الدِّمَامُ النَّؤُوْرُ؛و يُطْلَىٰ على اللِّثَةِ حَتّىٰ يَرْسَخَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَّيْءُ السَّمِيْنُ كأنَّهُ دُمَّ بالشَّحْمِ دَمّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص271) 
الْحُمرة تزيِّن بها المرأَةُ وجهها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ ما طُلِىَ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص297) 
كلّ ما طُلي بهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص224) 
دواء تُطْلى به جبهةُ الصبي و ظاهرُ عينيه،و كل شيء طُليَ به فهو دِمامٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص421) 
كلّ ما طُلِي بهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دواء تُطلَى بهِ جبهة الصبيّ و ظاهر عينيهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سحاب لا ماءَ فيهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص237) 
في التَهْذِيبِ : الدَّمُ: الفِعْلُ مِن الدِّمامِ و هو كلُّ دَواءٍ يُلْطَخُ على ظاهِرِ العَيْنِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّمُّ بالفتحِ و الدِّمامُ ككِتابٍ: ما دُمَّ به أَي طُلِيَ به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَواءٌ يُطْلَى به جَبْهَةُ الصَّبِيِّ و هو الحَضَضُ و يقالُ له: النَّؤُورُ و قد تَدُمُّ المرْأَةُ ثنيتها و أَنْشَدَ الأَزْهَرِيُّ: تَجْلُو بقادِمَتَيْ حَمامَةِ أَيْكَةٍ بَرَداً تُعَلُّ لِثانُهُ بدِمامِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَحابٌ لا ماءَ فيه على التَّشْبيهِ بالطِّلاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص249) 
بِالْكَسْرِ طِلاَءٌ يُطْلى بِهِ الْوَجْهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص200) 
الحُمرة تزيّن به المرأة وجهها. و-كل ما طلى به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص352) 
الحُمرة تزيّن بها المرأة وجهها. و-كل ما طُلى به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص360) 
ما يُسدّ به خَصاصات البِرام من دم أو لِبَأ. دَمّ القِدر يدُمّها دَمّا :طلاها بالدِّمام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص405) 
الدِّمَامُ بالكسر: دواءٌ تُطلَى به جبهةُ الصبىّ و ظاهرُ عينيه. و كلُّ شئٍ طُلِى به فهو دِمَامٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1921) 
قال الليث: الدَّمُّ الفِعْل من الدِّمامِ و هو كل دَوَاءٍ يُلْطَخ على ظاهر العَيْن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص57) 
دمم الدِّمَام : كُلُّ ما طُلِي به،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص1995) 
و الدَّمُّ و الدِّمامُ :ما دُمَّ بهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص285) 
دواء تُطَْلَى به جبهة الصّبيّ و ظاهر عينيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص87) 
- و الدَّمُّ و الدِّمامُ ، ككِتابٍ : ما طُلي به، و دَواءٌ يُطْلَى به جَبْهَةُ الصَّبِيِّ ، و سَحابٌ لا ماءَ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص62) 
و الدَّمُّ و الدِّمامُ ما دُمَّ به. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الدِّمامُ ، بالكسر: دواء تُطْلى به جبهةُ الصبي و ظاهرُ عينيه، و كل شيء طُليَ به فهو دِمامٌ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطِّلاءُ بحمرة أَو غيرها; قال ابن بري: و قوله في البيت الأَول و خَلَّقته: مَلَّسْته، و الإِمامُ الخيط الذي يُمَدُّ عليه البناءُ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الطِّرِمَّاح في الدِّمامِ الطِّلاءِ أَيضاً: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص206) 
الطلاء; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: الدَّمُّ الفعل من الدِّمامِ ، و هو كل دواء يُلْطَخُ على ظاهر العين، و قول الشاعر: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص207) 
بالدِّمامِ قال يصف سَهْماً: و خَلَّقْتُهُ، حتى إِذا تَمَّ و اسْتَوَى، كمُخَّةِ ساقٍ أَو كمتْنِ إِمامِ، قَرَنْتُ بحِقْوَيْهِ ثلاثاً، فلم يَزِغْ عن القَصْدِ، حتى بُصِّرَتْ بدِمامِ يعني بالدِّمامِ الغِراءَ الذي يُلَزَقُ به ريشُ السهم، و عَنى بالثلاث الريشات الثلاث التي تُرَكَّبُ على السهم، و يعني بالحِقْو مُسْتَدَقَّ السهم مما يلي الريش، و بُصِّرَتْ: يعني ريش السهم طُلِيَتْ بالبَصِيرةِ، و هي الدم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص206) 
تطلى المعتدّة وجهها بِالدِّمَامِ و تمسحه نهارا و في كلام الشافعي، رضي الله عنه: و تَطْلي المُعْتَدَّةُ وجهها بالدِّمامِ و تمسحه نهاراً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص207) 
الدِّمَام من السَّحاب قال الهُذلىّ : الدِّمَام ،من السَّحاب: الذى ليس فيه ماءُ ،و هو الإِبْرِدَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص252) 
دِمام كلّ ما طُلِي به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَرْهَم: «طلَى جبينَ ولدٍ بدِمام» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حُمْرة تزيِّن بها المرأةُ وجهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص484) 
چيزى كه طلا كرده شده باشد و آنچه بر پشت و پيشانى كودك مالند و داروئيكه بآن چيزى را طلا كنند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص617) 
اللحياني: و رَجُلٌ دَميم و قوم دِمام و امرأة دَمِيمة من نسوة دمائِم و دِمام ، و ما كان دميما و لقد دمَّ و هو يَدِمُّ دَمامة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص58) 
و رَجْلٌ دَمِيمٌ :قَبِيحٌ ،و قِيلَ :حَقِيرٌ،و الجمعُ : دِمامٌ ،و الأنْثَى دَمِيمَةٌ ،و جَمْعُها: دَمائِمُ و دِمامٌ أيضًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص286) 
- ج: دمائمُ و دِمامٌ أيضاً و قد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص62) 
و رجل دَمِيمٌ : قبيح، و قيل: حقير، و قوم دِمامٌ ، و الأُنثى دَمِيمةٌ ، و جمعها دَمائِمُ و دِمامٌ أَيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص208) 
دِمٰام روغن،مرهم؛رنگ؛مادۀ رنگى بافت؛سرخاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص203) 
هو دِمامٌ كلُّ شيءٍ طُلِيَ به فهو دِمامٌ و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ لشاعِرٍ يَصِفُ سهْماً: و خَلَّقْتُهُ حتى إذا تَمَّ و اسْتَوَى كمُخَّةِ ساقٍ أَو كمتْنِ إِمامِ قَرَنْتُ بحِقْوَيْهِ ثلاثاً فلم يَزِغْ عن القَصْدِ حتى بُصِّرَتْ بدِمامِ يَعنِي بالدِّمامِ الغِراء الذي يُلْزَقُ به ريشُ السَّهْمِ و خَلَّقْتُهُ: مَلَّسْتُهُ و الإِمامُ: خيطُ البَنَّائِيْن و بُصِّرَتْ: أَي طُلِيَتْ بالبَصيرَةِ و هي الدَّمُّ و منه قوْلُ الشافِعِيّ رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه: و تَطْلِي المُعْتَدَّةُ وجْهَها بالدِّمامِ و تَمْسحُه نهاراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص249) 