أَنْقَشَ دام على أَكل النَقش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
همواره خرماى تازه خورد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص153) 
أَدام على أَكل النَّقْش. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
استقصى على غريمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص946) 
ابن الأَعرابي: أَنقش إِذا أَدام نَقْشَ جاريتِه، و أَنْقَشَ إِذا اسْتَقْصى على غَرِيمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص359) 
إِذا اسْتَقْصَى عَلَى غَرِيمِهِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا دَامَ عَلَى أَكْلِ النَّقْشِ ، و هو بالفَتْح: الرُّطَبُ الرَّبِيطُ، و هُوَ الَّذِي تُسَمِّيه العَامّةُ المُعَذَّبَ ، و العَرَبُ تُسَمِّيهِ المَنْقُوشَ ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَدَامَ نَقْشَ جارِيَته، أَي الجِمَاعَ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص213) 
أنْقَشَ إذا استقصى على غريمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص257) 
اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ ، و دامَ على أكلِ النَّقْشِ ، و هو الرُّطَبُ الربيطُ، و أدامَ الجِماع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص446) 
أنْقَشَ ادام نَقْش جاريتهِ اَي: جماعها (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص561) 
أَنْقَشَ على غَرِيمِهِ استقصى عليهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص832) 
بر بدهكار خود سخت گرفت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص153) 
استقصى عليهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
اَنْقَشَ الرجلُ دام على اكل النَقْش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص471) 
تُنْقش شَجَّةٌ منْقُوشَةٌ ،و هى التِى تُنْقش مِنْها العِظَامُ أَى تُخْرج منها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص273) 