الوَدِين

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الوَدِين

الوَدِين

چيز خيسانده شد ¦¦
خيس خورده
(
فرهنگ ابجدی
, ص981)
sourceLink

المنقوع
(
المنجد فی اللغة
, ص894)
sourceLink

المبلول و المنقوع.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص744)
sourceLink

أي مَوْدُونٍ‌ مَبْلول ¦¦
قالَ الأزْهرِيُّ‌: و هذا خَطَأٌ و الواوُ في وَدِين فاء الفِعْل و هي أَصْليَّة و ليسَتْ بواوِ العَطْفِ‌ قالَ‌: و لا يُعْرَفُ الدِّيْن في بابِ الأمْطارِ؛ قالَ‌: و هذا تصْحِيفٌ مِن اللّيْثِ أَو ممَّنْ زادَ في كتابِهِ‌، و قد ذَكَرْناهُ في مَوْضِعِهِ‌؛ كوَدَّنَهُ تَوْدِيناً و اتَّدَنَهُ‌ على افْتَعَلَهُ كذلِكَ‌، فاتَّدَنَ‌ هو إذا انْتَقَعَ‌ و ابْتَلَّ لازِمٌ مُتَعَدَّ؛ قالَ الكُمَيْت: و راجٍ لينَ تَغْلِبَ عن شِظافٍ‌ كمُتَّدِنِ‌ الصَّقا حتى يَلِينا
(
تاج العروس
, ج18 , ص568)
sourceLink

وَدَنْتُ الشىء وَدْناً و وِدَاناً : بلَلْتُهُ ، فهو مَوْدُونٌ و وَدِينٌ ، أى منقوع. و جاء قومٌ إلى بنت الخُسِّ بحجرٍ فقالوا: احْذِى لنا من هذا نَعلاً، فقالت: دِنُوهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2212)
sourceLink

و ودنتُ الشيءَ أدِنه وَدْناً ،إذا ندَّيته و بللته فهو وَدين و مَودون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1062)
sourceLink

ودن الوَدين : المبلول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7110)
sourceLink

ودَنَ الشَّىْ ءَ وَدْنًا ،فهو مَوْدُونٌ ،و وَدِينٌ ، فاتَّدَنَ :بَلَّهُ فابْتَلَّ ،قالَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص437)
sourceLink

ودَنَ الشيءَ يَدِنُه وَدْناً و وِداناً ، فهو مَوْدون و وَدِينٌ أَي منقوع، فاتَّدَنَ : بَلَّهُ فابْتَلَّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قوله: وَدِين أَي مَوْدُونٍ مبلول من وَدَنْتُه أَدِنُه وَدْناً إِذا بللته. و حكى الأَزهري في ترجمة دين قال: قال الليث الدِّينُ من الأَمطار ما تعاهد موضعاً لا يزال يَرُبُّ به و يصيبه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص444)
sourceLink

الوَدِينُ من الأمطار

ما يتعاهد موضعه لا يزال يرب به و يصيب
(
العین
, ج8 , ص74)
sourceLink

هو وَدِينٌ

فهو وَدِينٌ‌ و مَوْدُونٌ‌ : أي مَبْلولٌ مَنْقوعٌ‌؛ قالَ الطرمَّاحُ‌: عَقائِل رَمْلَةٍ نازَعْنَ منها دُفُوفَ أَقَاحِ مَعْهودٍ وَ دينِ‌ قالَ الأزْهرِيُّ‌: أَرادَ دُفوفَ رَمْلٍ أَو كَثِيب، أَقاحٍ‌ مَعْهودٍ، أي مَمْطُور؛ و قوْلُه: وَدِين أي مَوْدُونٍ‌ مَبْلول
(
تاج العروس
, ج18 , ص568)
sourceLink

مداخل هم ریشه الوَدِين

الواو و الدال و النون،فيه ثلاثُ‌ كلماتٍ‌ غيرِ منقاسة: إحداهَا الوَدْنُ‌ ،و هو حُسْن القيام على العروس.و الأخرى المُودَنُ‌ و المَوْدُون . و الكلمة الثالثة وَدَنْتُ‌ الشَّىءَ:بَلتُهُ‌،و الأمر منه دِنْ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص97)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.