معنای اللُّهَا

اللُّهَا

أفْضَلُ‌ العَطاءِ و أجْزَلُه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص61)
sourceLink

جمْعُ لُهْوة الرَّحَى، و لُهْوة العَطِيّة؛ و منه قولُهم: اللُّها تَفْتح اللَّها أَي العَطايَا تَفْتَح اللَّهَواتِ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص172)
sourceLink

قال أبو عبيد: هو جمعٌ لهاً ، مثل الإضاءِ جمع أَضاً و الأَضَا جمع أَضَاةٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجمع لُهاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اللُّهْوَةُ أيضاً: العطيّة، دراهمَ كانت أو غيرها، و الجمع اللُّهَا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: إنَّه لمِعْطَاءُ اللُّهَا ، إذا كان جواداً يعطى الشىء الكثير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2487)
sourceLink

قال الليث: اللَّهاةُ : أقصَى الْحَلق، و هي لَحمة مُشرِفة على الْحَلْق، و هي من البعير العربيِّ الشِّقْشِقَة، و لكلِّ ذي حَلْقٍ لَهاة ، و الجميع: لهاً و لَهَوات .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص227)
sourceLink

و أَلْهَى الرَّحى و للرَّحى و في الرَّحى: أَلقى فيها اللَّهْوَة ، و هو ما يُلقِيه الطاحن في فم الرَّحى بيده، و الجمع لُهاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص261)
sourceLink

إنَّه لمَعْطاءُ اللُّها

يقالُ : إنَّه لمَعْطاءُ اللُّها إذا كانَ جَواداً يُعْطِي الشيءَ الكَثيرَ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص172)
sourceLink

إِنه لمِعْطاء لِلُّها

يقال: إِنه لمِعْطاء لِلُّها إِذا كان جَواداً يُعطي الشيء الكثير
(
لسان العرب
, ج15 , ص261)
sourceLink

مداخل هم ریشه اللُّهَا

اللام و الهاء و الحرف المعتلّ‌ أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شُغْل عن شَيء بشيء، و الآخر على نَبْذِ شيءٍ من اليد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص213)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.