فَوَّزَ

[ ف و ز ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل

معنای فَوَّزَ

فَوَّزَ

خرج من ارضٍ الى ارضٍ

أَي مات

ماتَ‌

يقال: فَوَّزَ إِذا مضى. ¦¦

يقال للرجل إِذا مات: قد فَوَّزَ أَي صار في مَفازَةٍ‌ ما بين الدنيا و الآخرة من البرزخ الممدود ¦¦

صار إِلى المَفازة ، و قيل: ركبها و مضى فيها ¦¦

قيل: فَوَّزَ خرج من أَرض إِلى أَرض كهاجَرَ

(

لسان العرب

, ج5 , ص393)

از بيابان گذشتن،بيابان درنورديدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص519)

أَي هَلَكَ ¦¦

أَي مات; و منه قول كعب بن زهير: فَمَنْ للقَوافي شَانَها من يَحُوكُها إِذا ما تَوى كَعْبٌ‌، و فَوَّزَ جَرْوَلُ؟ يقولُ‌، فلا يَعْيا بشيءٍ يَقُولُه و من قائلِيها من يُسِيءُ و يَعْمَلُ‌ قوله شانها أَي جاء بها شائنة أَي معيبة.و توى: مات و كذا فَوَّزَ .قال ابن بري: و قد قيل إِنه لا يقال فوّز فلان حتى يتقدم الكلامَ كَلامٌ فيقال: مات فلانٌ و فَوَّزَ فلان بعده، يشبه بالمُصَلِّي من الخيل بعد المُجَلِّي.و جَرْوَلٌ‌: يعني به الحُطَيْئَةَ‌; و قال الكميت: و ما ضَرَّها أَنَّ كَعْباً تَوَى و فَوَّزَ من بعدِه جَرْوَلُ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص392)

قال الكُمَيْتُ‌: و ما ضَرَّهَا أَنَّ كَعْباً تَوَى وَ فَوَّزَ مِنْ بَعْدِه جَرْوَلُ‌ و قال غيرُه: يُقَال للرجُل إِذا مات: قد فَوَّزَ ، أَي صارَ في مَفَازة ما بَيْن الدُّنْيا و الآخِرَةِ من البَرْزَخِ المَمْدُودِ.

(

تاج العروس

, ج8 , ص124)

بِالتَّشْدِيدِ إِذَا مَاتَ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص483)

و فَوَّزَ ، أى مات. ¦¦

قال ابنُ الأعرابىّ : سمِّيت بذلك لأنها مَهْلَكة، مِن فَوَّزَ أى هلك. و قال الأصمعىُّ : سمِّيت بذلك تفاؤلاً بالسلامة و الفوز .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص890)

يقال للرّجل إذا مات: قد فَوَّز ، أي: صار في مَفازةٍ ما بين الدنيا و الآخرة من البَرْزخ الممدود.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص181)

و قيل:اشتقاقها من فَوَّزَ :إذا هلك.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5275)

و فَازَ الرَّجُلُ ،و فَوَّزَ :هَلَكَ . ¦¦

صار إلى المَفَازَةِ ،وَ قِيلَ :رَكِبَها،و قِيلَ : فَوَّزَ :خَرَج من أَرضٍ إلى أَرْضٍ كَهَاجَرَ،و تَفوَّزَ كَفَوَّزَ قال النَّابِغَةُ الجَعْدِىُّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص112)

فَوَّز اذا نجا، و فوّز اذا هَلَك، و سُمِّيت المَفَازَة من أحدهما، تفاؤلاً بالسّلامة. و الصّحيح غير هذا، و لا أحقُّ التّضادّ فيه.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص169)

و قال آخرون: هى من الكلمة الثَّانية، فَوَّزَ ، إذا هلَكَ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص459)

ماتَ ، - و - الطريقُ : بدا و ظَهَرَ، - و - الرجُلُ : مَضَى، - و - بإبِلِهِ : رَكِبَ بها المَفَازَةَ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص298)

و فَوَّز المسافِرُ:رَكب المفازةَ و مضى فيها; ¦¦

و فوّز الرجلُ :مات فصار في مفازَةِ ما بين الدنيا و الآخرة من البَرزخ الممدود أو لأن المفازة صارت اسماً للمَهْلَكَة فأُخذ منها فَوَّز بمعنى هلك.

(

أساس البلاغة

, ص484)

فوز

يقال لمن مات: فوز ،أي:صار في مَفَازَةٍ‌ بين الدنيا و الآخرة

(

العین

, ج7 , ص389)

فَوَّزَ الرَّجُلُ بإِبِلِه

إِذا ركب بها المَفَازَةَ‌ ; و منه قول الراجز: فَوَّزَ من قُراقِر إِلى سُوَى و هما ماءان لكلب

(

لسان العرب

, ج5 , ص393)

يُقَال: فَوَّزَ الرَّجُلُ‌ بإِبِلِه ، إِذا رَكِبَ بها المَفَازَةَ‌ ، و منه قَولُ الرَّاجِزِ: فَوَّزَ مِنْ قُرَاقِرٍ إِلى سُوَى خِمْساً إِذا مَا سارَها الجِبْسُ بَكَى و قُرَاقِرُ و سُوَى: ماءان لكَلْب.

(

تاج العروس

, ج8 , ص125)

فَوَّز الرجلُ تَفْوِيزا

مات

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص213)

خرج من أرضٍ إلى أرضٍ كهاجر (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص251)

قال الليث: فَوّزَ الرجلُ تفويزا : إذا رَكِب المفَازةَ و مَضى فيها.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص181)

فَوَّزَ الراعي بِابِله

شتربان با شتران خود به بيابان رفت.

ركب المفازة

ركب بها المفازة

من فَوَّزَ الرَّجُلُ

إذا ماتَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص98)

فَوَّزَ الطَّرِيْقُ

بَدَا و ظَهَرَ ¦¦

انْقَطَعَ

راه نمايان شد

بدا و ظهر

بدا و ظهر

بَدَا و ظَهَرَ، نقَلَه الصَّاغَانيُّ ، و زاد بعده: «أَو انقَطعَ »، و تَرَكه المصنِّفُ قُصُوراً.

(

تاج العروس

, ج8 , ص124)

فَوَّزَ الرَّجُلُ

ركب اَلْمَفَازَةَ‌ و مضى فيها

(

العین

, ج7 , ص389)

رَكِبَ‌ الفَلاَةَ‌ و المَفَازَةَ‌ و مَضىٰ‌ فيها

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص98)

رفت ¦¦

از جائى به جاى ديگر منتقل شد ¦¦

بِدرود زندگى گفت

(

فرهنگ ابجدی

, ص673)

مات ¦¦

مضى

مضى

دخَلَ المفازة. ¦¦

رَحَلَ‌ ¦¦

هَلَكَ

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص705)

قال ابن الأَعرابي: فوَّز الرجل إِذا مات; و أَنشد: فَوَّزَ من قُراقِر إِلى سُوَى خَمْساً، إِذا ما ركب الجِبسُ بَكَى

هلك

قال ابنُ الأَعْرَابيِّ : و يقال فَوَّزَ الرَّجُلُ ، إِذا صارَ إِلى المَفَازَة . و قيل: رَكِبَها و مَضَى فيها. ¦¦

خَرَجَ من أَرضٍ إِلى أَرْض، كهَاجَرَ. و تَفَوَّزَ ، كفَوَّزَ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص125)

قال ابن الأَعرابيِّ‌: سُمِّيَتِ المَفَازَةَ‌ ؛ مِن فَوَّزَ الرَّجُلُ‌، إِذا مَاتَ‌ ¦¦

ماتَ‌ ، قال كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ: فمَنْ للقَوَافِي شَانَهَا مَنْ يَحُوكُها إِذا ما تَوَى كَعْبٌ و فَوَّزَ جَرْوَلُ‌ يقولُ فلا يَعْيَا بشيْ‌ءٍ يَقولُه و مِنْ قائِلِيهَا مَنْ يُسِيءُ و يَعْمَلُ‌ قولُه: شانَها، أَي جاءَ بها شائِنَةً‌، أَي مَعِيبَةً‌، و تَوَى: مَاتَ‌. و كذا فَوَّزَ . قال ابنُ بَرِّيٍّ‌: و قد قِيل إِنه لا يُقَال فَوَّزَ فلانٌ حتى يَتقدَّم الكلامَ كلامٌ‌، فيقال: مات فلانٌ‌، و فَوَّزَ فلانٌ بعدَه؛ يُشَبَّهُ بالمُصَلِّي من الخَيْلِ بعد المُجَلِّي. و جَرْوَلٌ يَعْنِي به الحُطَيْئَةَ‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص124)

و يقال: فَوَّزَ الرجلُ بإبله، إذا ركب بها، المَفَازَةَ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص891)

ثعلب عن الأعرابي: سميت المفازة من فوَّز الرجل إذا مات، يقال: فوَّز إذا مضى.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص180)

فوز التفويز : فَوَّزَ الرجلُ ،بالزاي:إذا مات. ¦¦

إذا ركب المفازةَ .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5280)

ثم يقال: فوَّز الرَّجُل، إذا ركب المَفَازَة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص459)

مات فصار في مفازَةِ ما بين الدنيا و الآخرة من البَرزخ الممدود أو لأن المفازة صارت اسماً للمَهْلَكَة فأُخذ منها فَوَّز بمعنى هلك.

(

أساس البلاغة

, ص484)

فَوَّزَ فلانٌ

قطع المفازة.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص213)

قال كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ: فمَنْ للقَوَافِي شَانَهَا مَنْ يَحُوكُها إِذا ما تَوَى كَعْبٌ و فَوَّزَ جَرْوَلُ‌ يقولُ فلا يَعْيَا بشيْ‌ءٍ يَقولُه و مِنْ قائِلِيهَا مَنْ يُسِيءُ و يَعْمَلُ‌ قولُه: شانَها، أَي جاءَ بها شائِنَةً‌، أَي مَعِيبَةً‌، و تَوَى: مَاتَ‌. و كذا فَوَّزَ . قال ابنُ بَرِّيٍّ‌: و قد قِيل إِنه لا يُقَال فَوَّزَ فلانٌ حتى يَتقدَّم الكلامَ كلامٌ‌، فيقال: مات فلانٌ‌، و فَوَّزَ فلانٌ بعدَه؛ يُشَبَّهُ بالمُصَلِّي من الخَيْلِ بعد المُجَلِّي. و جَرْوَلٌ يَعْنِي به الحُطَيْئَةَ‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص124)

مداخل هم ریشه فَوَّزَ

الفاء و الواو و الزاء كلمتانِ‌ متضادّتان.فالأولى النَّجَاة و الأُخرى الهَلكة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص459)

اسماء

افعال

أَفَازَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَفَوَّزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل فاوَزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله فَازَ یفُوزفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل فَوَّزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل