اِطَّبَخَ اتَّخَذَ طَبِيخاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص290) 
اتخذ طبيخاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص549) 
طبخَ القِدْرَ و اللحمَ يطبُخُهُ و يَطبخُه طَبخاً و اطَّبخه ; الأَخيرة عن سيبويه، فانطبخ و اطَّبَخ أَي اتخذ طبيخاً ، افتعل، و يكون الاطّباخ اشتواء و اقتداراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص36) 
طبخ الاطِّباخ : اطَّبَخَ :إذا اتخذ طبيخاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4065) 
- طَبَخَ ، كَنَصَرَ و مَنَعَ ، فانْطَبَخَ ، و اطَّبَخَ ، كافْتَعَلَ . و كَمَسْكَنٍ : مَوْضِعُهُ . و كَمِنْبَرٍ: آلَتُهُ ، أو القِدْرُ. و ككَتَّانٍ : مُعَالِجُهُ . و كَكِتابَةٍ : حِرْفَتُهُ . و كَكُناسَةٍ : ما فارَ من رَغْوَةِ القِدْرِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و اطَّبَخَ اطِّباخاً : اتَّخَذَ طَبيخاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص365) 
و اطَّبَخَ اطِّباخاً على «افتَعَلَ »: طَبَخَ لنفسِهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص148) 
...و آجرّة جيّدة الطبخ ،و يقال:أتطبُخون و أتطبَخون قديراً أم مليلاً، و اطّبخ و اشتوى لنفسه،و هذا مُطَّبَخهم و مشتواهم، و ما أطيبَ طبيخَهم،و هو يشربُ الطبيخَ المنصَّف... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص383) 
اطَّبَخنا اتخذنا طبيخا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص80) 
اتخذنا طبيخاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص36) 
اتخذنا طبيخا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص126) 
اطَّبَخْتُ أى اتَّخَذت طَبِيخاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص426) 
اِطَّبَخَ القومُ اذا اشْتَوُوا وَ اذا اقْتَدَرُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص515) 
ابن السكِّيت: يقال: قد انطَبَخَ اللحْمُ و قد اطَّبَخَ القومُ ، و قد يكونُ الاطِّبَاخُ اشتِوَاءً أَوِ اقْتداراً. و يقال: أ تَقْتَدِرُون، أم تَشْتَوُون ؟ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص115) 
اطَّبَخَ اللّحْمَ گوشت را پخت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص89) 
طبخهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص459) 
طبخهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص350) 
اطَّبَخَ الرجُلُ براى خود غذا پخت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آن مرد خوراك پخته خورد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص89) 
اتَّخذ طبيخاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طبخ لنفسهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص459) 
اتخذ طبيخاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طبخ لنفسهِ خاصة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص350) 
اطَّبَخَ الشى ءَ طبَخَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص549) 