تایپوگرافی قاموس

اِقْتَنَّ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای اِقْتَنَّ

اِقْتَنَّ

سكت ¦¦
انتصب ¦¦
اتَّخذ قِنًّا
(
المنجد فی اللغة
, ص655) sourceLink

انتصب يقال اقتَنَّ الوعل اذا انتصب على القُنَّة ¦¦
اتخذ قَنّاً ¦¦
سكت
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص429) sourceLink

قِنًّا:اتَّخذه ¦¦
سكت مُطْرِقاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص763) sourceLink

كاحْمَرَّ: انْتَصَبَ ¦¦
سَكَتَ مطرقاً. ¦¦
و اتَّخَذَ قِنّاً ؛ عن اللّحْيانيِّ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص465) sourceLink

و اقْتَنَّ الوَعِل، إذا انتصبَ على القُنَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2184) sourceLink

قال الأصمعي: اقتَنَّ الشيءُ إذا انْتَصَب يَقتَنُّ اقتِناناً ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص235) sourceLink

و اقتنَّ قِنّا :اتخذه،عن اللحيانى أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص134) sourceLink

انْتَصَبَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص263) sourceLink

و اقْتَنَّ قِنّاً : اتخذه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص348) sourceLink

يقال: اقْتَنَّ الوَعِلُ إِذا انتصب على القُنَّة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي: اقْتنَّ الشيءُ يَقْتَنُّ اقْتِناناً إِذا انتصب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص349) sourceLink

اقْتَنَنَّا

اتخذناه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص424) sourceLink

قال اللحياني: اقْتَنَنَّا قِنّاً أي:اتخذنَاهُ &و إنه لَقِنٌّ بين القَنَانَةِ ، ابن الأعرابي: التّقنِينُ :الضّرْبُ بِالقنِّينِ و هو الطُّنْبُورُ بالحبشيّةِ و الكوبَة الطَّبْلُ و يقال:النَّرْدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص235) sourceLink

و اقْتَنَنَّا قِنّاً : اتخذناه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص348) sourceLink

قد اقتنّ فُلانٌ إِلى القوم

إِذا تَسمَّع حَدِيثَ القَومِ‌.و بات مُقْتَنًّا إِليهم،فإِذا جَلَس إِلى رَجُل تقول: مالك لا تَقْتَنّ‌ إِلىَّ و لَيْس لى إِليك حاجَة، و هو إِصاخَةُ أُذنِه إِليه
(
الجیم
, ج3 , ص76) sourceLink

اقْتَنَّ الوَعِلُ

يقالُ‌: اقْتَنَّ‌ الوَعِلُ‌: إذا انْتَصَبَ على القُنَّةِ‌ أَنْشَدَ الأصْمعيُّ لأبي الأَخْزَرِ الحِمَّانيّ‌: لا تَحْسَبِي عَضَّ النُّسُوعِ الأُزَّمِ‌ و الرَّحْلَ يَقْتَنُّ اقْتِنانَ‌ الأَعْصَمِ‌ سَوْفَكِ أَطْرافَ النَّصِيِّ الأَنْعَمِ‌ و قالَ يَزيدُ بنُ الأَعْورِ الشَّنِّيُّ‌: كالصَّدَعِ الأَعْصمِ لما اقْتَنَّا كاقْتَأَنَّ‌ كاقْشَعَرِّ، و الهَمْزَةُ زائِدَةٌ‌، و مَوْضِعُ ذِكْرِه في قتن و قد تقدَّمَ‌، و هو مِثْلُ كَبَنَ و اكْبَأَنَّ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص465) sourceLink

اِقْتَنَّ الرحلُ

لزم ظهر البعير.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص429) sourceLink

لزم ظهر البعير
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص763) sourceLink

اقْتَنَّ فلانٌ

اتَّخَذَ قِنّاً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص215) sourceLink

اتخذ قِنّاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص525) sourceLink

مداخل هم ریشه اِقْتَنَّ

القاف و النون بابٌ‌ لم يُوضَع على قياسٍ‌، و كلماتُه متبايِنة. فمن كلماته القِنُّ‌، و هو العَبْد الذى مُلِك هو و أبوه. و القُنَّة: أعلَى الجَبَل. و القُنَانُ‌: رِيح الإبِطِ‍‌ أشَدَّ ما يكون. و القُناقِن: الدليل الهادى، البصيرُ بالماء تحتَ الأرض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص4)sourceLink

اسماء

المُقَنَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَنِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالقَانُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِقْتِنَانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُنَاقِنالقِنِّينَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقْنِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَنَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقانّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَقِنّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالقَوانِينالقِنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَانُونِيّالقِنِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقانونيَّةالقَنَانَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنَانالمُقْتَنّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقِنْقِنَةجامد غیر مصدری رباعی قَنَانالقِنْقِنالقِنَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

قَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلقَنَّ یقُنّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاقتَأَنَّفعل ماضی رباعی اِقْتَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالاسْتَقَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.