تایپوگرافی قاموس

الكَنَّة

جمع : الكَنَائِن
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الكَنَّة

الكَنَّةُ

اسم مرّة از(كَنَّ) است ¦¦
زن پسر(عروس) ¦¦
زن برادر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص738) sourceLink

المرَّة من كَنّ ¦¦
امرأة الابن او الاخ
(
المنجد فی اللغة
, ص699) sourceLink

امرأة الابن،أو الأخ
(
العین
, ج5 , ص281) sourceLink

امْرَأةُ‌ الابْنِ‌ أو الأخِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص144) sourceLink

امرأَة الابن أَو الأَخ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص481) sourceLink

ج كَنائن: زَوْجة الابْن أو الأَخ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1253) sourceLink

المرَّة ¦¦
امراة الابن او الاخ (ج) كَنائِن كاَنَّهم توهموا فيهِ فعيلة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص597) sourceLink

امرأة الابن أو الأخ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص378) sourceLink

امرأَة الابن أَو الأَخ. (ج) كَنائِنُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص802) sourceLink

لاِمْرَأةِ الرَّجُلِ وَ الْبنْتِ‌؛كناينٌ‌:پُر(پر منظور جمع است)
(
دستور اللغة
, ص659) sourceLink

ج.كَنائِن ' :عروس(زنِ‌ پسر)؛خواهرزن،خواهرشوهر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص599) sourceLink

بالفتْحِ : امْرَأَةُ الابنِ أَو الأَخِ ¦¦
في مجالسِ الشَّريف المُرْتَضى في المعمِّرِين: الكَنَّةُ امْرَأَةُ ابنِ الرَّجلِ أَو امْرَأَةُ ابنِ أَخِيهِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص485) sourceLink

امرأة الابن أو الأخ،الجمع: كَنَائن .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص306) sourceLink

و كَنَّة الرجل:امرأة أخيه أو ابنه. قال الشاعر-هو فقيد ثقيف(مجزوء الخفيف): هي ما كَنَّتي و تَزْ عُمُ أنّي لها حَمُو قال أبو بكر:يقال:حَماها و حَمُوها و حَمْؤها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص167) sourceLink

كنن كَنَّة : الرجل:امرأة ابنه أو أخيه أو ما أشبه ذلك من ذوي قرابته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص985) sourceLink

كنن الكَنَّة : امرأة الابن أو الأخ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5709) sourceLink

امرأة الابن أو الأخ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص663) sourceLink

فأمَّا الكَنَّةُ فشاذّةٌ عن هذا الأصل، و يقال إنَّها امرأة الابن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص123) sourceLink

و هذه كَنَّةُ فلانٍ لامرأة ابنه أو أخيه،و هنّ كنائنه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص552) sourceLink

و الكَنَّةُ ، بالفتح: امرأَة الابن أَو الأَخ، و الجمع كَنائِنُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
امرأَة الابن و امرأَة الأَخ، أَراد امرأَته فسماها كَنَّتَهُما لأَنه أَخوهما في الإِسلام;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص362) sourceLink

و الكَنَّةُ بالفتح: امرأة الابن، و تجمع على كَنَائنَ ، كأنه جمع كَنِينَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2189) sourceLink

قال: و الكَنّة : امرأة الابن أو الأخ، و الجميع الكنائن . قال: و كلُّ فَعلة أو فعِلة أو فُعلة من باب التضعيف فإنها تجمع على فعائل...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص334) sourceLink

كنة

منكوحه پسر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1111) sourceLink

شاهد معنایی الكَنَّة

أنَّه قالَ لعُمَر و العبَّاس رضِيَ اللّهُ تعالى عنهما و قد اسْتَأْذَنا عليه إنَّ كَنَّتكُما كانتْ تُرَجِّلُني

أَرادَ هنا امْرأَتَه فسمَّاها كَنَّتَهُما لأنَّه أَخُوهما في الإسْلامِ‌؛ ج كَنائِنُ‌ نادِرٌ، كأَنَّهم تَوَهَّموا فيه فَعِيلَة و نَحْوها ممَّا يُكَسَّرُ فيه على فَعائِل. و قالَ الأزْهرِيّ‌: كلُّ فَعْلَةٍ بالفتْحِ و الضمِّ و الكَسْرِ من بابِ التَّضْعيفِ فإِنَّها تُجْمَعُ على فَعائِل لأَنَّ الفَعْلةَ إذا كانتْ نَعْتاً صارَتْ بينَ الفاعِلَةِ و الفَعِيلِ و التَّصْرِيف يَضُمُّ‌ فعْلاً إلى فَعِيلٍ‌، كجَلْدٍ و جَلِيدٍ و صُلْبٍ و صَلِيبٍ‌، فرَدُّوا المُؤَنَّثَ من هذا النَّعْتِ إلى ذلكَ الأَصْلِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص485) sourceLink

أَنه قال لعُمَر و العباس و قد استأْذنا عليه: إِن كَنَّتكُما كانت تُرَجِّلُني

الكَنَّةُ‌ : امرأَة الابن و امرأَة الأَخ، أَراد امرأَته فسماها كَنَّتَهُما لأَنه أَخوهما في الإِسلام
(
لسان العرب
, ج13 , ص362) sourceLink

أنه قال لعمر و العباس و قد استأذنا عليه إنّ كَنَّتَكُما كانت ترجّلنى

الكَنَّه : امرأة الابن و امرأة الأخ، أراد امرأته، فسمّاها كَنَّتَهما ؛ لأنه أخوهما فى الإسلام.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص206) sourceLink

لا صبوت بابنة عمّ و لا كنّة

الكنّة:امرأة الابن و امرأة الأخ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص698) sourceLink

فجاءَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتَه

أى امرأة ابنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص206) sourceLink

أَي امرأَة ابنه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص362) sourceLink

امْرأَةَ ابْنِه
(
تاج العروس
, ج18 , ص485) sourceLink

ضرب المثل الكَنَّة

إنَّ الحماةَ أُولِعَت بالكَنَّهْ وَ أَولِعَتْ كَنَّتُها بالظِّنَّهْ

الحماة:أم زوج المرأة.و الكَنَّةُ‌:امرأة الابن.و الظِّنَّةُ‌:التُّهْمَةُ‌. و بَيْنَ الحماةِ و الكَنَّةِ عَداوةٌ مُستحكمةٌ‌.يُضْرَبُ مثلاً في الشَّر!يقعُ بين قومٍ هُمْ‌ أهلٌ لذلك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص31) sourceLink

مداخل هم ریشه الكَنَّة

الكاف و النون أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على سَتْرٍ أو صون.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص123)sourceLink

اسماء

الكِنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَنِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِنَانَةالاِستِكنَانمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإكنانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتكِنّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالكَانُونَانالمَكْنُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأكنانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَنَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَنِيْنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُنَّهالكَانُونَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد كانُونُالكِنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكِنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلكنانتانمَكْنُوْنَةُالكَانُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الكَنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَكْنُوْنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

تَكَنَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلكَنَّ یکُنّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَكَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالاِسْتَكَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالاِكْتَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالكَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.