القَذَاة

[ ق ذ ي ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای القَذَاة

القَذَاةُ

مُرادف(القَذى)است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص687)

ما يقع في العين او في الشراب من تبنة و نحوها ¦¦

يقال«فلانٌ يُغضي على القَذَى»اي يحتمل الضيم و لا يشكو ¦¦

و«صار الامرُ قَذىً في عينهِ»اي اقلقهُ فاجتهد في إزالتهِ ¦¦

و من امثالهم«يُبصر احدُكم القَذَى في عين اخيه و يعمى عن الجِذع في عينه»يُضرَب لمن يرى الصغير من عيوب الناس و يعيّرهم بهِ و فيه من العيوب ما اليه كنسبة الجِذع الى القذاة

(

المنجد فی اللغة

, ص615)

كالقذى ،و قد يجوز أَن تكون القَذاة الطائفة من القذى

الواحدة

ج قَذًى:ما يَقَعُ‌ في العَيْن و الشَّراب و الماء من تُراب و غير ذلك

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1135)

ما يقع في العين و يوجعها.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص296)

ما يقع في العين و الشَّرَاب و الماء من تراب و غير ذلك.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص354)

ما أَراقت الناقةُ و الشاةُ من ماء و دم قبل الولد و بعده. ¦¦

ما يقعُ‌ فى العين و الشراب و الماء من ترابٍ‌ و غير ذلك. (ج) قَذًى.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص722)

قال غيره: كما غمّضَ الطائر عينَه من قَذاةٍ وقعَتْ فيها.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص205)

قذي القذى : جمع: قَذاة ،في العين، و هي ما سقط فيها مما يُتأذى به.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5411)

كالقَذَى ،و قد يجوز أن تكون القذاة :الطائفة من القَذَى .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص495)

في عينه قذاةٌ و قَذًى .

(

أساس البلاغة

, ص498)

كالقذى، و قد يجوز أَن تكون القَذاة الطائفة من القَذى.

(

لسان العرب

, ج15 , ص172)

الأَقْذَاء : جمع قَذًى و القَذَى جمع قَذَاة ، و هو ما يقع في العين و الماء و الشراب من تراب أَو تبن أو وسخ أَو غير ذلك... ¦¦

ضربه مثلاً لمن يرى الصغير من عيوب الناس و يُعَيِّرُهم به و فيه من العيوب ما نسبته إِليه كنسبة الجذع إِلى القَذَاة ، و الله أَعلم.

(

لسان العرب

, ج15 , ص174)

القَذاةُ

كالقَذَى ، أَو الطائِفَةُ منه.

(

تاج العروس

, ج20 , ص70)

فُلان قَذَاة في عَيْن فلان

أي ثقيل عليه و مُزْعج له

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

إِذا ثَقُلَ‌ عليه

فلان في عينهِ قذاة

إذا ثقل عليهِ (الاساس).

إذا ثَقُل عليه.

وفلان في عينه قَذاة إذا ثقُل عليه.

(

أساس البلاغة

, ص499)

شاهد معنایی القَذَاة

«يرى أحدكم القذاة في عين أخيه،و لا يرى الجِذعَ معترضا بين عينيه»

أي:تعيبون الناسَ‌ و لا تنقدون عيوبكم،فأخذ هذا المعنى بعضهم فقال: أَتُبْصِرُ في العينِ منِّي القذى و في عينكَ الجذعُ لا تبصرُهْ‌. القذى: جمع: قَذاة ،في العين، و هي ما سقط فيها مما يُتأذى به.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5411)

من أخذ من وجه أخيه المؤمن قذاة كتب اللّه عزّ و جلّ له عشر حسنات

الأقذاء:جمع قذى،و القذى:جمع قذاة؛و هو ما يقع في العين و الماء و الشّراب من تراب أو تبن أو وسخ أو غير ذلك(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص638)