المَحْفِدُ السَّنَامُ.و هو أصْلُ الرَّجُلِ؛كالمَحْتِدِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص43) 
شيءٌ تعلَّق فيهِ الدوابّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحتد و الاصل يقال محفد الرجل لمحتدهِ و اصلهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَصل السنام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَشْي الثوب (ج) مَحافِد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص678) 
المِحْفَدُ،و الأصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص402) 
المِحْفَدُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصل عامَّةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص184) 
شيء يعلف فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
اصل و نژاد و دودمان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يكسوى جامه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پيمانه وزن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص791) 
الاصل و المحتد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طرف الثوب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قدح يُكال به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص142) 
شيء تعلف فيه الإبل كالمِكْتَلِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصل عامّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السنام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص271) 
الأَصْلُ عامَّةً، كالمَحْتِد، و المَحْكِد، و المَحْقِد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَشْيُ الثَّوْبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص424) 
اصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1241) 
شيء تعلف فيه الإِبل كالمِكْتَلِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السنام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص154) 
قال الأَكْوَعىّ: الْمَحْفِد :السَّنام؛ قال عبّاس: فأَنضيتها و لها مَحْفِدٌ تَزلُ الوليّةُ عنه زَلِيلاَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص161) 
قال زُهير: برَجْمٍ كَوقْع الهُندوانِىّ ..... و قال أَيضا فى، الحَبَر ،و هو الأَثر: .....[حفد] و قال أَيضا:[فى المحَفد ] جُمالية لم يُبق سيرى و رِحْلَتى على ظَهرها من نَيِّها غَيْر محْفد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص201) 
و قال ابن الأعرابىّ : المَحْفِد : أصل السَنَام. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مَحْفِدُ الثوب أيضاً: وَشْيُهُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص466) 
قال: و المَحْفِدُ : السَّنَامُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و المَحْفِدُ : شيءٌ تُعْلَفُ فيه الدَّابَّة، و قال الأعْشَى: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عُبَيد عن الأصمعي: المَحَافِدُ في الثَّوْبِ : وَشْيُه، واحِدُها مَحْفِد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص247) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: المَحْتِدُ و المَحْفِدُ و المَحْقِدُ و المَحْكِد: الأصْلُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص248) 
حفد المَحْفِد : واحد محافد الثوب،و هي وَشْيُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لغةٌ في المحتِد،و هو الأصل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واحد المحافد ،و هي قصور الملوك التي فيها الحفدة ،و هم الأعوان و الخدم،قال أسعد تُبَّع: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1510) 
و المِحْفَدُ المَحْفِدُ :شىءٌ يُعْلَفُ فيه،و قيل هو مِكيالٌ يُكالُ به،و قد رُوِى بيتُ «الأعشى»بالوجهين معا: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مَحْفِدُ الثَّوبِ :وَشْيُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأصلُ عامَّةً -عن«ابنِ الأعرابىّ ». ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أصلُ السَّنامِ -عن«يعقوبَ »و أنشد لزُهَيرٍ: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص263) 
- و المَحْفِدُ ، كمَجْلِسٍ أو مِنْبَرٍ: شيءٌ يُعْلَفُ فيه الدَّوابُّ . و كمِنْبَرٍ: طَرَفُ الثَّوْبِ ، و قَدَحٌ يُكالُ به. و كمَجْلسٍ : الأَصْلُ ، و أصْلُ السَّنامِ ، و وَشْيُ الثَّوْبِ ، - و ة باليَمَنِ . - و كمَقْعَدٍ: ة بالسَّحولِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص400) 
و المَحْفِدُ ، كمَجْلِسٍ : مكانُ الحَفَدَةِ و الأَعوانِ من قَصْرِ المَلِكِ ، و المَحْفَلُ ، و المَحْتِدُ، و أَصلُ السَّنَامِ ، و وَشْيُ الثَّوبِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص325) 
بِمَحْفِدِ المِحْفَدُ المَحْفِدُ :شىءٌ يُعْلَفُ فيه،و قيل هو مِكيالٌ يُكالُ به،و قد رُوِى بيتُ «الأعشى»بالوجهين معا: بَناها السوادىُّ الرَّضيخُ مع النَّوَى وفَتٌّ و إعْطاءُ الشَّعيرِ بمِحْفَدِ و يُروى بِمَحْفِدِ ،فمن كسَر الميمَ عدَّهُ ممَّا يُعْتمل به،و من فتَحها فعلى توهُّمِ المكانِ أو الزمانِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص263) 
مَحفِد الرجل مَحتِده. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَصل السَّنام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص184) 
وَ مَحْفِدُ الرجل بفتح الميم: مَحْتِدُهُ ، و أصله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص466) 
مَحافِدُ الثوب وشْيُهُ، واحدها مَحْفِدٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص154) 