الهِجْرَعُ الطَّويلُ الأحْمَقُ .و تُوْصَفُ به أيضاً الكِلابُ
السَّلُوْقِيَّةُ و هيالخِفَافُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص192) 
الكَلْبُ الخَفيفُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّجُلُ الطَّويلُ الأَحْمَقُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص337) 
قيل هو الشجاع و الجبان ضدّ نقلهُ ابن سيده (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص680) 
من وصف الكلاب السلوقية الخفاف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطويل الممشوق، الأهوج الطول ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأحمق من الرجال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص275) 
الاحمق المجنون ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطويل الأَعرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكلب السلوقيُّ الخفيف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص855) 
الاحمق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطويل الممشوق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المجنون ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطويل الاعرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكلب السلوقيُّ الخفيف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص590) 
للكَلبِ الخفيف،وَ للطّويلِ الاَحمق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص830) 
ابن بري: الهِجْرَعُ الطَّويل عند الأَصمعي، و الأَحْمَقُ عند أَبي عبيدة، و الجَبانُ عند غيرهما. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَزهري: الهِجْرَعُ: من وَصْفِ الكلابِ السَّلُوقِيّةِ الخِفافِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطويلُ الممْشُوقُ; قال العجاج: أَسْعَرَ ضَرْباً أَو طُوالاً هِجْرَعا و مثَّله الجوهريّ بدِرْهَمٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: و يقال للطويل هِجْرَعٌ و هَجْرَعٌ ; قال أَبو نصر: سأَلت الفراء عنه فكسر الهاء و قال: هو نادر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَزهري: و الهِجْرَعُ الأَحْمَقُ من الرِّجالِ; و أَنشد: و لأَقْضِينَّ على يَزِيدَ أَمِيرِها بقَضاء لا رِخْوٍ، و لَيْسَ بِهِجْرَعِ قال ابن سيده: و قيل الشجاع و الجَبانُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص368) 
هِفْعَلٌ مِنَ الجَرْعِ عَلَى قَوْلِ مَنْ قالَ بِزِيادَةِ الهاءِ ، و سَيَأْتِي للْمُصَنِّف في الَّتِي تَلِيهَا الهِجْزَعُ ، هِفْعَلٌ من الجَزَع، فهٰذه مِثْلُ تِلْكَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص63) 
عَلَيْهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الهَجْرَعُ ، مِثالُ: جَعْفَرٍ : لُغَةٌ في الهِجْرَعِ ، كدِرْهَمِ، و هُوَ الأَحْمَقُ من الرِّجالِ، نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ، قالَ: و لأَقْضِيَنَّ عَلَى يَزِيدَ أَمِيرِهَا بِقَضاءِ لا رِخْوٍ و لَيْسَ بهِجْرَعِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الجَوْهَرِيُّ: هو الطَّوِيلُ و مِثْلُه لاِبْنِ سِيدَه، قالَ الأَزْهَرِيُّ: و يُقَالُ لِلطَّوِيلِ: هِجْرَعٌ ، و هِرْجَعٌ، قالَ أَبُو نَصْرٍ: سَأَلْتُ الفَرّاءَ عَنْهُ فكَسَرَ الهاءَ، و قالَ: هُو نادِرٌ، و قِيلَ: هُوَ الطَّوِيلُ المَمْشُوقُ نَقَلَهُ اللَّيْثُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَال أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ: الهِجْرَعُ : المَجْنُونُ. و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ الطَّوِيلُ الأَعْرَجُ. و قالَ اللَّيْثُ: الهِجْرَعُ : الكَلْبُ السَّلُوقِيُّ الخَفِيفُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُلْتُ: و اخْتُلِفَ فِي هاءِ هِجْرَعٍ فَقَالَ شَيْخُنَا: قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَيّان - كابْنِ عُصْفُورٍ -: زَعَمَ أَبُو الحَسَنِ أَنَّ هاءَ هِجْرَعٍ زائِدَةٌ للإِلْحَاقِ بدِرْهَمٍ، كهِبْلَعٍ؛ لأَنَّ الهِجْرَعَ : الطَّوِيلُ، فكأَنَّهُ أَخَذَهُ مِنَ الجَرْعِ، و هُو المكانُ السَّهْلُ المُنْقَادُ، و صَحَّحَ في المُمْتِعِ الزِّيَادَةَ فِي هِبْلَعٍ؛ لوُضُوحِ الاشْتِقَاقِ، لا هِجْرَعٍ ؛ لِبُعْدِه، و قالَ أَبُو الفَتْحِ: لا أَرَى بَأْساً فِي زِيادَتِهَا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهِجْرَعُ : الشُّجاعُ، و الجَبَانُ، و نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه. قُلْتُ: فإِذًا يَكُونُ مِنَ الأَضْدادِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ بَرِّيّ: الهِجْرَعُ : الطَّوِيلُ عِنْدَ الأَصْمَعِيِّ، و الأَحْمَقُ عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ، و الجَبَانُ عِنْدَ غَيْرِهِمَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص536) 
كلب هِجرَع :سَلُوقيّ خفيف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص826) 
الهِجْرَعُ ، مثال الدرهمِ : الطويلُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1306) 
هجرع هِجْرَع : ،و هو الطويل المضطرب الخَلْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1183) 
هجرع و قال: الهِجْرَعُ من الرِّجال:الأَحْمقُ و قال العامرِىُّ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص321) 
هجرع و الهجْرَعُ :الخفيفُ من الكِلاب السَّلُوقيَّة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأحمق. و قيل:الشُّجاعُ و الجبانُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رَجُلٌ هِجْرَعٌ :طويلٌ ممشوقٌ . و قيل:هو الطويلُ ،لمْ يُقَيَّدْ بغير ذلك. و قد قيل:إنَّ الهاء زائِدَةٌ ،و ليس بشىءٍ . و هِرْجَعٌ لغة فيه،عن ابن الأعرابىّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص386) 
هجرع - الهِجْرَعُ ، كدِرْهَمٍ و جَعْفَرٍ: الأَحْمَقُ ، و الطويلُ المَمْشُوقُ ، و المَجْنُونُ ، و الطويلُ الأَعْرَجُ ، و الكَلْبُ السَّلُوقِيُّ الخفيفُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص129) 
قال الليث: الهِجْرَع من وصف الكلاب السَلُوقيّةِ الخِفاف. و الهِجْرَع : الطويل الممشوق. قال العجاج: *أسعر ضرباً أو طُوَا لا هجرعا * قال و الهِجْرَع : الطويل الأحمق من الرجال. و أنشد: و لأقضين على يزيدَ أميرِها بقضاء لا رِخْوٍ و ليس بهِجرع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
روى أبو عبيدة عن الأصمعي: الهجرع بكسر الهاء: الطويل. و قال شمر: يقال للطويل: هِجرع و هَجرع . قال: و قال أبو نصر: سألت الفراء عنه فكسر الهاء و قال: هو نادر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص169) 
رجل هِجْرَع أخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي: رجل هِجْرَع بكسر الهاء، و هَرْجَع بفتح الهاء: طويل أعوج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص169) 