الاِقْتِوَاءُ الاشتراء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص237) 
الاشْتِرَاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص66) 
أنْ تَدْفَعَ شَيْئاً[و تَأخُذَ شَيْئاً] 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص67) 
المَعْتَبَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَزايدُ الشُّركاءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص111) 
خدمتكارى شدن نمودن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص22) 
افزودن مشتريان را در قيمت چيزى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص18) 
... و لا التقاوِي من الشركاء و لا الاقتواء ممن يشتري من الشُّركاء إلا و الذي يُباعُ من العبد أو الجارية أو الدابة من اللذين تَقَاويَا ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص275) 
قوي الاقتواء : اقتوى الشركاء الشيءَ فيما بينهم:بمعنى تقاوَوْه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5683) 
و تقول: أَقوِني فِيه و أَرجِعْنى فيه أَيضاً و هو الاقْتِواءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 
المَعْتَبَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص435) 
... و لا الاقتواء إِلا ممن يشتري من الشركاء، و الذي يباع من العبد أَو الجارية أَو الدابة من اللَّذَيْنِ تَقاويا ، فأَما في غير الشركاء فليس اقْتِواء و لا تَقاوٍ و لا إِقْواء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص212) 
اقْتِواؤهما قال أَبو زيد: يقال إِذا كان الغلام أَو الجارية أَو الدابة أَو الدار أَو السلعة بين الرجلين فقد يَتَقَاوَيانِها ، و ذلك إِذا قوّماها فقامت على ثمن، فهما في التَّقاوِي سواء، فإِذا اشتراها أَحدُهما فهو المُقْتَوِي دون صاحبه فلا يكون اقْتِواؤهما و هي بينهما إِلا أَن تكون بين ثلاثة فأَقول للاثنين من الثلاثة إِذا اشتريا نصيب الثالث اقْتَوَياها و أَقْواهما البائع إِقْواء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص211) 