيْدع و خَدوع :كثير الخِداع . و كذلك المرأة، بغير هاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص132)
sourceLink

الخَدُوعُ من النُّوقِ و نحوها

التى تدِرُّ مرةً‌ و ترفعُ‌ لبنها أُخرى.
(
المعجم الوسيط
, ص221)
sourceLink

الخَدُوعُ من الطُّرُق

الخادع. (ج) خُدُعٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص221)
sourceLink

الخَدُوعُ و الخَادِعُ

الكَثِيرُ الخِدَاعِ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص85)
sourceLink

الخَدُوع من النوق

التي تَدِرُّ مرة و ترفع لبنها مرة
(
‏لسان اللسان
, ص322)
sourceLink

التي تَدِرُّ مرة و ترفع لبنها مرة.
(
لسان العرب
, ج8 , ص65)
sourceLink

التي تدُرُّ مرَّةً و ترفع لبنَها مرّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص111)
sourceLink

ضَبٌّ خَدُوْعٌ

يلزم أقصىٰ‌ جُحره
(
المحیط في اللغة
, ص122)
sourceLink

طریقٌ خَدُوع

يبين مرَّةً و يخفى أُخرى
(
المنجد فی اللغة
, ص170)
sourceLink

تَبِين مرة و تَخْفَى أُخرى
(
‏لسان اللسان
, ص322)
sourceLink

تَبِين مرة و تَخْفَى أُخرى; قال الشاعر يصف الطريق: و مُسْتَكْرَه من دارِسِ الدَّعْس داثِرٍ، إِذا غَفَلَتْ عنه العُيونُ خَدُوع
(
لسان العرب
, ج8 , ص64)
sourceLink

إذا كان يَبين مرّةً و يخفى أخرى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص111)
sourceLink

رجل خَدُوعٌ

كثير الخِداعِ
(
‏لسان اللسان
, ص322)
sourceLink

يقال رجل خدّاع و خَدُوع و خُدَعة ، إذا كان خَبّاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص110)
sourceLink

شاهد معنایی الخَدُوع

فَاحْذَرُوا اَلدُّنْيَا فَإِنَّهَا غَدَّارَةٌ غَرَّارَةٌ خَدُوعٌ مُعْطِيَةٌ مَنُوعٌ مُلْبِسَةٌ نَزُوعٌ لاَ يَدُومُ رَخَاؤُهَا وَ لاَ يَنْقَضِي عَنَاؤُهَا وَ لاَ يَرْكُدُ بَلاَؤُهَا

فريبنده
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الخدوع: الكثير الخدائع للناس و الطريق يبين مرة و يخفى اخرى [جمع] خدع (اقرب). كسيكه مردم را زياد فريب مى دهد و راهيكه گاه آشكار و گاه نامعلوم ميگردد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل هم ریشه الخَدُوع

الخاء و الدال و العين أصلٌ‌ واحد،ذكر الخليلُ‌ قياسَه.قال الخليل. الإخداع إخفاء الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص161)sourceLink

اسماء

الاختداعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأخاديعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَدَائِعمشتق ثلاثی مجرد الأُخْدُوعةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِخْدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُخَدَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالخَدِيعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخادِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخِدَاعمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَدُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُخَادِعمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَدَّاعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُدْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّخَادُعمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالخَدَّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَدْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَيْدَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِنْخِدَاعمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالخَوادِعالمُخْدَعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالخَدْعَةالأَخْدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَدِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَخْدَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخُوَيْدِعالخِداعيّمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَخْدَعانمشتق ثلاثی مجرد الإِخْدَاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَخْدُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخَدْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالخادِعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.