الصَّكَّةُ المرَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شدَّة الهاجرة و قيل اشدُّها حرّاً و تُضاف الى عُمَيّ فيقال «لقيتهُ صَكَّةَ عُميٍّ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص219) 
أشَدُّ الهاجِرَةِ،تقول:لَقِيْتُه في صَكَّةِ الهاجِرَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص124) 
شدَّة الهاجرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص30) 
المَرَّةُ الواحدةُ من قولهم صَكَكْتُهُ بيَدي،و صَكَكْتُ البابَ،و صَكَّ البازي الطّائِرَ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أشَدُّ الهاجِرَةِ.و من كلامهم:«جئتُهُ صَكَّةَ عُمَيٍّ»،قال ابنُ دريدٍ: و قد قالوا:صَكَّةَ أعمى،أي:جِئْتُهُ في وقت الظَّهيرَةِ.قال:و كان ابن الكلبِيّيقولُ عُمَيٌّ رجلٌ من العماليقِأغار على قومٍ في الظّهيرة فجأةً فجرى بهِ المَثَلُ لِكُلِّ من جاءَ في وقت الهاجِرَةِ لأنه وَقْتٌ مُنْكَرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص166) 
شدَّة الهاجرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص457) 
شِدَّةُ الهاجِرَةِ و تُضافُ إلى عُمَيٍّ؛ يُقالُ: لَقِيْته صَكَّةَ عُمَيٍّ و صَكَّةَ أعْمَى و هو أَشدّ الهاجرةِ حرّاً و عُمَيٌّ تَصْغِير أَعْمَى مرخَّماً قال اللَّحْيَانيُّ: هي أَشَدّ ما يكونُ من الحرِّ أي حِيْن كادَ الحَرّ يَعْمي من شدَّتِه. و قال الفرَّاءُ: حِيْن يقُومُ قائِمُ الظَّهيرةِ و زَعَمَ بعضُهُم أَنَّ عُميّاً الحَرُّ بعَيْنِه و أَنْشَدَ: وَرَدْتُ عُمَيّاً و الغَزَالَةُ برنسِ بفتيانِ صِدْقٍ فَوقَ خُوصٍ عَيَاهِمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص600) 
أشدُّ الهاجرةِ حرًّا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1596) 
و مثل من أمثالهم:«جئته صَكَّةَ عُمَيٍّ »،و قد قيل: صَكَّةَ أعمى... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص143) 
شدة الهاجرة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَكَّة أعْمَى»:و هى أشدُّ الهاجرة حَرّا. قال بعضهم:«عُمَىٌّ »:اسم رجل من العماليق أغار على قوم فى وقت الظهيرة فاجتاحهم فى وقت الظهيرة،فجرى به المثل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص640) 
شِدَّةُ الهاجِرَةِ ، و تُضَافُ إلى عُمَيٍّ : رَجُلٌٍ من العَمَالِقَةِ ، أغارَ على قومٍ في ظَهِيرَةٍ فاجْتاحَهُم، (و يُعادُ في الياءِ ، إن شاء الله تعالى). و كغُرابٍ : الهَواءُ ، كالسُّكاكِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص423) 
صكّة ميانه روز كه سخت گرم باشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص833) 
لقيته صَكَّةَ عُمَيٍّ و صَكَّةَ أَعْمَى هو أَشد الهاجرة حرّاً، قال بعضهم: عُمَيٌّ اسم رجل من العماليق أَغار على قوم في وقت الظهيرة فاجتاحهم، فجرى به المثل; أَنشد ابن الأَعرابي: صَكَّ بها عين الظهيرة غائراً عُمَيٌّ، و لم يَنْعَلْنَ إلاّ ظِلالَها و يقال: هو تصغير أَعمى مرخماً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص457) 
الصَّكَّةُ شِدَّةُ الهاجِرَةِ و تُضافُ إلى عُمَيٍّ؛ يُقالُ: لَقِيْته صَكَّةَ عُمَيٍّ و صَكَّةَ أعْمَى و هو أَشدّ الهاجرةِ حرّاً و عُمَيٌّ تَصْغِير أَعْمَى مرخَّماً قال اللَّحْيَانيُّ: هي أَشَدّ ما يكونُ من الحرِّ أي حِيْن كادَ الحَرّ يَعْمي من شدَّتِه. و قال الفرَّاءُ: حِيْن يقُومُ قائِمُ الظَّهيرةِ و زَعَمَ بعضُهُم أَنَّ عُميّاً الحَرُّ بعَيْنِه و أَنْشَدَ: وَرَدْتُ عُمَيّاً و الغَزَالَةُ برنسِ بفتيانِ صِدْقٍ فَوقَ خُوصٍ عَيَاهِمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص600) 
لقيته صَكَّةَ عُمَيٍّ يقال: لقيتُه صَكَّةَ عُمَىّ ، و هو اسم رجلٍ ، و يقال هو تصغير أعمى مرخّماً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1596) 
أبو عبيد عن أبي زيد: يقال: لقِيتُه صَكّةَ عُمَيٍّ ، و هو أشدُّ الهاجرة حَرّاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص318) 
لقيتُه صَكَّةَ عُمَىّ و ... صَكَّة أعْمَى :و هى أشدُّ الهاجرة حَرّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص640) 
أي وَقْت ضَرَبْته فأُجْرِي مجْرَى قَوْلهم: آتِيْكَ خفُوقَ النَّجْمِ و مَقْدِمَ الحاجِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص601) 
في صَكَّةِ عُمَيٍّ قال ابنُ فارِس: في صَكَّةِ عُمَيٍّ يُرَاد أَنَّ الأَعْمَى يَلْقَى مِثْلَه فيَصْطَكَّان أي يَصُكُّ كلٌّ منهما صاحِبَه، قال: و ذلك كَلامٌ وَضَعُوه في الهَاجرةِ و عنْدَ اشْتِدَادِ الحَرِّ خاصَّةً و يُرْوَى: صَكَّة حمى فعل من حميَتِ الشَّمس بوزنِ غُزًى منَوَّناً و يُعادُ في الياءِ إن شاء اللّٰه تعالى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص601) 
لقيته في صَكَّةِ أشد الهاجرة حرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص271) 