و من كتاب له عليهالسلام إليه أيضا أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَتْنِي مِنْكَ مَوْعِظَةٌ مُوَصَّلَةٌ وَ رِسَالَةٌ مُحَبَّرَةٌ نَمَّقْتَهَا بِضَلاَلِكَ وَ أَمْضَيْتَهَا بِسُوءِ رَأْيِكَ مزين تزيين شده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص171) 
المحبرة المزينة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدرة النجفیةالدرة النجفیة
)
المزينة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
آرايش يافته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
بصيغة المفعول من تحبير الخط و الشعر و غيرهما بمعنى تحسينها قال الجوهري في الصحاح قال الأصمعي و كان يقال لطفيل الغنوي في الجاهلية محبر لأنه كان يحسن الشعر قال الشهاب الفيومي في المصباح حبرت الشيء حبرا من باب قتل زينته و الحبر بالكسر اسم منه فهو محبور و حبرته بالتثقيل مبالغة نمق الكتاب تنميقا حسنه و زينه فقوله عليه السلام نمقتها بضلالك أي زينتها به أمضيت الأمر إمضاء أي أنفذته أو بمعنى إمضاء الصكوك و الرسائل لتوقيعها البصر العين و نفاذ القلب و حكي أن معاوية قال لابن عباس و قد كف بصره ما لكم يا بني هاشم تصابون بأبصاركم إذا أسننتم فقال كما تصابون ببصائر كم عنده قاد الرجل الفرس قودا و قيادة و قيادا بالكسر مشى أمامها آخذا بقيادها نقيض ساقه قال الخليل كما في مصباح الفيومي القود أن يكون الرجل أمام الدابة آخذا بقيادها و السوق أن يكون خلفها فإن قادها لنفسه قيل اقتادها لنفسه و قاد الأمير الجيش قيادة فهو قائد و جمعه قادة و قواد و قود توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
)
المزينة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
مزين شده و خوش ظاهر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص165)
