الوَارِش

[ و ر ش ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الوَارِش

الْوَارِشُ

الدافِعُ ¦¦

الطُّفَيلِيُّ المُتَشَهِّي للطعام

الطُّفَيْليُّ

الدافع في أي شيء وقع ¦¦

النشيط‍‌ (اللسان و التّاج).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص858)

يطلق ذلك على كلّ‌ نبات يعيش طفيليًّا على الموادّ الغذائيَّة الَّتي يحرّرها و يمثِّلها النَّبات الشَّاح

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1518)

الدافِعُ. ¦¦

الطُّفَيْلِيُّ‌، المُتَشَهّي للطعام.و يقال للذي يَدْخُل على قوم يَطْعَمُون و لم يُدْع ليُصِيبَ من طعامِهم: وارِشٌ‌ ، و للذي يَدْخُل عليهم و هم شَرْبٌ‌: واغِلٌ‌: و قيل: الوارِشُ‌ الداخلُ على الشَّرْب كالواغِلِ‌، و قيل: الوارِشُ‌ في الطعام خاصة، و الواغِلُ في الشَّراب، و الدافعُ في أَيّ شيء وقع في شَراب أَو طعام أَو غيره، و قيل: الوارِشُ‌ في كل شيء أَيضاً. ¦¦

أَبو عمرو: الوارِشُ:‌ النشيطُ، و قد وَرِشَ وَرْشاً ; و أَنشد: يَتْبَعْنَ زَيّافاً إِذا زِفْنَ نَجَا، باتَ يُبارِي وَرِشاتٍ‌ كالقَطا إِذا اشتَكَينَ بُعْدَ مَمْشاهُ اجْتَزَى مِنْهُنّ‌، فاسْتَوْفى برَحْبٍ أَو عَدَا أَي زاد.اجْتزى منهن: من الجزاء.قال: و رجل وارِشٌ‌ نشِيط.

(

لسان العرب

, ج6 , ص371)

مزاحم،مصدع(ناخوانده)،فضول؛ انگل،مفت‌خور،كاسه‌ليس،سورچران،طفيلى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص742)

يقال للمُزاحِمِ على الموائد: المُتَهالِكُ‌ و المُلاهسُ و الوارش و الحاضِرُ و اللَّعْوُ، فإذا أكل بيد و منع بيد فهو جَرْدَبانُ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص507)

الدّافِعُ في أَيِّ شَيْ ءٍ وَقَعَ ¦¦

الطُّفَيْلِيُّ المُشْتَهِي للطّعامِ . ¦¦

قال أَبو عَمْرِو: الوَارِشُ: النَّشِيطُ ¦¦

قِيلَ‌: الوَارِشُ‌ : الدّاخِلُ عَلَى الشَّرْبِ‌، كالوَاغِلِ‌، و قِيلَ‌: الوَارِشُ‌ في الطَّعَامِ خاصَّةً‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص224)

الطُّفَيْلِيُّ‌ هُوَ الَّذِى يَدْخُلُ الْوَلِيمَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهَا قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ و الْأَزْهَرِىُّ هُوَ نِسْبَةٌ‌ إلَى طُفَيْلٍ‌ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللّهِ بنِ غَطَفَانَ‌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ و كَانَ يَدْخُلُ وَلِيمَةَ الْعُرْسِ‌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهَا فَنُسِبَ إِلَيْهِ كُلُّ مَنْ‌ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَ يُقَالُ التَّطَفُّلُ‌ مِنْ كَلاَم أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ كَلاَمُ الْعَرَبِ لِمَنْ يَدْخُلُ مِنْ‌ غَيْرِ أَنْ يُدْعَى فى الطَّعَامِ الْوَارِشُ‌ وَ فِى الشَّرَابِ الْوَاغِلُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص374)

الداخل على القوم و هم يأكلون و لم يُدعَ‌.و قيل:الطُفيلىّ‌ المتشهّى للطعام.و قيل: الداخل على الشَرب.و قيل:الذى يتحيّن وقت الطعام فيدخل على القوم و هم يأكلون. ورَش يرِش وَرشا و وُروشا .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص426)

إذا دخل الرجل على القوم و هم يَطْعَمُون،و لم يُدْعَ‌،فهو وَارِشٌ‌

(

فقه اللغة

, ص178)

الداخلُ على القوم و هم يأكلون و لم يُدْعَ ، مثل الواغل فى الشراب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1026)

إذا تناولتَ منه شيئاً، و يقال للذي يدخل على قوم يَطْعمون ليُصيب من طعامهم: وارش . و للذي يدخل عليهم و هم شَرْب: واغل.