الجُذاذ

و الجُذَاذُ ، مثلَّثه: اسمٌ لما جُذَّ ، أَي قُطِعَ أَو كُسِّرَ، «فُعَالٌ » بمعنى «مفعولٍ »، فهو بالضَّمِّ كحُطَامٍ ، و بالكسرِ كلِبَاسٍ ، و بالفتحِ كشَرَابٍ ، بمعنى مَحْطُومٍ و مَلْبُوسٍ و مَشْرُوبٍ ، و قال الفارابيُّ : الجُذَاذَةُ - بالضَّمِّ - واحدةُ الجُذَاذِ . فعليهِ هو اسمُ جنسٍ فيجوزُ أَن يكون بالكسرِ و الفتحِ كذلك...

(

الطراز الأول

, ج6 , ص379)

و الجُذَاذُ ، بالضَّمِّ : حجارَةُ الذَّهبِ المكسورةُ و فُتاتُهُ . و بهاءٍ : القُراضَةُ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص380)

ما كسر منه ¦¦

الفِرق

(

‏لسان اللسان

, ص173)

قِطَعُ‌ ما كُسِرَ ¦¦

حِجَارَةُ‌ الفِضَّةِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص397)

الجُذاذ در قرآن

فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذا إِلاّٰ كَبِيرا لَهُمْ (آیه 58/سوره الأنبياء)

الجَذّ، شكستن چيزى و ريزريز كردن آن است، به ريزه‌ها و خردهاى طلاى شكسته هم جُذَاذ - گويند.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص386)

اَلْجَذُّ: كسر الشيء و تفتيته، و يقال لحجارة الذهب المكسورة و لفتات الذهب: جُذَاذٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص190)

جذّ: شكستن. پراكنده كردن. بريدن. جذاذ بمعنى مجذوذ است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص23)

أي فتاتا، أي مستأصلين مهلكين. ¦¦

جَذَّ اللهُ‌ دابرَهم أي استأصلهم و الجذاذ جمع لا واحد له.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص178)

أَي حُطاماً، و قيل: هو جمع جَذيذ، و هو من الجمع العزيز. و قال الفراء في قوله: فَجَعَلَهُمْ‌ جُذٰاذاً، فهو مثل الحُطام و الرُّفات، و من قرأَها جِذاذاً، فهو جمع جَذيذ مثل خفيف و خفاف. ¦¦

الجَذُّ: القطع، أَي استأْصلوهم قتلاً. و الجُذاذ: المُقَطَّع و الجِذاذُ: القطع المكسرة، منه.

(

لسان العرب

, ج3 , ص479)

[الجُذاذ]: قِطَع ما يكسّر، و الجُذاذ: ما جُذّ من الشيء: أي قُطع. و يقال: إِن الجُذاذ حجارة الذهب لأنها تكسّر. ¦¦

ذكّر الأصنام لأنهم جعلوها بمنزلة من يعقل.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص943)

قال الليث: الجُذَاذُ: قِطَعُ‌ ما كُسرَ، الواحدةُ‌: جُذَاذَةٌ.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص253)

الجُذَاذ، المقطَّع المكسَّر. و الجُذَاذ: القِطَع المتكسِّرة منه. ¦¦

أى حُطاما. و قيل: هو جمع: جَذِيذ، و هو من الجمع العزيز.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص192)

مداخل مترادف الجُذاذ

المجذوذ,المُقَطَّع,المُحَطَّم,المُكَسَّر (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص30)

المجذوذ,المُقَطَّع,المُحَطَّم,المُكَسَّر (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص103)

الجُذاذ در اصطلاح

الجُذَاذُ

المقطع، أو المكسر. و في التنزيل المجيد: (فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذاً إِلاّٰ كَبِيراً لَهُمْ‌) (الأنبياء: 58).

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص59)

المقطع،أو المكسر. و في التنزيل المجيد: فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذاً إِلاّٰ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ‌ (58)[الأنبياء:58]. ¦¦

الجذاذ.و ضم الجيم أفصح. -:القطع. و أوان الجذاذ:زمان صرام النخل:و هو قطع ثمرها و أخذها من الشجر.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص168)

مداخل هم ریشه الجُذاذ

الجيم و الذال أصلٌ‌ واحد،إمَّا كَسْرٌ و إمَّا قَطْع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص409)

اسماء

افعال

جَذْجَذَفعل ماضی رباعی جَذَّ یجُذّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل اِنْجَذَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال تَجَذَّذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل جَذَّذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل