الإِصْمِت

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الإِصْمِت

اصْمِتْ

في مَعْنىٰ‌ لا ماءَ و لا شَجَر
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص124)
sourceLink

و لَقِيتُه ببَلْدةِ إِصْمِتَ ،و هى القَفْرة التى لا أحَدَ بها،و قال كراع:إنما هو بِبَلْدةٍ إصْمِتَ ،الأول هو المعروفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص298)
sourceLink

- و" تَرَكْتُهُ بِبَلْدَةِ إصْمِتَ ، (كإرْبِلَ )، و بصَحْراءِ إصْمِتَ ، و بوحشِ إصْمِتَ و إصْمِتَةَ "(بكسرهنَّ )، بقَطْعِ الهَمْزِ و وصْلِه، أي: بالفلاةِ ، أو بحيثُ لا يُدْرى أين هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص204)
sourceLink

اصْمِتُ

اسْمُ‌ بَلْدَةٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص124)
sourceLink

و إصْمِتُ ، كَإثْمِدٍ: عَلَمٌ لبرِّيَّةٍ مُعَيّنَةٍ ، أو علمُ جنسٍ لكلِّ مكان قَفْرٍ كَأُسامَةَ ، منقولٌ من فعل الأمرِ قُطِعَتْ همزتُه للنّقل و كُسِرَت ميمُه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص256)
sourceLink

ترَكْتُه بِبَلْدَةِ إِصْمِت

بقطع الهمزة و وصلها اَي: بمكانٍ‌ قفرٍ لا انيس فيهِ‌ أو بحيث لا يُدرَى اين هو و هو غير منصرفٍ‌ للعلمية و وزن الفعل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص230)
sourceLink

و هي القَفْرَةُ‌ الّتي لا أَحَدَ بها ¦¦
و تَركْتُه بصحْرَاءِ إِصْمِتَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص86)
sourceLink

- و" تَرَكْتُهُ بِبَلْدَةِ إصْمِتَ ، (كإرْبِلَ )، و بصَحْراءِ إصْمِتَ ، و بوحشِ إصْمِتَ و إصْمِتَةَ "(بكسرهنَّ )، بقَطْعِ الهَمْزِ و وصْلِه، أي: بالفلاةِ ، أو بحيثُ لا يُدْرى أين هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص204)
sourceLink

تَرَكْتُهُ بصحراءِ إصْمِتَ

بقطع الهمزة و وصلها اَي: بمكانٍ‌ قفرٍ لا انيس فيهِ‌ أو بحيث لا يُدرَى اين هو و هو غير منصرفٍ‌ للعلمية و وزن الفعل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص230)
sourceLink

حيثُ لا يُدْرى أَينَ هو
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص35)
sourceLink

و يقال:تركتُه بصحراءِ إصمِتَ ،أي بحيث لا يُدرى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص400)
sourceLink

تَرَكْتُه بصحراءَ إِصْمِت

تَرَكْتُه بصحراءَ‌ إِصْمِتَ‌ أَي حيثُ لا يُدْرى أَينَ هو.و تَرَكْتُه بوحش إِصْمِتَ‌، الأَلف مقطوعة مكسورة; ابن سيده تركتُه بوَحْشِ إِصْمِتَ و إِصْمِتةَ‌; عن اللحياني، و لم يفسره.قال ابن سيده: و عندي أَنه الفَلاةُ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص55)
sourceLink

و ترَكْتُه بصَحْراء إصْمِتَ ،أى:حيث لا يُدْرى أين هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص298)
sourceLink

لقيتُه ببلدةِ إِصْمِتَ

إِذا لقِيتهُ‌ بمَكانٍ‌ قفْرٍ لا أَنيسَ‌ به
(
تاج العروس
, ج3 , ص86)
sourceLink

لقيته بمكانٍ قَفْرٍ، لا أَنيسَ به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص35)
sourceLink

لقيته ببلدة إِصْمِتَ‌ إِذا لقيته بمكانٍ قَفْرٍ، لا أَنيسَ به، و هو غيرُ مُجْرًى.
(
لسان العرب
, ج2 , ص55)
sourceLink

أبو زيد: لَقِيتُهُ بِوَحْشِ إصْمِتَ‌ ، و لقيته ببلدةِ‌ إصْمِتَ‌ ، إذا لقيتَه بمكانٍ قفر لا أنيسَ به، و هو غير مُجرَى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص257)
sourceLink

قال: و قال أبو زيد: لقيتُه ببلدةِ إصْمِتْ ، و هي القفرُ التي لا أَحَدَ بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص110)
sourceLink

و لَقِيتُه ببَلْدةِ إِصْمِتَ ،و هى القَفْرة التى لا أحَدَ بها،و قال كراع:إنما هو بِبَلْدةٍ إصْمِتَ ،الأول هو المعروفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص298)
sourceLink

بقفر لا أحد بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص361)
sourceLink

تركتهُ بوحش اِصْمِتَ

بقطع الهمزة و وصلها اَي: بمكانٍ‌ قفرٍ لا انيس فيهِ‌ أو بحيث لا يُدرَى اين هو و هو غير منصرفٍ‌ للعلمية و وزن الفعل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص230)
sourceLink

و تركْتُه بِوَحْشِ إصْمِتَ و إصْمِتَةَ ،عن اللحيانىِّ ،و لم يُفَسِّرْه،و عندى أنه يَعْنِى به الفَلاة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص298)
sourceLink

تَقُولُ : تَرَكْتُهُ بوحشِ إصمِتَ ، و ببلدِ إصْمِتَ ، و بصحراءِ إصْمِتَ - ممنوع الصّرف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص256)
sourceLink

لقيته بوحش إصمت

قال: يقالُ : لَقِيتُهُ بوَحْشِ إصْمِتَ ، الألفُ مكسورةٌ مقطوعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص110)
sourceLink

أبو زيد: لَقِيتُهُ بِوَحْشِ إصْمِتَ‌ ، و لقيته ببلدةِ‌ إصْمِتَ‌ ، إذا لقيتَه بمكانٍ قفر لا أنيسَ به، و هو غير مُجرَى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص257)
sourceLink

ضرب المثل الإِصْمِت

لقيته بوحش إصمت

أي خاليا. ألف الإصمت مكسور مقطوعة. و بعضهم يصل الألف، أي لا أنسي بها. يقال للّذي معناه أنّ صاحبه ساكت حتّى ينجو.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص210)
sourceLink

مداخل هم ریشه الإِصْمِت

الصاد و الميم و التاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على إبهام و إغلاق.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص308)sourceLink

اسماء

الصِّمْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّامتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُصْمَتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُصَمَّتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالإِصْمِتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمْتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوامِتيّالمُصْمِتَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصَّمُوتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمَتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِصْمِتَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإصماتمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالصِّمِّيتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَمِّتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّمَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّمُوتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأصْمَتَةاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوامِتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّمْتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّمَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصْمِتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّصْمِيتمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَصْمَتاسم تفضیل ثلاثی مجرد المُصْمَتَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.