الوِصْرُ العهد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصكّ الذي يُكتَب فيهِ السجلاَّت كالاِصر و يطلق غالباً على كتاب الشراء و هو المعروف اليوم بالحجة (ج) اَوْصار يقال «احترقَ وِصْرُ داري». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص777) 
العَهْد؛ كالإِصر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَّكُّ الذى تكتب فيه السجِلاَّت. (ج) أَوصار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1036) 
كتاب الشراء، و الأَصل إِصْرٌ، سمي إِصْراً لأَن الإِصْرَ العهد، و سمي كتاب الشروط كتاب العهد و الوثائق، قلبت الهمزة واواً، و جمع الوِصْر أَوْصارٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السِّجِلُّ; و جمعه أَوْصارٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجوهري: الوِصْرُ لغة في الإِصْرِ، و هو العهد، كما قالوا إِرث و وِرْثٌ و إِسادَةٌ و وِسادَةٌ، و الوِصْرُ : الصَّكُ و كتاب العهد، و الله أَعلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص284) 
بالكسر: العَهْدُ، لغة في الإِصْر كما قالوا: إِرْثٌ و وِرْث و إِسادَةٌ و وِسَادَة، قاله الجوهريّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَّكُّ الّذي تُكْتَبُ فيه السِّجِلّاتُ و الأَصل إِصْر سُمِّيَ به لأَنّ الإِصْرَ العَهْدُ و يُسمّى كتابُ الشُّرُوطِ كِتَابَ العَهْدِ و الوَثائق و يُطْلق غالباً على كِتاب الشِّرَاءِ و جمْع الوِصْر أَوْصَارٌ، قال عَديُّ بن زيْد: فأَيُّكُمْ لمْ يَنلْهُ عُرْفُ نائِله دَثْراً سَوَاماً و في الأَرْيافِ أَوْصَارَا
أَي أَقْطَعَكم و كَتَب لكم السِّجِلّات في الأَريَاف كالوَصِيرَة و الوَصَرَّةِ محرّكة مشدّدة الراءِ و الأَوْصَرِ و هٰذا الأَخير موجود في اللّسَان و التكملة فلا أَدرِي لأَي شيْءٍ أَسقطَه المصنّف و أَنشد الليث: و ما اتَّخذْتُ صِدَاماً للمُكوثِ بَها و ما انْتَقَشْتُكَ إِلّا للوَصَرَّاتِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: إِن الوَصَرَّةَ معرَّبةٌ [و هي الصَّكُّ] و هو الأَوْصَرُ، و قال غيره: إِنّ الوِصْرَ و الوَصِيرَة كلتاهما فارسيّة مُعربّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص591) 
الوِصر و الوَصِيرة :العهد.و-الصَكّ الذى يكتب فيه السِجِلاّت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص224) 
لغة فى الإصْرِ، و هو العهد، كما قالوا: إرِثٌ و وِرْثٌ ، و إسَادَةٌ و وِسادةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَكُّ ، و كتابُ العهدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص845) 
قال القتيبي: الوِصْرُ : كتاب الشّراء، و الأصلُ أصرإصْرٌ سمِّي أصرإصْراً لأنّ أصرالإصْرَ العَهْدُ، و يسمَّى كتابَ الشُّروط، و كتابَ العُهودِ و المَواثِيق، و جمع الوِصْر أَوْصار ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص162) 
و يقال الوِصْر : السِّجِلُّ يكتُبه الملك لِمَنْ يُقْطِعُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص117) 
وصر وصر - الوِصْرُ ، بالكسر: العَهْدُ، و الصَّكُّ الذي يُكْتَبُ فيه السِّجِلاَّتُ ، - كالوَصِيرَةِ و الوَصَرَّةِ ، محرَّكةً مشدَّدةَ الراءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص251) 
أقطعه أرضاً و كتب له الوِصْرَ و الوَصَرَّةَ :الصكَّ ، بوزن جَرَبَّة و شَرَبَّة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص678) 
پيمان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قباله ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص987) 
السِّجِلُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص176) 
السِّجِلُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص740) 
الصك الذي تكتب فيه السجلات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص489) 