اسْتَلَانَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنای اسْتَلَانَ

اِستَلانَ‌

وجد سَهْلاً مَيْسُورًا: «اسْتَلان الحياة في المدينة».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1314)
sourceLink

جانبى نرْم داشت.
(
دستور اللغة
, ص697)
sourceLink

اسْتَلانَهُ

رآهُ‌ لَيِّناً ، كما في المُحْكَم؛ أَو عَدَّهُ لَيِّناً ؛ أَو وَجَدَهُ لَيِّناً على ما يغْلبُ عليه في هذا النَّحْوِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص518)
sourceLink

اسْتَلاَنَهُ

عَدَّه ليِّنا ، أَو رآه ليِّنا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص528)
sourceLink

عدَّه لَيِّناً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2198)
sourceLink

رَآهُ لَيِّنًا،و قيلَ‌:وَجَدَهُ لَيِّنًا على مَا يَغْلِبُ علَيهِ فى هذا النَّحْوِ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص417)
sourceLink

عَدَّه ليِّناً ، و في المحكم: رآه ليِّناً ، و قيل: وجده ليِّناً على ما يغلب عليه في هذا النحو. و في حديث عليّ ، عليه السلام، في ذكر العلماء الأَتقياء: فباشَرُوا رُوحَ اليقين...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص394)
sourceLink

ظنّ زيد أنّ الحاكم فظّ،فلمّا دخل عليه اِسْتَلاَنَ طبعَهُ

وجده ليّنا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص694)
sourceLink

اِسْتَلانَ الشيءَ اِسْتِلاَنَة

رآهُ ليّناً أو وجدهُ ليّناً.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص119)
sourceLink

اسْتَلاَنَ الشيءَ

رآهُ لَيِّناً او وجدهُ لَيِّناً
(
المنجد فی اللغة
, ص743)
sourceLink

آن چيز را نرم يافت يا نرم شمرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص65)
sourceLink

اسْتَلَانَ العيشَ

رآه ليِّناً، أَو عَدَّه أَو وجده ليِّناً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص850)
sourceLink

شاهد معنایی اسْتَلَانَ

هَجَمَ بِهِمُ اَلْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ اَلْبَصِيرَةِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ اَلْيَقِينِ وَ اِسْتَلاَنُوا مَا اِسْتَعْوَرَهُ اَلْمُتْرَفُونَ وَ أَنِسُوا بِمَا اِسْتَوْحَشَ مِنْهُ اَلْجَاهِلُونَ وَ صَحِبُوا اَلدُّنْيَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ اَلْأَعْلَى

آن را نرم شمردند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص227)
sourceLink

عدوا الشيء لينا
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

وجده لينا
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وجده لينا عده لينا
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فباشَرُوا رُوحَ اليَقِينِ، و اسْتَلانُوا ما اسْتَخْشَنَ المُتْرَفُونَ، و اسْتَوْحَشُوا ممَّا أَنِسَ به الجَاهِلُونَ

اسْتَلانَهُ‌ : رآهُ‌ لَيِّناً ، كما في المُحْكَم؛ أَو عَدَّهُ لَيِّناً ؛ أَو وَجَدَهُ لَيِّناً على ما يغْلبُ عليه في هذا النَّحْوِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص518)
sourceLink

مداخل هم ریشه اسْتَلَانَ

اللام و الياء و النون كلمةٌ‌ واحدة، و هي اللِّين: ضدُّ الخُشُونَة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص225)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.