الدِّمَّة

- و الدِّمَّةُ ، بالكسر: القَمْلَةُ ، و النَّمْلَةُ ، و الرجُلُ القصيرُ الحَقيرُ، و الهِرَّةُ ، و البَعَرَةُ ، و مَرْبَضُ الغَنَمِ ، و بالضم: الطَّريقَةُ ، و لُعْبَةٌ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص62)

مَرْبِضُ الغنم كأَنه دُمَّ بالبول و البعر أَي طُليَ به; ¦¦

... قال أَبو عبيد: هكذا سمعت الفَزاريّ يُحَدِّثه، و إِنما هو في الكلام الدِّمْنَةُ بالنون، و قيل: دِمَّةُ الغنم مَربضُها كأَنه دُمَّ بالبول و البعر أَي أَُلْبِسَ و طُليَ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

القَمْلَةُ الصغيرة أَو النَّمْلةُ . ¦¦

الرجل الحقير القصير، كأنه مشتق من ذلك.

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

و الدِّمَّةُ ، بالكسر: البعرة.

(

لسان العرب

, ج12 , ص209)

الدِّمَّةِ

هِىَ الْقَمْلَةُ أَوِ النَّمْلَةُ الصَّغِيَرةُ

(

المصباح المنیر

, ص200)

دمة

بكسر دال سرگين شتر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص596)

شاهد معنایی الدِّمَّة

أنه كان لا يرى بأسا بالصلاة في دمة الغنم.

هكذا يروى الحديث. قال أبو عبيد: و إنما هو دمنة الغنم بالنون في الكلام و الدمنة ما دمنت الإبل و الغنم و ما سودت من آثار البعر و الأبوال و جمعها دمن.[و الدمنة في غير هذا الذحل و كلاهما كثير في الشعر و الكلام و يقال لها المباءة أيضا و منه الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم: أنه قال له رجل: أ أصلي في مباءة الغنم قال: نعم].

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج4 , ص432)

لا بَأْسَ بالصَّلاةِ فى دِمَّةِ الغَنَمِ

يريد مربضها، كأنه دُمَّ‌ بالبول و البعر: أى ألبس و طلى. و قيل أراد دمنة الغنم، فقلب النّون ميما لوقوعها بعد الميم ثم أدغم. قال أبو عبيد: هكذا سمعت الفزارىّ‌ حدّثه، و إنما هو فى الكلام بالدّمنة بالنون

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص134)

الدِّمَّةُ‌ :مَرْبِضُ الغَنَمِ‌،كأَنَّه دُمَّ‌ بالبَوْلِ و البَعَرِ:أى طُلِىَ بِهِ‌

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

كان لا يرى بأسا بالصلاة في دِمَّة الغنَم

قلب نون الدِّمنة لوقوعها بعد الميم ميماً ثم أدغمت الأولى في الثانية، و ذلك لتقاربهما و اتفاقهما في الغُنّة و الهواء. قال سيبويه: و تدغم النون مع الميم نحو: عمطر لأن صوتهما واحد، ثم قال: حتى إنك تسمعُ‌ الميم كالنون، و النون كالميم حتى تبيِّن الموضع؛ و لهذا جمعوا بينهما في القوافي في كثير من الشعر. و قيل الدِّمَّة: مَرْبِض الغنم؛ لأنه دُمَّ‌ بالبول و البعر، من دَمَمْتُ‌ الثوب إذا طليتَه بالصِّبغ، و قِدْرٌ دَمِيم مَطلِية بالطِّحَال، و دمَّ‌ البيت: طَيَّنه

(

الفائق

, ص381)

لا بأْس بالصلاة في دِمَّةِ الغنم.

و الدِّمَّةُ‌ : مَرْبِضُ الغنم كأَنه دُمَّ‌ بالبول و البعر أَي طُليَ به ; قال بعضهم; أَراد في دِمْنَةِ الغنم، فحذف النون و شدد الميم، و في النهاية: فقلب النون ميماً لوقوعها بعد الميم ثم أَدغم

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

مداخل هم ریشه الدِّمَّة

الدال و الميم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على غِشْيان الشَّىء،مِن ناحيةِ‌ أنْ‌ يُطْلَى به.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص260)

اسماء

افعال

أَدَمَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال دَمَّ يدِمّ يدُمّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل دَمَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَدَامَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل