اَلتُّفُّ وسخ الظفر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص63) 
چركى ناخن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وسخ الأظفار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَسَخُ الأظْفَارِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص437)
وسَخُ الأَظفارِ.يقال عند الشيء يستقذر ثم كثر حتى صاروا يستعملونه عند كل ما يتَأَذَّوْنَ به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وسخ الظفرِ (ج) تِفَفَةٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص301)
وَسَخُ الظُّفْر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص98)
وَسَخُ الظُّفْر. و يقال عند الشىء يُسْتَقْذَرُ أَو يُتَأَذَّى منه:تُفٌّ. (ج) تِفَفَةٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص85)
الأُفُّ وسَخ الأُذن و التُّفُّ وسَخ الأَظفار ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وسَخُ الأَظْفارِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأُفُّ ، بالضَّمِّ: قُلاَمَةُ الظُّفْرِ، أَوْ وَسَخُهُ الذي حَوْله، وَ التُّفُّ: الذي فيهِ أَو وَسَخُ الأُذُنِ، و قيل: هو مَا رَفَعْتَهُ مِنَ الأَرْضِ مِنْ عُودٍ أو قَصَبَةٍ و بِكُلِّ ذٰلِكَ فُسِّرَ قولُهُم: أُفًّا لَه وُتفًّا، أَوْ الأَفُّ : وَسَخُ الأُذُنُ، و التُّفُّ: وَسَخُ الظُّفُرِ قاله الأَصْمَعِيُّ، قال: يقال ذٰلك عندَ اسْتِقْذَارِ الشَّيْءِ، ثم اسْتُعْمِلَ عندَ كُلِّ شيءٍ يُتَأَذَّى به، و يُضْجَرُ منه. أَو الأُفُّ : مَعْنَاه القِلَّةُ، و التُّفُّ إِتْبَاعٌ له، و مَنْسُوقٌ عَلَيه، وَ معناه كمَعْنَاه، و سيأْتِي في بابِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص86)
بالضَّمِّ، هٰذا الحَرْفُ مَكْتُوبٌ بالأَسْوَدِ، وَ ليس مَوْجُوداً في نُسَخِ الصِّحاحِ كُلِّهَا، و لذا قال الصَّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَةِ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و لٰكِنَّه أَوْرَدَهُ في تركيب «أ ف ف» اسْتِطْراداً، و لا إخَالُ المُصَنِّفُ يَلْحَظُ إلى ذٰلك، و قال أَبو طالبٍ: أُفٌّ و أُفَّةٌ و تُفٌّ و تُفَّةٌ ، فالْأُفُّ: وَسَخُ الأُذُنِ، و التُّفُّ : وَسَخُ الظُّفُرِ و في المُحْكَمِ: وَسَخُ ما بَيْنَ الظُفُرِ و الْأُنْمُلَةِ، و قيل: ما يَجْتَمِعُ تحتَ الظُّفُرِ أَو هو إِتْبَاعٌ لأُفٍّ، وَ هو الْقِلَّةُ، و قال ابنُ عَبَّادٍ: ج: تِفَفَةٌ ، كعِنَبَةٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص100)
إتباع لأفّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص34)
ما تحت الظفر من الوسخ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص77)
... قال الأصمعيّ : أففالأُفّ وَسَخ الأُذن، و التّفّ وسخ الأظفار، فكان ذلك يقال عند الشيءِ يستقذر ثم كثر حتى صاروا يستعملونه عند كل ما يتأذون به... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تفف التُّفّ : الوسخ تحت الظفر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص702)
وَسَخٌ بينَ الظُّفُرِ و الأُنْمُلَةِ ،و قيلَ :هو ما يَجْتَمِعُ تحتَ الظُّفُرِ من الوَسَخِ . و التَّتْفِيفُ من التُّفِّ ،كالتَّأْفِيفِ من الأُفِّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص466)
الأُفُّ :الوَسَخُ الّذى حَوْلَ الظُّفُرِ و التُّفُّ الّذى فيه،و قيلَ : الأُفُّ :وَسَخُ الأُذُنِ ، و التُّفُ :وَسَخُ الأَظْفَارِ،ثم استُعْمِلَ ذلكَ عند كُلِّ شَىءٍ يُضْجَرُ منه،و قيلَ : الأُفُّ و الأَفَفُ : القِلَّةُ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص540)
الوَسَخ. و قال الخليل:هو وسَخ الأظفار و الأذن خاصّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص202)
على أنّهم يقولون: التُّفُّ وسَخُ الظُّفُر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص338)
تفف - التُّفُّ ، بالضم: وسَخُ الظُّفُرِ، أو إتْباعٌ لأُفٍّ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص162)
تفّ چرك ناخن و گاه باشد كه جهة اهانت بمعنى افّ گويند بكسى كه از او تنگدل شده باشند و باين اعتبار بمعنى مردارى باشد يا اسم فعل باشد بمعنى اتضجّر يعنى سنگدل ميباشم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص380)
تُفٌّ (ما يتولد في بدن الانسان) إذا كان في الأظفار،فهو تُفٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو طالب: أُفٌّ لك و تُفٌّ و أُفَّةٌ و تُفّةٌ، و قيل أُفٌّ معناه قلة، و تُفٌّ إتباعٌ مأْخوذ من الأَفَفِ و هو الشيء القليل ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو طالب: قولهم أُفٌّ و أُفَّةٌ و تُفٌّ و تُفّةٌ ، فالأُفُّ وسخُ الأُذن، و التُّفُّ وسخ الأَظْفار، فكان ذلك يقال عند الشي يستقذر ثم كثر حتى صاروا يستعملونه عند كل ما يتَأَذَّوْنَ به ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أخبرني المنذريّ عن أبي طالب أنه قال قولهم أُفٌّ و أُفَّةٌ و تُفٌّ و تفَّة ، قال الأصمعيّ : أففالأُفّ وَسَخ الأُذن، و التّفّ وسخ الأظفار... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تُفّاً أُفّاً له و تُفّاً و كلّمه فتأفّف به و استَمَرَّهُ فتأفّف من مَرارَتِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تُفّاً لكَ چركين و دور باشى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَذراً و بُعْدًا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص150)
أي: قذراً و بُعْداً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص301)
اف بر تو،اُفّ بر تو باد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص63)
تُفٍّ لكَ »مترادف(تُفّاً لكَ)است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
