ذُو طُوًى مثلثة الطاء و ينوّن،موضع بظاهر مكّة به بئار يستحبّ لمن يدخل مكّة أن يغتسل منها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما يعول عليه في المضاف و المضافاليهما يعول عليه في المضاف و المضافاليه
, ج2 , ص369) 
مقصور: وادٍ بمكة، و كان في كتاب أَبي زيد ممدوداً، و المعروف أَن ذا طُوًى مقصور وادٍ بمكة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: و ذو طُوًى ، بضم الطاء و فتح الواو المخففة، موضع عند باب مكة يُسْتحب لمن دخل مكة أَن يَغْتَسِلَ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص21) 
موضعٌ بمكة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2416) 
وادٍ بِقُرْبِ مَكَّةَ عَلَى نَحْوِ فَرْسَخٍ وَ يُعْرَفُ فِى وَقْتِنَا بِالزَّاهِرِ فِى طَرِيقِ التَّنْعِيمِ و يَجُوزُ صَرفُهُ وَ مَنْعُهُ و ضَمُّ الطَّاءِ أَشْهَرُ مِنْ كَسْرِهَا فَمَنْ نَوَّنَ جَعَلَهُ اِسْماً لِلْوَادِى وَ مَن مَنَعَهُ جَعَلَهُ اِسْماً لِلْبُقْعَةِ مَعَ الْعَلَمِيَّةِ أَوْ مَنَعَهُ لِلْعَلَمِيَّةِ مَعَ تَقدِيرِ الْعَدْلِ عَنْ طَاوٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص382) 
ذا طُوًی ذُو طَوًى ،مَقْصورٌ:وادٍ بمَكَّةَ،و كانَ فى كتابِ أبى زيدٍ مَمْدُودًا،و المَعْرُوفُ أنَّ ذا طُوًى مَقْصورٌ:وادٍ بمكَّةَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص256) 