الأَطْوَاء الأثناء في ذنب الجراد و هي كالعقدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص476) 
الأثناء في ذنب الجراد، و هي كالعقدة واحدها طوىً (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص431) 
گره مانندى كه در دُم ملخ وجود دارد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص91) 
قال أَبو حنيفَةَ : الأطْواءُ الأَثْناءُ في ذَنَبِ الجَرادِ و هي كالعقدِ واحِدُ طِوىً كإِلَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص646) 
الطَّوِيُّ : البئرُ المَطْوِيّة بالحِجارة، و جمعها أَطْواء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص35) 
قَالَ أَبو حَنيفةَ :و الأَطواءُ :الأَثْناءُ فى ذَنَبِ الجَرادَةِ ،و هى كالعُقْدَةِ ،واحِدُها طِوًى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص255) 
وعلى جنبيها أطواء الشحم و هي طرائقه.و انطوتِ الحيّةُ و تطوّتْ ،ولها أطواء و مَطاوٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و طَوَى البِناء باللّبِنِ و البئرَ بالحجارةوهي الطَّوِيّ و الأطواء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص399) 
قال أَبو حنيفة: و الأَطْواءُ الأَثْناءُ في ذَنَب الجَرادة و هي كالعُقْدَةِ ، واحِدُها طِوًى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص20) 
الاَطْوَاءُ في الناقة طرائق شحم سنامها و وجدت اَطْوَاء الكتب كذا: في ضمنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص407) 
طَرائِقُ شَحْمِ سَنامِها. و قالَ اللَّيْثُ : طَرائِقُ جَنْبَيْها و سَنامِها طَيٌّ فوْقَ طَيٍّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص644) 
طَرائِقُ شَحْمِ سَنامِها، - وة باليَمامَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص402) 
أطْواءُ الثَّوْبِ و الصَّحيفَةِ و البَطْنِ و الشَّحْمِ و الأَمْعاءِ و الحيَّةِ و غَيْر ذلكَ في المُحْكم: أطْواءُ الثَّوْبِ و الصَّحيفَةِ و البَطْنِ و الشَّحْمِ و الأَمْعاءِ و الحيَّةِ و غَيْر ذلكَ: طَرائِقُه و مَكاسِرُ طَيِّه واحِدُها طِيٌّ بالكَسْر و بالفَتْح و طِوىً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص644) 
أَطواءُ الثَّوْبِ و الصحيفةِ و البطْنِ و الشَّحمِ و الأَمعاء و الحیة وِ غير ذلك طَرائِقُه و مَكاسِرُ طَيِّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص112) 
على جَبِينِها أَطْواءُ الشَّحْمِ أَي طَرائِقُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص646) 
وَجَدْتُ في أطْواءِ الكُتُبِ في الأساسِ: وَجَدْتُ في طَيِّ الكِتابِ و في أطْواءِ الكُتُبِ و مَطاوِيها كذا و للحيَّة أطْواءٌ و مَطاوٍ و ما بَقِيَتْ في مَطاوِي أمْعائِها ثميلةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص644) 
أَطْوَاءُ الناقَةِ طرائق شحم في جنبيها و سنامها، طَيٌّ فوقَ طَيٍّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص466) 
طَرَائِقُ شَحْمِها في جَنْبَيْها و سَنَامِها طَيّاً فَوْقَ طَيٍّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص237) 
طرائق شحمها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2416) 
قال الليث: أطْواءُ الناقة: طَرائِقُ شحم جَنْبَيْها و سنَامِهَا طيٌّ فوق طي ، و مَطاوِي الحيّة و مَطاوِي الأَمعاءَ و الشحمِ و البَطن و الثَّوب أطواؤُها ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص35) 
طوي الطَّوْي : أطواء الناقة:شحم جنبيها،واحدها: طِيٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4177) 
طوي الطَّيُّ : واحد أطواء الناقة،و هي طرائق شحم جنبيها و سنامها،و هو من الواو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4198) 
و من الباب أطواء النّاقة، و هى طرائقُ شحم جنبَيْها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص429) 
الليث: أَطْوَاءُ الناقةِ طَرائقُ شَحْمها، و قيل: طَرائِقُ شَحْمِ جَنْبَيْها و سنَامِها طَيٌّ فوق طَيٍّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص19) 
للحيَّة أطْواءٌ في الأساسِ: وَجَدْتُ في طَيِّ الكِتابِ و في أطْواءِ الكُتُبِ و مَطاوِيها كذا و للحيَّة أطْواءٌ و مَطاوٍ و ما بَقِيَتْ في مَطاوِي أمْعائِها ثميلةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص644) 
فى أَطْواءِ (در حالت اضافه)در لابهلاى...،در درونِ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص409) 