العَيْهَل

[ ع ه ل ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای العَيْهَل

العَيْهَلُ

الرجل لا يستقرُّ نزقاً ¦¦

الريح الشديدة ¦¦

المراَة الطويلة. ¦¦

الذَكَر من الابل ¦¦

الناقة السريعة ¦¦

النجيبة الشديدة

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص694)

النّاقَةُ السَّريعَةُ الشَّديدَةُ.و لا يُقالُ:جَمَلٌ عَيْهَلٌ. ¦¦

الرِّيحُ الشّديدَةُ.و العَيْهَلَةُ:العَجوزُ المُسِنّةُ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص196)

العَيْهَلُ‌ و العَيْهَلَةُ‌ و العَيْهُولُ‌ و العَيْهالُ‌ ، و هاتان عن ابنِ دُرَيْدٍ: النَّاقةُ السَّريعَةُ‌. و قيلَ‌: هي النَّجيبَةُ‌ الشَّديدةُ‌. و قيلَ‌: هي الضَّخمةُ العظيمةُ‌. و قيلَ‌: هي الطَّويلَةُ‌، قالَ‌: و بَلْدَةٍ تَجَهَّمُ الجَهُوما زَجَرْتُ فيها عَيْهَلاً رَسُوما و قالَ ابنُ الزُّبَير الأَسدِيُّ‌: جُمَالِيَّة أَو عَيْهَل شَدْقَمِيَّة بها من نُدوبِ النِّسْعِ و الكُورِ عاذرُ و قالَ غيرُه: ناشُو الرِّحالَ فَشالَتْ كلُّ عَيْهَلة عُبْر السِّفار مَلُوسِ اللّيْل بالكُور

(

تاج العروس

, ج15 , ص532)

الرِّيحُ الشَّديدَةُ‌ ¦¦

المرأَةُ الطَّويلةُ‌ ، و قيلَ‌: الشديدَةُ‌ ¦¦

قيلَ‌: العَيْهَلُ‌ الذَّكَرُ من الإِبِلِ‌ ، و أَنْكَرَ ذلِكَ أَبو حاتِمٍ‌ فقالَ‌: و لا يقالُ‌: جَمَلٌ عَيْهَلٌ‌ و رُبَّما قالُوا عَيْهَلٌّ‌ ، مُشَدَّداً في ضَرُورَةِ الشِّعرِ، قالَ منظورُ بنُ حبَّة: نُسَلِّ وَجْد الهائم المُعْتَلِّ‌ ببازِلٍ وَجْناءَ أَو عَيْهَلِّ‌ قالَ ابنُ سِيْده: شَدَّدَ اللاَّم لتَمامِ البِناءِ إذ لو كانَ‌ بالتَّخْفِيفِ لكانَ من كامِلِ السَّريع، و الأَوَّل كما تَرَاه من مَشْطور السَّرِيع ¦¦

الرَّجلُ لا يَسْتَقِرُّ نَزَقاً يَتَردَّدُ إقْبالاً و إِدْباراً، أُنثاهُما بهاءٍ‌ ، يقالُ‌: ناقَةٌ عَيْهَلَةٌ‌ و امرَأَةٌ عَيْهَلَةٌ‌ ، و الذي في الصِّحاحِ امْرأَةٌ عَيْهَلٌ‌ و عَيْهَلَةٌ‌ أَيْضاً: لا تَسْتَقرُّ نَزَقاً، زادَ غيرُه: و لا يقالُ للناقَةِ إلاَّ عَيْهَلَة ، و أَنْشَدَ: لِيَبْكِ أَبا الجَدْ عاء ضَيْفٌ مُعَيَّلٌ‌ و أَرْمَلةٌ تَغْشَى الدَّواخِنَ عَيْهَلُ‌ و قالَ غيرُه: فَنِعْمَ مُناخُ ضِيفانٍ و تَجْرٍ و مُلْقَى زِفْرِ عَيْهَلة بَجَال

(

تاج العروس

, ج15 , ص533)

إذا كانت الناقة سريعة فهي عَيْهل

(

فقه اللغة

, ص196)

العَيْهَلُ من النُوقِ : السريعةُ . قال أبو حاتم: و لا يقال جملٌ عَيْهَلٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1778)

أبو عبيد: العيهل : السريعة من الإبل. و قال الليث مثله. ¦¦

يقال للمرأة عيهل و عيهلة ، و لا يقال للناقة إلا عيهل .

(

تهذیب اللغة

, ص102)

و العَهْل فعل ممات،و منه اشتقاق ناقة عَيْهَل ،و هي السريعة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص951)

عهل عَيْهَل :و عَيْهَم: و صفان للناقة السريعة و للجمل،و قال قوم: لا يوصف بهما إلا النُّوق.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1171)

عهل العَيْهَل : الناقة الشديدة السريعة، و الجميع: عياهل .

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4808)

عهل العَيْهَل ،و العَيْهَلة ،و العَيْهول ،و العَيْهال :النَّاقة السريعة. ¦¦

و قيل: العَيْهل ،و العَيْهَلة : النَّجيبة الشديدة. ¦¦

و قيل: العَيْهَل :الذّكر من الإبل،و الأنثى عَيْهَلة . ¦¦

و قيل: العَيْهل : الطويلة. و قيل:الشديدة. ¦¦

إنما شدّد اللام لتمام البناء،إذ لو قال:«أو عَيْهَلِ »بالتخفيف،لكان من كامل السريع. و الأوّل كما تراه من مشطور السريع. و إنما هذا الشدُّ فى الوقف...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص123)

قال الخليل: العَيْهلُ : النّاقةُ السَّريعة. ¦¦

و قال أبو حاتم: يقال ناقة عَيهلةٌ و عيهلٌ ، و لا يقال جملٌ عيهل . ¦¦

و ربما وصَفُوا الرِّيح فقالوا: عَيهلٌ . و هذا يدلُّ على صِحَّةِ هذا القياس.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص173)

عهل - العَيْهَلُ و العَيْهَلَةُ و العَيْهولُ و العَيْهالُ : الناقةُ السريعَةُ ، و النَّجيبَةُ الشديدَةُ . ¦¦

الذَّكَرُ من الإِبِلِ ، و الرجُلُ لا يَسْتَقِرُّ نَزَقاً، أُنثاهُما: بهاءٍ ، و الريحُ الشديدَةُ ، و المرأةُ الطويلَةُ ، و بهاءٍ : العجوزُ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص581)

الناقة السريعة; ¦¦

و قيل: العَيْهَل و العَيْهلة النجيبة الشديدة، و قيل: العَيْهَل الذكر من الإِبل، و الأُنثى عَيْهَلة ، و قيل: العَيْهل الطويلة، و قيل: الشديدة، قال الجوهري: و ربما قالوا عَيْهَلٌّ ... ¦¦

و ناقة عَيْهلة و عَيْهَلٌ ;

(

لسان العرب

, ج11 , ص481)

الناقة السريعة ¦¦

لا یستقر إنما هي یردد إقبالا و إدبارا

الناقة السريعة