المِحَشّ

[ ح ش ش ]

جمع : المَحَاشّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای المِحَشّ

المِحَشُّ

الكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ‌ فيه.و الحَشِيْشُ‌ اليابِسُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص294)

ما تُحَرّكُ به النار من حديد ¦¦

مِنجَل ساذَجّ يُحَشُّ به الحشيش

(

‏لسان اللسان

, ص260)

منجل ساذج يُحَشّ بهِ ¦¦

حديدة تُحَرَّك بها النار ¦¦

الشجاع.

(

أقرب الموارد

, ص654)

آتش گردان. ¦¦

داس

(

فرهنگ ابجدی

, ص789)

حديدة تُحرَّك بها النارُ ¦¦

مِنجل للحَشّ

(

المنجد فی اللغة

, ص134)

ج مَحاشّ‌:آلة لِحَشّ‌ العُشب ¦¦

حديدة تُحرَّك بها النَّار لتشتعل

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص289)

منجل الحَش،و ما تُحرك به النار لتشتعل.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص401)

مِنْجَلُ‌ الحَش. ¦¦

ما تحرك به النار لتشتعل. ¦¦

كساءٌ من صوف يوضع فيه الحشيش. (ج) مَحاشُّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص176)

المِحَشّ و المَحَشّ: مِنجل ساذَجٌ يُحَشُّ به الحشيش، و الفتح أَجود، و هُما أَيضاً الشيء الذي يُجْعل فيه الحشيش. ¦¦

قال أَبو عبيد: المِحَشّ ما حُشّ به، و المَحَشّ الذي يُجْعل فيه الحشيش، و قد تُكْسر ميمُه أَيضاً.

(

لسان العرب

, ج6 , ص283)

المِحَشّ و المَحَشّ جميعاً: الحَشّ كأَنه مُجْتَمَع العَذِرة.

(

لسان العرب

, ج6 , ص286)

مِحَشَّة ج.مَحاشّ‌ :داس،دهره؛سيخ.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص124)

بالكَسْرِ: حَدِيدَةٌ تُحَشُّ بِهَا النارُ، أَيْ تُحَرَّكُ ، كالمِحَشَّةِ ، بالكَسْر أَيْضاً، و منه قِيل للرَّجُلِ الشُّجاع: نِعْمَ مِحَشُّ الكَتِيبَةِ ، و هو مَجَازٌ. ¦¦

ما يُجْعَلُ فيه الحَشِيشُ ، كالمِحَشَّةِ ، و فتحُ مِيمِه، و في بَعْضِ النُّسَخِ ، مِيمِهما، أَفْصَحُ . ¦¦

قال أَبو عُبَيْد: المِحَشّ : ما حُشَّ به، و المَحَشُّ : الذي يُجْعَل فيه الحَشِيشُ ، و قد تُكْسَرُ مِيمُه أَيْضاً. ¦¦

مِنْجَلٌ سَاذَجٌ يُحَشُّ به الحَشِيشُ ، و كَسْرُه أَفْصَحُ ، و في اللّسَان: و الفَتْحُ أَجودُ. ¦¦

الأَرْضُ الكَثِيرَةُ الحَشِيش ، كالمِحَشَّةِ ، يقال: هٰذا مِحَشُّ صِدْقٍ : لِلْبَلَدِ الَّذِي يَكْثُرُ فِيه الحَشِيش .

(

تاج العروس

, ج9 , ص90)

بالكَسْرِ و الفَتْح: كِسَاءٌ من صُوف يُوضَعُ فِيهِ الحَشِيشُ ، نقَلَهُ ابنُ الأَثِير.

(

تاج العروس

, ج9 , ص93)

ما تُحرَّك به النارُ من حديد و كذلك المحَشَّةُ . ¦¦

أما الذى يُجعَل فيه الحَشِيشُ ففيه لغتان: مَحَشٌّ و مِحَشٌّ ، و الفتح أفصح. ¦¦

و المِحَشُّ بالكسر: ما يُقْطَعُ به الحَشِيشُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1001)

المِحَشّ‌ و المِحَشّة :مِنجل يحشّ‌ به.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1090)

[اللیث:] يقال للمِنجَل الذي يُحشّ به الحشيش : مِحَشّ ، أي يُقطع به.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص253)

كساء غليظ يؤتزر به،و الجمع مَحاشّ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1049)

حشش المِحَشّ : الذي يُحَشُّ به الحشيش. ¦¦

لغةٌ في المَحَشّ الذي يجعل فيه الحَشيش.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1261)

مِنْجَلٌ ساذَجٌ يُحَشُّ به الحشيشُ ،و هما أيضًا:الشىءُ الذى يُجْعَل فيه الحشيشُ . ¦¦

و قال أبو عبيد: المِحَشُّ :ما حُشَّ به.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص485)

و المَحَشُّ و المِحَشُّ جميعًا: الحَشُّ . كأنه مجتَمَعُ العَذِرَةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص488)

و الحِشَاش و المِحَشُّ : وعاؤه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص10)

حَديدَةٌ تُحَشُّ بها النار، أي: تُحَرَّكُ ، كالمِحَشَّةِ ، و الشُّجاعُ ، و ما يُجْعَلُ فيه الحَشِيشُ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص415)

قال [أبو عبيد]: و المَحَشُّ‌ : الذي يجعل فيه الحشيش و يقال له مِحش بكسر الميم.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص254)

المِحَشُّ: ما تُحَرّكُ به النار

ما تُحَرّكُ به النار من حديد، و كذلك المِحَشَّة ¦¦

منه قيل للرجل الشجاع: نِعْم مِحَشُّ‌ الكَتِيبة.

(

لسان العرب

, ج6 , ص285)

محش

بكسر ميم: آنچه بآن حشيش را ميبرند و آهنين چيزى كه آتش را بآن بهم برآرند و مرد شجاع كه لشگر را در جنبش آرد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1258)

نِعْم مِحَشُّ الكَتِيبة

قيل للرجل الشجاع: نِعْم مِحَشُّ‌ الكَتِيبة.

(

لسان العرب

, ج6 , ص285)

المِحَشُّ ، بالكَسْرِ: حَدِيدَةٌ تُحَشُّ بِهَا النارُ، أَيْ تُحَرَّكُ ، كالمِحَشَّةِ ، بالكَسْر أَيْضاً، و منه قِيل للرَّجُلِ الشُّجاع: نِعْمَ مِحَشُّ الكَتِيبَةِ ، و هو مَجَازٌ.

(

تاج العروس

, ج9 , ص90)

منه قيل للرجل الشجاع: نِعْمَ‌ مِحَشُّ‌ الكتيبة. ¦¦

و منه قيل للرجل الشجاع: نِعْمَ مِحَشُّ الكتيبة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1001)

فُلاَنٌ مِحَشُّ حَرْبٍ

مُوقِدُ نارها و مؤَجِّجها، و هو خبير بها. و يقال للرجل الشجاع:مِحَشُّ‌ الكتيبة

(

المعجم الوسيط

, ص176)

مُوقِد نارها و مُؤَرّثُها طَبِنٌ بها.

(

لسان العرب

, ج6 , ص285)

و فلان مِحَشُّ حربٍ ،إذا كان يَسْعَرُها لشجاعته.

(

جمهرة اللغة

, ص98)

مُوقدٌ لها طَبِنٌ بها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص487)

هٰذا مِحَشُّ صِدْق

يقال: هٰذا مِحَشُّ صِدْقٍ : لِلْبَلَدِ الَّذِي يَكْثُرُ فِيه الحَشِيش

(

تاج العروس

, ج9 , ص90)

مَحَشٌّ و مِحَشٌّ

لما يُحْتَشُّ فيه

(

دستور اللغة

, ص729)

هو مِحَشّ حَرْبٍ

اَي: موقدُ لها كاَنهُ آلةٌ لحشّ نار الحرب.

(

أقرب الموارد

, ص654)

من المَجَازِ: يُقَال: هو مِحَشُّ حَرْبٍ ، بالكَسْرِ، أَي مُوقِدٌ لَهَا، أَي لِنَارِهَا و مُؤَرِّثُهَا طَبِنٌ بها، ككَتِفٍ ، و هُوَ العَارِفُ بِأُمُورِهَا.

(

تاج العروس

, ج9 , ص90)

- و هو مِحَشُّ حَرْبٍ ، بالكسر: مُوقِدٌ لها، طَبِنٌ بها.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص415)

رجل مِحَشّ حرب

[اللیث:] و رجل مِحَشّ حرب إذا كان يؤرّث نارها.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص253)