البِدْلُ عوض ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جانشين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بزرگوار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بخشنده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص179) 
ج أَبْدال: بَدَل:«هذه السِّلْعةُ بِدْلُ تلك» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71) 
البَدَل،و الشريف الكريم،و واحد الأبدال عند الصوفية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص81) 
العِوض ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَلَف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكريم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشريف. يقال«رجل بَدلٌ و بَدَلٌ»اي شريف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
البَدَلُ بفتحتين و البِدْلُ بالكسْرِ و البَدِيلُ كُلُّها بِمَعْنًى و الْجَمْعُ أَبْدَالٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص39) 
أبو عبيد عن الفرّاء: بَدَلٌ و بِدْلٌ و مَثَلٌ و مِثْلٌ و شَبَهٌ و شِبْهٌ . و أخبرني الإياديُّ عن أبي الهيثم أنه قال: يقال: هذا بِدُلُ هذا و بَدَلُه . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: وَ وَاحِد الأَبدال يريد العُبَّاد أيضا: بِدْلٌ و بَدَلٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص93) 
الفراء: بَدَلٌ و بِدْلٌ لغتان، و مَثَل و مِثْل، و شَبَه و شِبْه، و نَكَل و نِكْل. قال أَبو عبيد: و لم يُسْمَع في فَعَل و فِعْل غير هذه الأَربعة الأَحرف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص48) 
قال ابن السكيت: سمي المُبَرِّزون في الصلاح أَبْدَالاً لأَنهم أُبْدِلوا من السلف الصالح، قال: و الأَبْدَال جمع بَدَل و بِدْل ، و جَمْع بَدِيل بَدْلى ، و الأَبْدَال : الأَولياء و العُبَّاد... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص49) 
البَدَل .و في الحديث : « الأَبْدَالُ » يقال:همِ قوم بهم يقيم اللّٰه الأرض و ينزل الغيث و الرزق لا يموت أحدهم حتى يقوم مقامه مثله.و يقال:هم سبعون،أربعون بالشام و ثلاثون في سائر الأرض لا يعرفون و لا يؤبه لهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص451) 
البِدْلُ مِن الشّى ْءِ الشَّريفُ الكريم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واحدُ الأَبْدَال عند الصُّوفِيَّة. (ج) أَبْدَالٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَدَلُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
بَدَلٌ و بِدْلٌ الفراء: بَدَلٌ و بِدْلٌ لغتان، و مَثَل و مِثْل، و شَبَه و شِبْه، و نَكَل و نِكْل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عبيد: و لم يُسْمَع في فَعَل و فِعْل غير هذه الأَربعة الأَحرف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص48) 
بِدْل الشيء ابن سيده بِدْل الشيء و بَدَله و بَدِيله الخَلَف منه، و الجمع أَبْدَال . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص48) 
رجلٌ بِدْل شريف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كريم (ج) اَبْدَال (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص234) 
كَرِيمٌ ،عن كُراع،و الجَمْعُ : أَبْدالٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شَرِيفٌ ،و الجَمْعُ كالجَمْعِ ،و هاتانِ الأَخِيرَتانِ عِنْدِى غيرُ خالِيَةٍ من مَعْنَى الخَلَفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص339) 
- و رجُلٌ بِدْلٌ ، بالكسر و يُحَرَّكُ : شَريفٌ كَريمٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص455) 
كريم; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شريف، و الجمع كالجمع، و هاتان الأَخيرتان غير خاليتين من معنى الخَلَف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص49) 
بِدْلُ الشَّى ْء،و بَدَلُه ،و بَدِيلُه الخَلَفُ مِنْه،و الجَمْعُ أَبْدالٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص338) 