النَّسَق

المنجد فی اللغة

, ص806)

الخرز المنظَّم و كذلك الدرّ يقال «درّ نَسَق» و منهُ قولهُ «بجيدِ رِئمٍ كريمٍ زانهُ نَسَق» ¦¦

الثغر المستوي الاسنان يقال «ثغرٌ نَسَقٌ» ¦¦

الكلام على نظام واحدٍ يقال ثغرٌ و كلام نَسَق فَعَل بمعنى مفعول. ¦¦

ما كان على طريقة نظامٍ واحدٍ من كل شيءٍ يقال «جاءت القوم و الخيل نَسَقاً و غرست النخل نَسَقاً» ¦¦

كواكب الجوزاءِ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص395)

كالعَطْف على الأوَّل.و كواكِبُ‌ الجَوْزاءِ

المحیط في اللغة

, ج5 , ص292)

كواكب مصطفة خلف الثريا،يقال لها الفُرود

‏لسان اللسان

, ج2 , ص614)

ما جاءَ على نِظامٍ واحِدٍ.دُرٌّ نَسَقٌ:أي منظومٌ نِظاماً واحِداً.قال أبو زُبَيْدٍ:[البسيط] بجيدِ ريم كريمٍ زانَهُ نَسَقٌ يَكادُ يُلْهبُهُ الياقوتُ إِلْهابا و الثَّغْرُ ¦¦

المُتَساوي،و منهُ سَمَّى النَّحْوِيُّونَ حُروف العَطفِ حُروفَ النَّسَقِ، لأنّها تُسَوِّي بين المعطوفِ و المعطوفِ عليهِ في الإِعْرَابِ.

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص315)

ما كان على نظام واحد من كل شىء. يقال:جاءَ القومُ‌ نَسَقاً، و زُرِعَت الأَشجار نَسَقاً

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

ابن سيده نَسَقَ الشيء يَنْسُقهُ نَسْقاً و نَسَّقه نظَّمه على السواء، و انْتَسَق هو و تَناسَق، و الاسم النَّسَقُ، و قد انْتَسَقت هذه الأَشياء بعضُها إلى بعض أَي تَنَسَّقَتْ.

, ج10 , ص352)

كواكب مصطفة خلف الثريا، يقال لها الفُرود. ¦¦

ما جاء من الكلام على نِظام واحد، و العرب تقول لطَوار الحبْل إذا امتد مستوياً: خذ على هذا النَّسَق أي على هذا الطَّوارِ; و الكلام إذا كان مسجَّعاً، قيل: له نَسَق حسن.

نَسَقْتُ‌ الدُّرَّ نَسْقاً مِنْ بَابِ قَتَلَ نَظَمْتُهُ‌...و النسَق بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ الوَلَدِ و الحَفَرِ بِمَعْنَى الْمَوْلُودِ وَ الْمَحْفُورِ وَ قِيلَ النَّسَقُ‌ اسْمٌ لِلْفِعْلِ فَعَلَى

ما جَاءَ من الكَلامِ‌ على نِظامٍ واحِد ¦¦

كواكِبُ الجَوْزاءِ‌ عن ابنِ عَبّادٍ. أَو هِيَ‌ بضَمَّتَيْن عن ابنِ الأَعرابيّ‌، قال: و هي التي يُقالُ لها: الفُرودُ بالفاءِ‌، و هي كواكِبُ مُصْطفَّة خَلْفَ الثُّرَيّا

ما جاء من الكلام على نظام واحد.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1558)

قال:و النسق :كواكبُ مُصْطَفَّة خلفَ الثريَّا يقال لها الفُرُودُ.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص314)

نَسَقُ الشيء بعضه في إثر بعض; ¦¦

قام القوم نَسَقاً ، و غرستُ النخلَ نَسَقاً ،و كل شيء اتّبع بعضُه بعضاً فهو نَسَقٌ له.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص853)

الاسم من نَسَقَ يَنْسُق .

و الاسم: النَّسَق .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص239)

- و النَّسَقُ ، محرَّكةً : ما جاءَ من الكلامِ على نِظامٍ واحدٍ، - و - من الثُّغورِ: المُسْتَوِيَةُ ، - و - منَ الخَرَزِ: المُنَظَّمُ ، و كَواكِبُ الجَوْزاءِ ، أو هي بضَمَّتَيْنِ ...

القاموس المحیط

, ج3 , ص386)

النَّسَقانِ

كوكَبانِ‌ يَبْتَدِئانِ‌ من قُرْب الفَكَّةِ‌ أحَدُهما شَآمٍ‌ و الآخَرُ يَمَانٍ‌

المحیط في اللغة

, ج5 , ص292)

كوكبانِ يبتدئَان من قرب الفكة احدهما يمانٍ و الآخر شامٍ ¦¦

عطف النَسَق عند النحاة ما كان بالواو او احدى اخواتها.

أقرب الموارد

, ج5 , ص395)

النَّسَقُ من كلِّ شَيْءٍ

ما كانَ‌ على نِظامٍ‌ واحِدٍ

المحیط في اللغة

, ج5 , ص292)

قال اللَّيثُ‌: النَّسَق من كُلِّ شَيْ‌ءٍ‌: ما كانَ على طَرِيقة نِظامٍ‌ واحداً، عَامٌّ‌ في الأَشْياءِ كُلِّها. قال ابنُ‌ دُرَيْد: يقال: قام القَومُ نَسَقاً . و غَرستُ النَّخلَ نَسَقاً . و كُلُّ‌ شيءٍ أُتبِعَ بَعضُه بَعْضاً فهو نَسَقٌ‌ له

النَّسَقُ من الثُّغُورِ

المُسْتَوِيَة يُقالُ‌: ثَغْر نَسَقٌ‌ ، و نَسَقُها : انتِظامُها في النِّبْتَة، و حُسْنُ تَرْكِيبها

النَّسَقُ من كل شيء

ما كان على نظام واحد عام في الأشياء

العین

, ج5 , ص81)

ما كان على طريقة نِظامٍ واحد،عامُّ في الأَشياء

‏لسان اللسان

, ج2 , ص614)

ما كان على طريقة نِظام واحد، عامٌّ في الأَشياء، و قد نَسَّقْتُه تَنْسِيقاً ; و يخفف.

, ج10 , ص352)

خذ على هذا النَّسَق

العرب تقول لطَوار الحبْل إذا امتد مستوياً: خذ على هذا النَّسَق أي على هذا الطَّوارِ

و يَقولونُ لِطَوارِ الحَبْلِ إِذا امتَدَّ مُسْتَوِياً: خُذْ عَلَى هٰذا النَّسَقِ ، أَي: على هٰذا الطَّوارِ. ¦¦

يَقولونُ لِطَوارِ الحَبْلِ‌ إِذا امتَدَّ مُسْتَوِياً: خُذْ عَلَى هٰذا النَّسَقِ‌ ، أَي: على هٰذا الطَّوارِ

, ج13 , ص458)

النَّسَق من الخَرَز

المُنَظَّمُ‌ ، و أَنشدَ لأَبِي زُبَيْد الطّائِيّ‌: في وَجْهِ رِيمٍ و جِيدٍ زانَه نَسَقٌ‌ يكادُ يُلْهِبُه الياقوتُ إِلْهابَا

حُرُوفُ النَّسَقِ

حُروف العَطْف

اَي: حروف العطف و (هذا نَسْق على هذا) اَي: معطوف عليهِ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص395)

يُقَالُ حُرُوفُ النَّسَقِ‌ و النَّسْقِ‌ لِأَنَّ الحرَّكَ اسْمٌ لِلسَّاكِن

حروف العطف،و هي «الواو»و«الفاء»و«ثم»و«أو»و«أم» و«حتى»و«بل»و«لابل»و«لا»بعد الإِيجاب،و«إِمّا»مكررة...

شمس العلوم

, ج10 , ص6574)

نسق

بفتح سين ترتيب و بترتيب نهاده و دندان هموار و مهره‌اى كه هموار در رشته كشيده شده باشد

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1363)

نَسَق

نظم،ترتيب،آرايش؛ارتباط، توالى؛طرز،حالت،شيوه،روش؛قرينگى،تناسب.

نَسقٌ‌

اى:منظومٌ‌

دستور اللغة

, ص759)

نَسَقٌ

لما جاءَ على نظامٍ واحِدٍ؛دُرٌّ

دستور اللغة

, ص759)

كُلُّ‌ شيءٍ أُتبِعَ بَعضُه بَعْضاً فهو نَسَقٌ‌ له

و ( النَّسْق ): مصدر ( نسَق ) الدُرَّ: إذا نظمه.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص300)

أبو منصورٍ:و سمعتُ غير واحدٍ من العربِ ، يقولُ لطَوارِ الجبَل إذا امتدَّ مُسْتوياً كالجدار نَسَقٌ ، و لذلك قيل للكلام الذي سُجِعَتْ فواصِله، له نسق حَسَنٌ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص313)

و دُرٌّ نَسَق :أي منظوم. و كل ما جاء على نظام واحدٍ نَسَقٌ .

وثَغْرٌ نَسَقٌ .

نَسَقاً

به‌طور منظم،رديف شده،قطار شده،به نظام درآمده.

رأَيت نَسَقاً من الرجال و المتاع

يقال: رأَيت نَسَقاً من الرجال و المتاع أَي بعضُها إلى جنب بعض; قال الشاعر: مُسْتَوْسِقات عَصَباً و نَسَقا

سَار عَلى نَسَق فلان

حاكاه و فَعَل فِعْله

على نَسَقٍ واحدٍ

به شيوۀ واحد،به‌طور يكسان، به طور يكنواخت.

نَسَقُ الأَسنان

انتظامها في النِّبْتةِ و حسن تركيبها

‏لسان اللسان

, ج2 , ص614)

انتظامها في النِّبْتةِ و حسن تركيبها.

انتظامُها فى النِّبتة و حُسْن تركيبها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص239)

حَفْر نَسَقِيّ

أُنظر: حَفْر

كَلاَمٌ نَسَقٌ

متلائمٌ‌ على نظام واحد. و (حروف النَّسَق) :حروف العطف.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

أَىْ‌ عَلَى نِظَامٍ وَاحِد اسْتِعَارَةٌ مِنَ الدُّرِّ

جاءَ على نظامٍ واحد قد عُطِف بعضُه على بعض.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص420)

نَسَقٌ حَسَنٌ

قال غَيرُه: الكَلامُ إِذا كان مُسجَّعاً قيلَ له: نَسَقٌ‌ حَسَنٌ‌

له نَسَق حسن

الكلام إذا كان مسجَّعاً، قيل: له نَسَق حسن.

دُرٌّ نَسَقٌ

بِفَتْحَتَيْنِ فَعَلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ الوَلَدِ و الحَفَرِ بِمَعْنَى الْمَوْلُودِ وَ الْمَحْفُورِ

دُرٌّ نَسِيقٌ‌ ، و مَنْسُوقٌ‌ ، و نَسَقٌ‌ ، أَي: مُنَسَّقٌ‌ ، و هٰذا كَلام مُتَناسِقٌ‌

شَعْر نَسَق

مستوى النِّبتة حسن التَّركيب، و دُرٌّ نَسَق. منتظم. ¦¦

المنسوق.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص919)

ثَغْر نَسَق

إذا كانت الأَسنان مستوية. ¦¦

ثغر نَسَق و خَرزَ نَسَق أَي منتظم; قال أَبو زبيد: بجِيدِ رِيْمٍ كريم زانَهُ نَسَقٌ‌ ، يكاد يُلْهِبُه الياقوتُ إلهابا

ثغرٌ نَسَقٌ ، إذا كانت الأسنان مستويةً .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1558)

نسق النَّسَق : يقال:ثغرٌ نَسَق ،بالقاف:أي متساوي الأسنان.

شمس العلوم

, ج10 , ص6574)

و أصله قولهم: ثَغْرٌ نَسَق ، إذا كانت الأسنانُ متناسقةً متساوية.

خَرزَ نَسَق

منظَّمٌ .

على نَسَقِ

به طرزِ...،به شيوۀ....

نَسَق لون

طابِعه

شاهد معنایی النَّسَق

وَ نَسَقَهَا عَلَى اِخْتِلاَفِهَا فِي اَلْأَصَابِيغِ بِلَطِيفِ قُدْرَتِهِ وَ دَقِيقِ صَنْعَتِهِ

نظم

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

النَّسَق در اصطلاح

النَّسَقُ

هو العطف، أي ربط المفردات أو الجمل بواسطة أحد حروف العطف. انظر: عطف النسق.

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص649)

النسق في الفكر النقدي

النّسق هو مجموعة القوانين و القواعد العامّة التي تحكم الإنتاج الفردي للنوع و تمكّنه من الدلالة. و لما كان النسق تشترك في إنتاجه الظروف و القوى الاجتماعية و الثقافية من ناحية، و الإنتاج الفردي للنوع من ناحية أخرى، و هو إنتاج لا ينفصل هو الآخر عن الظروف الاجتماعية و الثقافية السائدة، فإن النسق ليس نظاما ثابتا و جامدا. إنه ذاتي التنظيم من جهة، و متغيّر يتكيّف مع الظروف الجديدة من جهة ثانية. أي إنه في الوقت الذي يحتفظ فيه ببنيته المنتظمة يغيّر ملامحه عن طريق التكيّف المستمرّ مع المستجدات الاجتماعية و الثقافية. (عبد العزيز حمودة، المرايا المحدّبة، 223، 10). ¦¦

النّسق: النسق من كل شيء: ما كان على طريقة نظام واحد عام في الأشياء... و النحويون يسمّون حروف العطف حروف النسق، لأن الشيء إذا عطفت عليه شيئا بعده جرى مجرى واحدا. و نسق الأسنان انتظامها في النبتة و حسن تركيبها. لذلك استعملت النسق ضمن النظام و الانتظام لأعبّر عن معان بمثابة انتظام النوع في الجنس، فيكون الجنس بشموله نظاما، و النوع أو الأنواع أنساقا. و كما يلعب العطف دور الانتظام، الكل؛ إن النسق كالأثلام المتناسقة في البستان، فأقول: بستان على نظام رائع، و هذا الثلم يشكّل نسقا فيه، كنظام القربى، و من ثمّ نسق الأبوّة و نسق الأخوة و نسق الزواج إلخ. (رفيق العجم، المعرفية الإسلامية، 21، 13).

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2892)

النسق في اللّغة

النّسق من كل شيء: ما كان على طريقة نظام واحد، عام في الأشياء... نسق الشيء... نظّمه على السواء... و النحويون يسمّون حروف العطف حروف النّسق لأن الشيء إذا عطفت عليه شيئا بعده جرى مجرى واحدا... ناسق بين الأمرين أي تابع بينهما. و ثغر نسق إذا كانت الأسنان مستوية... و النّسق: العطف على الأول... و التنسيق: التنظيم. و النّسق: ما جاء من الكلام على نظام واحد، و العرب تقول لطوار الحبل إذا امتدّ مستويا: خذ على هذا النسق... و الكلام إذا كان مسجّعا قيل له: نسق حسن... و النّسق: كواكب مصطفّة خلف الثريا، يقال لها الفرود. و يقال: رأيت نسقا من الرجال و المتاع أي بعضها إلى جنب بعض... و النّسق... مصدر نسقت الكلام إذا عطفت بعضه على بعض. (لسان العرب، نسق، 352/10-353).