الأَيْدَعُ ضَرْبٌ من الحِنّاءِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص129) 
الزعفران و قيل خشب البقَّم و هو يُحمَل في السفن من بلاد الهند و قيل دم الاخوين و قيل صمغ اخر يُجلَب من سُقُطْرَى تُداوَى بهِ الجراحات و قيل شجرٌ لهُ حبّ احمر يصبغ بهِ اهل البدو ثيابهم و قيل ضربٌ من الحنَّاءِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص879)
دَمُ الأَخوَيْنِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص33)
صبغ أحمر،و هو خشب البقم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زعفران ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزعفران ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص923)
صِبْغٌ أَحمر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَمُ الأَخوين، و هو عُصارة صمغيَّة بحمرة الدَّم، تستعمل فى صناعة و رنيش ثمين، و كانت تستعمل فى الطب؛ و هى تستخرج من جذع شجر يسمَّى بهذا الاسم، من الفصيلة الزَّنبقيَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1063)
صِبْغٌ أَحمر، و قيل: هو خَشَبُ البَقَّمِ ، و قيل: هو دَمُ الأَخَوَيْنِ ، و قيل: هو الزعفران، و هو على تقدير أَفْعَلَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ السُّكَّرِيّ فِي شَرْحِ قَوْلِ أَبِي ذُؤَيْبٍ - بَعْدَ ما ذَكَرَ دَمَ الأَخَوَيْنِ و الزَّعْفَرَانِ -: و الأَيْدَعُ أَيْضاً: شَجَرٌ تُصْبَغُ بهِ الثِّيَابُ ، أَو هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الحِنّاءِ قالَهُ ابنُ عَبّادٍ، و قالَ السُّكَّرِيُّ : قالَ خالِدُ بنُ كُلْثُوم: الأَيْدَعُ : شَجَرٌ لَهُ حَبٌّ أَحْمَرُ يَصْبُغُ بهِ أَهْلُ البَدْوِ ثَيَابَهُم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص554)
زعفران تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص158)
فقيل:عَنى بالأيْدَعِ الزَّعْفَرَانَ ،لأنَّ المُحرِمَ يَتَّقِى الطِّيبَ . و قيل:أرادَ:أوْجَبَ حَجّا على نَفْسِه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص227)
الزَّعْفَرانُ قالَ رُؤْبَةُ: كَمَا اتَّقَى مُحْرِمُ حَجٍّ أَيْدَعَا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص553)
صمغ أحمر يُؤتَى به من سقُطرَى، و نداوى به الجراحات.و لحمرته شبه بالدم.و قيل: إنه شحم يطبخ فيخرج منه ماء أحمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص543)
الزعفرانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1310)
قال الليث: الأَيدع : صِبغ أحمر، و هو خشب البَقَّم، و هو على تقدير أفعل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يدع الأيدع : صبغٌ أحمر. يقال: هو البَقَّم، و يقال: هو دم الأخوين، و يقال: هو الزعفران، و على هذه الأقوال يفسَّر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7345)
يدع الأَيْدعُ :شَجر،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الياء و الدال و العين: كلمتان متباينتان، إحداهما الأيْدَع : صِبْغٌ أحمر. و يقال منه يَدَّعْتُ الشَّىء أُيَدِّعُه تَيدِيعا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص155)
يدع - الأَيْدَعُ : الزَّعْفرانُ ، و خَشَبُ البَقَّمِ ، و دَمُ الأَخَوَيْنِ ، و صَمْغٌ أحْمَرُ يُجْلَبُ مِنْ سُقُطْرَى تُداوَى به الجِراحاتُ ، و شَجَرٌ تُصْبَغُ به الثيابُ ، أو ضَرْبٌ من الحِناءِ ، و طائرٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص134)
قال ابن قيس: و اللّٰه لا يأتي بخيرٍ صديقَها بنو جُنْدُع ما اهتز في البحر أيدع قلت: هذا البيت يدلّ على أن الأيدع هو البقّم؛ لأنه يُحْمَل في السفن من بلاد الهند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
