البَذِيُّ بد روش و زشت گفتار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفاحش في منطقهِ و هي (بَذِيئَة). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص235)
ج أَبْذِياء:فاحش في كلامه:«شابٌّ مُسْرِفٌ و بَذِيٌّ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص74)
كرَضِيِّ: الرَّجلُ الفاحِشُ و هي بالهاءِ. يقالُ: هو بَذِيُّ اللِّسانِ و هي بَذِيَّتُهُ. و قد بَذُوَ ككَرُمَ بَذاءَ كسَحابٍ و قالَ الجَوْهرِيُّ: أَصْلُه بَذَاءَةً فحذِفَتِ الهاءُ لأنَّ مصادِرَ المَضْمومِ إنَّما هي بالهاءِ مِثْلُ خَطُبَ خَطابَةً و صَلُبَ صَلابَةً و قد تُحْذَفُ مِثْل جَمُل جَمَالاً انتَهَى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص194)
بذو - و: البَذِيُّ ، كَرَضِيٍّ : الرجلُ الفاحِشُ ، و هي: بالهاء، و قد بَذُوَ بذاءً و بَذاءةً ، و بَذَوْتُ عليهِم و أبْذَيْتُهُمْ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص324)
بذى بذال منقوطه فحش‌گوينده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص291)
بَذيّ رجل بَذِيّ اللسان. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص467)
هو بَذِيُّ اللِّسانِ كرَضِيِّ: الرَّجلُ الفاحِشُ و هي بالهاءِ. يقالُ: هو بَذِيُّ اللِّسانِ و هي بَذِيَّتُهُ. و قد بَذُوَ ككَرُمَ بَذاءَ كسَحابٍ و قالَ الجَوْهرِيُّ: أَصْلُه بَذَاءَةً فحذِفَتِ الهاءُ لأنَّ مصادِرَ المَضْمومِ إنَّما هي بالهاءِ مِثْلُ خَطُبَ خَطابَةً و صَلُبَ صَلابَةً و قد تُحْذَفُ مِثْل جَمُل جَمَالاً انتَهَى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص194)
رجل بَذِيٌّ إذا نطق بهجز توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَذاء ،ممدود،رجل بَذِيّ بيِّن البَذاء ،و هو الشِّرِّير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
