القَطَا

[ ق ط و ]

جمع : القَطَاة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القَطَا

القَطَا

طير

(

العین

, ج5 , ص192)

جمع القطاة ¦¦

داءٌ في الغنم و (قَطا قطا) حكاية صوت القطا.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص374)

الواحدة قَطاة و الجمع قَطَيات و قَطَوات:(ح)جنس طير صحراويّ‌ من رتبة الدَّجاجيَّات و الفصيلة القَطَويَّة.يُعَدّ في التَّصنيف بين الدَّجاجِ‌ و الحَمام.و القطا كثير في البلاد العربيَّة،يعيش أَسرابًا.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1172)

طَيْرٌ ¦¦

داءٌ يأْخُذُ الغَنَمَ‌،شاةٌ‌ قَطِيَةٌ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص480)

طائر معروف، سمي بذلك لثِقَل مَشْيه ¦¦

مَقْعَد الرِّدف و هو الرَّديف

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص398)

مرغى است كه بپارسى سنگخواره گويند و او جمع هم آمده است مفروش قطاة باشد و بمعنى بزرگان هم آمده چنانكه در مثل گويند ليس قطاطى اى ليس الاكابر مثل الاصاغر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1048)

(اسم جنس،يكىِ آن؛قَطاة ): كوكر،مرغِ سنگ‌خوار .

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص552)

ضرْبانِ‌: فالقِصارُ الأَرجلِ الصفْرُ الأَعناقِ السودُ القوادِم الصُّهْبُ الخَوافِي هي الكُدْرِيَّةُ و الجُونِيَّةُ‌، و الطِّوالُ الأَرجلِ البيضُ البطونِ الغُبْرُ الظهورِ الواسعةُ العُيونِ هي الغَطاطُ

(

لسان العرب

, ج7 , ص362)

فى المثل: «ليس قَطًا مثل قُطَىٍّ »، أى ليس الأكابر كالأصاغر. ¦¦

جمع قَطَاةٍ ، و قَطَوَات . ¦¦

و رِيَاضُ القطا : موضع.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2464)

داءٌ في الغَنَمِ‌، و شاةٌ قَطِيَةٌ‌ ، مُخَفَّفَةٌ‌، كفَرِحَةٍ‌ بها ذلكَ‌. و قالَ أبو عَمْرٍو في كتابِ الجيم: القَطا داءٌ يأْخُذُ في كَتِفَيْ الشاةِ و ما وَالاهُما، فيقالُ‌: إنَّها لقَطواءُ‌ كذا، وجِدَ في هامِشِ كتابِ المَقْصورِ لأبي عليٍّ‌

(

تاج العروس

, ج20 , ص89)

ضَرْبٌ مِنَ الْحَمَامِ الْواحِدَةُ قَطَاة و يُجْمَعُ أَيْضاً عَلَى قَطَوَاتٍ‌

مَوضعُ الرِّدْف

دَاءٌ يَأْخُذ بين كَتِفَى الشَّاةِ‌ و ما وَالاَهُما حتى يُحرقَ جلدُه بين كَتِفيها فيقال:إِنَّها لَقَطْواءُ‌ ،و الكَبْشُ قَطٍ.

(

الجیم

, ج3 , ص126)

ضرب من الحمام.و قيل:نوع من اليمام يعيش فى الصحراء و يتخذ أُفحوصه فى الأرض و يطير جماعات و يقطع مسافات واسعة، و بيضه مَرقّط‍‌ الواحدة: قَطاة .و يجمع القَطا على قطَوات و قطَيات .و هو لونان:الكُدرىّ‌ و الجُونىّ‌. قطَت القطاة تقطُو قطوا :و قَطقَطت : صوتت قَطا قَطا.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص889)

قال الليث: القطا : طيرٌ، و الواحدة قَطاةٌ ، و مَشْيها القَطْو و الأقطيطاءُ . ¦¦

أبو عبيد عن أبي عمرو: القَطْوُ : تقارُب الْخَطْو مِن النَّشاط، و قد قَطا يقْطو ، و هو رجُلٌ قَطَوان . و قال شمر: هو عندي قَطْوانُ بسكون الطاء.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص188)

أراد أن الحمير تمر بالقطا فتثيرُها فتصيحُ : قَطَا قَطَا ، و ذلك انتسابُها. ¦¦

أبو عبيدٍ عن الفراء: من أَمثالهم في باب التشبيه: «إنّه لأصدَقُ من قطَاةٍ »، و ذلك أنها تقول قطَا قطَا ، فتُدْعَى به.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص189)

قَطا يقطو فهو قاطٍ كما ترى.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص925)

قطو القطاة : واحدة القطا من الطير.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5542)

قطو قطا : القطو :مقاربة الخطو،و منه اشتقاق القطا ،و قيل:بل سميت بحكاية أصواتها،يقال: قطت :إذا صوتت،و قطت :إذا مشت.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5553)

طائر معروف،سُمى بذلك لِثقل مَشْيه،واحدته: قَطاة . ¦¦

و قَطَت القطاةُ :صوّتت وحدها،فقالت: قَطا قَطا .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص531)

و رَوْض القطا :موضع،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

طائر معروف.

و لحم القطا حارّ فى الأولى يابسٌ فى الثّانية. يُقَوِّى الْكَبِد الرّطبة، و ينفع من الاستسقاء...

(

کتاب الماء

, ج3 , ص213)

يقال: القَطْو : مُقارَبَة الخطو، و به سمِّيت القطاة ، و جمعها قطاً .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص104)

صَوَّتَت وحدَها قَطَاقَطَا، - و - الماشِي: قارَبَ في مَشْيِهِ ، ¦¦

- ج: قَطاً و قَطَواتٌ . ¦¦

- و رَوْضُ القَطَا : ع. ¦¦

داءٌ في الغَنَمِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص432)

قَطا يَقْطُو : ثَقُل مشيه. ¦¦

طائر معروف، سمي بذلك لثِقَل مَشيْه، واحدته قَطاة ، و الجمع قَطَوات و قَطَياتٌ ، و مشيها الاقْطِيطاء .

(

لسان العرب

, ج15 , ص189)

مَقْعَد الرِّدف و هو الرَّديف; قال إمرؤ القيس: و صُمٌّ صِلابٌ ما يَقِينَ من الوَجى، كأَنَّ مَكانَ الرِّدْفِ منه على رالِ يصفه بإشرافِ القَطاة. و الرَّأْلُ : فرخ النَّعامِ ; ¦¦

و القَطْوُ : مُقاربة الخَطْو مع النَّشاط، يقال منه: قَطَا في مِشْيته يَقْطُو ، و اقْطَوطى مثله، فهو قَطَوان ، بالتحريك، و قَطَوطَى أَيضاً، على فَعَوْعَلٍ ، لأَنه ليس في الكلام فعَوَّل...

و رياض القطا : موضع;

قال الراعي: عِرَاض القطا لا يتّخذن الرفائعا القطا:الأعجاز و الأصل فيه قطاة الدابَّة.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص217)

لَوْ تُرِكَ القَطَا لَيْلاً لنَامَ‌ .

مَثَل يُضرَب لمن يهيج إذا تُهُيِّج (اللسان) قلت و لعلّهُ إذا هُيِّج.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص480)

ليسَ قَطاً مثْلَ قُطَيٍّ‌

قطو القطا : جمع: قطاةٍ ،يقولون:ليس قطا مثل قُطَيّ :أي ليس الأكابر كالأصاغر.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5541)

و العرب تقول: «ليس قَطاً مثلَ قُطَيّ »، أي ليس الأكابرُ مثل الأصاغر.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص104)

ذهبوا في الارض بقَطا

اَي: تفرَّقوا متبددين و (رياض القَطَا) موضعٌ و قال الشاعر «فما روضةٌ من رياض القَطَا».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص374)

ضرب المثل القَطَا

عِنْدَ اللّٰهِ لَحْمُ حباريات وَ عِنْدَ اللّٰهِ لَحْمُ قَطَاً سِمانٍ

يُتَمَثَّلُ به في الشيء،يُتَمَنَّى و لا يوصَلُ إليه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص356)

لَوْ تُرِكَ القَطَا لَيْلاً لنَامَ‌ .

يقال أنّ قوما من العرب قَصدوا عَدُوّاً لهم ليلاً فأثاروا القَطا من مساكنها فرأتها امرأة فأيقظت زوجها فلم يلتفت الى قولها، فقالتْه. و قيل قالته امرأة يقال لها حَذامِ لمّا رأتها طائرة ليلاً و أوّله: ألا يا قَومنا ارتحلوا و سِيروا فلو تُرِكَ القَطا ليلاً لناما فلم يلتفتوا الى قولها، فقال رجل منهم: اذا قالتْ حَذام فَصدِّقوها فانّ القَولَ ما قالتْ حَذامِ‌ فنفروا الى وادٍ قريبٍ منهم حتّى أصبحوا و سَلِمُوا من عدوِّهم. يُضرب مَثلا لمن حُمِل على مَكروه بغير ارادته.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص212)

يُضْرَبُ لِمَنْ حُمِلَ على مكروه مِنْ غيرِ إرادتِهِ‌،و ذلك أن القطا ليلاً إذا طارت دلَّت أنَّ شراً ما أثارها،و لو تُرِكت و اختيارها لنامت.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص447)

نزل عمرو بن مامة على قوم من مراد، فطرقوه ليلا، فذعروا القطا من أماكنها فثارت، و رأتها امرأته طائرة، فأنبهته، فقال: إنّما هذا القطا، فقالت: لو ترك القطا يهدأ لنام. و لم يقبل و نام، فبيّتوه و قتلوه. [1009] - لو كان ذا حيلة لتحوّل. جلس رجل في بيت و أوقد فيه نارا فكثر فيه الدّخان. حتّى قتله، فقالت امرأته: أيّ فتى قتل الدّخان ؟ فقال لها رجل: لو كان ذا حيلة لتحوّل، أي لو كان عاقلا لتحوّل من ذلك البيت فسلم.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص207)

ليسَ قَطاً مثْلَ قُطَيٍّ‌

أي ليس النبيل كالدنيء. (و قال ابن الأسلت: ليس قَطاً مثل قُطَيٍّ‌ و لا ال‍مرعي في الأقوام كالراعي).

(

العین

, ج5 , ص193)

في المَثَل: ليسَ قَطاً مثْلَ قُطَيٍّ‌ ، أَي ليسَ النَّبِيلُ‌ كالدَّنيِ‌، قالَ‌: ليسَ قَطاً مِثْلَ قُطَيٍّ‌ و لا ال‍ مَرْعِيُّ في الأَقْوَامِ كالرَّاعِي أَي ليسَ الأَكابِر كالأَصاغِر

(

تاج العروس

, ج20 , ص89)

لو تُرِكَ القَطا لَنامَ‌

يضرب مثلاً لمن يَهِيجُ إذا تُهُيِّج. التهذيب: دل بيت النابغة أَن القَطاة سميت قَطاة بصوتها.

(

لسان العرب

, ج15 , ص189)

يُضْرَبُ لمَنْ يَهِيجُ إذا تُهَيِّج

(

تاج العروس

, ج20 , ص88)

أسرع من قول قطاة قطا

القطا: صوت القطاة، و هي تكثر التّصويت به.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص18)

أهدى من اَلْقَطَا

قيل: إنه يطلب الماء مسيرة عشرة أيام و أكثر من فراخها من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس فترجع، و لا تخطئ صادرة و لا واردة.

(

مجمع البحرين

, ص347)

القَطَا در اصطلاح

القَطَا

طائر معروف، سمى بصوته، لأنّه لا يزال يقول: قطا قطا. يمشى بالليل فلا يخطئ الطريق. قال الشاعر: تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا و لو سلكت سبل المكارم ضلّت و قيل في المثل: «أصدق من القطا»، و إنما قالوا ذلك، لأن لها صوتا واحدا لا تغيره، تقول: قطا قطا. و العرب تسميها: الصدوق، قال النابغة: تدعوا القطا و به تدعى إذا نسبت يا صدقها حين نلقاها فتنسب و قال غيره: لا تكذب القول إن قالت قطا صدقت إذ كل ذي نسبة لا بد ينتحل «النظم المستعذب 200/1».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج3 , ص101)

طائر معروف منه كبار منقش بصفرة و منه صغار أغبر اللون واحدته قطاة سميت قطا بصوتها لأنها تقول قطا قطا و لذلك تصفها العرب بالصدق و قيل لثقل فى مشيها.و فى المثل لو ترك القطا ليلا لنام.يقال ان قوما من العرب قصدوا عدوا لهم ليلا فأثاروا القطا من مساكنها فرأتها امرأة طائرة فايقظت زوجها فلم يلتفت الى قولها فقالته و قيل قالته امرأة يقال لها حزام لما رأتها طائرة ليلا و أوله الا يا قومنا ارتحلوا و سيروا فلو ترك القطا ليلا لناما فلم يلتفتوا الى قولها فقال رجل منهم اذا قالت حزام فصدّقوها فان القول ما قالت حزام فنفروا الى واد قريب منهم حتى اصبحوا و سلموا من عدوهم و هو يضرب مثلا لمن حمل على مكروه بغير ارادته و لحمه حار فى الاولى يابس فى الثانية يقوى الكبد المرطوبة و ينفع من الاستسقاء و أصحاب القولنج البلغمى و يقوى المعدة و يعين على الباه و الاكثار منه يولد السوداء و يصلحه الأدهان و الخل قيل و ينبغى أن يؤكل بعد ذبحه بيوم.

(

قاموس الأطباء

, ج2 , ص285)

مداخل هم ریشه القَطَا

القاف و الطاء و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على مقاربَةٍ‌ في المشي.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص104)

اسماء

افعال

تَقَطَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اقْطَوْطیفعل ماضی رباعی قَطَا یقطُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

القَطَا

معنای القَطَا

مداخل مترادف القَطَا

مداخل هم موضوع القَطَا

القطا و نحوه

ضرب المثل القَطَا

القَطَا در اصطلاح

مداخل هم ریشه القَطَا

اسماء

افعال